摘 要：在職校的教育中引進對江西花棍舞的傳承和發(fā)展研究，既能夠推進對江西花棍舞的研究和保護，也能更好地實現(xiàn)對江西花棍舞的傳承和發(fā)展。文章以花棍舞進職校傳承為主要研究內(nèi)容，立足于文旅融合的視角，對花棍舞進職校傳承的方式進行了分析總結(jié)。

關(guān)鍵詞：文旅融合;花棍舞;職校傳承

江西花棍舞最初是一種祭祀舞，但隨著時間的發(fā)展逐漸成為了民間的娛樂舞蹈，江西花棍舞充分展現(xiàn)了江西民間百姓的生產(chǎn)生活方式，舞蹈動作更是粗獷中帶著細膩，具備極高的文化藝術(shù)價值和觀賞性。江西花棍舞早在2007年就被收入了江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名錄之中，江西花棍舞目前主要在江西贛州全南縣的民間比較流行，而且是當?shù)刈罹呶幕厣囊豁椢璧?。文旅融合理念之下文化是旅游的核心而旅游是文化傳播的載體，江西花棍舞作為非遺舞蹈文化在文旅融合的時代理念之下，積極引入到職校中進行傳承，才能更好地發(fā)揮出其背后所蘊含的藝術(shù)文化價值和經(jīng)濟發(fā)展價值。

一、文旅融合發(fā)展理念

1.文旅融合概念

文旅融合從字面意思上可以簡單理解為文化和旅游的融合，從實質(zhì)上看是文化中存在的旅游性和旅游中存在的文化性相融合的產(chǎn)物，在這種新的發(fā)展業(yè)態(tài)中文化和旅游都不是獨立的而是相互促進和依賴的。文化旅游的形式其實很早就已經(jīng)有了，但是當時的人們對于文化旅游還不具備具體的概念認知，直到最近文化旅游才被當作一個新興概念被提出來并開始發(fā)展研究。在文化旅游的概念下文化事業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)得到了有效地結(jié)合并且形成了一種新的產(chǎn)業(yè)，通過文化旅游游客既可以體驗新的旅游體驗，還能感受到豐富的文化氛圍。實行文化旅游的旅游市場以當?shù)氐木皡^(qū)資源作為基礎(chǔ)將文化旅游的要點貫穿于旅游的全過程之中，讓旅客從外在的景觀以及內(nèi)在的文化內(nèi)涵能感受到和諧的統(tǒng)一。

2.文旅融合的表現(xiàn)形式

在文旅融合的不斷發(fā)展之中文化和旅游的融合度也越來越高，目前我國文化旅游融合的表現(xiàn)形式有體驗型、保護型、創(chuàng)意型、延伸型以及依托型五種類型。從中國的發(fā)展歷史來看在中國歷來也是以文化為發(fā)展中心，因此文化旅游也以文化作為中心觀，在今天的視角來看旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史其實就是文化不斷演變的歷史，旅游和文化是在發(fā)展之中不斷交替互動的，因此也可以說旅游本身就是一種文化的交流活動。近年來隨著我國的經(jīng)濟逐漸繁榮穩(wěn)定，民眾對于旅游的態(tài)度不再是“我去過”而是逐漸轉(zhuǎn)向具有深度的文化體驗。

二、文旅融合視角下花棍舞進職校傳承的方法策略

1.組織采風(fēng)活動，了解花棍舞生存狀態(tài)

江西花棍舞發(fā)源于民間也傳承于民間，因此江西花棍舞很多真實的舞蹈形態(tài)或是藝術(shù)價值的體現(xiàn)都來源于民間，這在職校中的課堂中是學(xué)習(xí)不到的，因此職校要經(jīng)常組織學(xué)生進行民間進行采風(fēng)。在采風(fēng)中教師學(xué)生要著重學(xué)習(xí)江西花棍舞的舞蹈動作，在江西花棍舞中“蹲”這個動作幅度不大動律也不是很強，但卻是體現(xiàn)瑤民穩(wěn)重大方的重要動作，其中也體現(xiàn)了當?shù)孛癖姷纳钣∮?“顫”這個舞蹈動作體現(xiàn)的是瑤族居民長期遷徙翻山越嶺的生活狀態(tài)，其中也滲透出大山的氣息;“跳”的舞蹈動作著重展現(xiàn)出身體的張力，體現(xiàn)的是當?shù)孛癖姌酚^積極的生活態(tài)度。

在采風(fēng)中教師學(xué)生還可以了解江西花棍舞的歷史發(fā)展淵源，江西花棍舞是江西全南瑤族存留至今的唯一一種祭祀性舞蹈，其舞蹈文化的形成與瑤族的歷史密切相關(guān)。所以職校老師完全可以通過進入瑤族人們生活區(qū)域進行采風(fēng)的方式，來學(xué)習(xí)瑤族花棍舞的原生態(tài)舞蹈動作，了解當下花棍舞當前在傳承和發(fā)展中所維系的生態(tài)發(fā)展環(huán)境。

2.更新教學(xué)理念，開設(shè)花棍舞藝術(shù)課程

江西花棍舞在當前的職業(yè)院校的教育融合中還處于探索階段，不論是教師還是學(xué)生都沒有形成通過文旅融合對江西花棍舞進行傳承的理念，因此職業(yè)院校要樹立將文旅融合思想下的江西花棍舞代入職校進行傳承的教學(xué)理念。此前對江西花棍舞的傳承和保護重心主要集中在表面的道具和經(jīng)費等層面，因此在職校的文旅融合教育理念可以從課程開設(shè)這方面進行開展。

在課程開設(shè)層面上，職校相關(guān)專業(yè)可以開設(shè)江西花棍舞課程，花棍舞作為民間舞蹈藝術(shù)，課程內(nèi)容可以三部分進行，一是將江西花棍舞老藝人的舞蹈套路原封不動地傳承下來，作為傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，二是在花棍舞原生態(tài)典型動作的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新發(fā)展，編創(chuàng)出既有花棍舞風(fēng)格特點，又能吸引現(xiàn)當代學(xué)生的風(fēng)格性課堂組合。三是花棍舞劇目的學(xué)習(xí)。

3.注重舞臺實踐，創(chuàng)設(shè)文旅融合實習(xí)機會

江西花棍舞的理論知識大多來源于教師的講授以及一些瑤族人民的表演作品，但江西花棍舞的傳承僅靠理論知識是遠遠不夠的，因此職校要注重開展江西花棍舞的舞臺實踐，讓學(xué)生在實踐之中傳承江西花棍舞。作為文旅融合的重要載體的學(xué)校要與江西花棍舞的藝術(shù)團或是當?shù)氐奈璧笀F進行積極溝通聯(lián)系，讓職校中的學(xué)生積極報名參加江西花棍舞的實踐演出，通過一次次的實際舞臺表演來增加自己關(guān)于江西花棍舞的演出經(jīng)驗，在一次次演出中加深對江西花棍舞的理解和認同感以達到文化內(nèi)核傳承的效果。

除此之外，職校還可以與當?shù)氐穆糜尉皡^(qū)進行溝通聯(lián)系，讓學(xué)生與景區(qū)之中的舞蹈團進行江西花棍舞的共同演出，將江西花棍舞展現(xiàn)給全國各地的游客眼中，讓游客了解江西花棍舞的文化和藝術(shù)價值，在實現(xiàn)對江西花棍舞傳承的同時還能促進當?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)的進步發(fā)展。

三、結(jié)語

在新的時代背景下，職校作為傳承者的一員也要堅守江西花棍舞的文化內(nèi)核不變，通過創(chuàng)新的方法幫助江西花棍舞進行更好地傳承和發(fā)展。通過職業(yè)學(xué)院對江西花棍舞進行傳承，能夠?qū)⒙殬I(yè)學(xué)院的優(yōu)勢發(fā)揮出來，為其更好地傳承開辟新的路徑。

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[3]曹曉蕓，汪麗紅，曹曉青.江西贛州地區(qū)全南瑤族花棍舞的傳承價值[J].中國文藝家，2017（10）：98-100.

作者簡介：

朱蓓（1977.4—），二級演員，江西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院。

*[本文系2019年江西省高校人文社會科學(xué)研究項目《文旅融合背景下江西花棍舞在職業(yè)教育中的創(chuàng)新傳承》（項目號YS19119）階段成果]