馬婧

摘 要：門墩兒不但歷史悠久，數(shù)量也很多。它們記載了中國的傳統(tǒng)文化，反映了發(fā)展、文化變遷的過程，是文物寶庫中的重要組成部分，值得我們研究。門墩的圖案豐富多彩，深深吸引著眾多門墩的愛好者，而門墩兒中裝飾藝術(shù)及吉祥圖案的美的應(yīng)用更是值得我們學(xué)習(xí)與研究。本文通過對(duì)北京胡同的門墩兒做了調(diào)查，從中感悟到門墩兒中裝飾藝術(shù)的美，并對(duì)其進(jìn)行了簡單分析。

關(guān)鍵詞：門墩;吉祥圖案;建筑;裝飾藝術(shù)

“小小子兒，坐門墩兒，哭著喊著要媳婦兒。要媳婦兒干嗎呀？點(diǎn)燈，說話兒;吹燈，做伴兒;明天早晨給你梳小辮兒?！北本┑倪@首童謠一直流傳至今。北京城四四方方，猶如豆腐。佇立在胡同里，放眼望去，各家各戶門前大大小小的石塊緊緊抓住人們眼球。

一、門墩兒之源頭

北京的胡同歷史悠久，據(jù)相關(guān)資料顯示，門枕石早在漢代（公元前206年～公元220年）四合院形成的早期就開始使用了。公元1100年以后，為了使門墩更加引人注目，人們把門枕石的外側(cè)做高，在每個(gè)面上都雕刻精美的圖案。北京門墩兒的發(fā)展與遼中都、元大都的興建密不可分，明清兩代是北京門墩兒的繁榮盛期。明朝從元朝手中奪政權(quán)后，把元代修建的北京重新改建成自己的都城中心，利用門墩門顯眼的特性，來充分展現(xiàn)明朝新的統(tǒng)治秩序。北京門墩體現(xiàn)著漢民族喜好對(duì)稱平衡感的審美取向。門墩兒是立在門坎前面的一對(duì)稱石雕，起保護(hù)門柱的作用。

1. 門墩形態(tài)

北京四合院是中國傳統(tǒng)民居形式之一，以不同的物質(zhì)載體展現(xiàn)出來，而門墩兒就是重要的一員，門墩兒的形態(tài)主要有圓形和長方形。不同的造型有著獨(dú)有的特點(diǎn)和擺放位置。

2. 門墩等級(jí)

古代就有“門當(dāng)戶對(duì)”之說 ，所謂的“門當(dāng)戶對(duì)”，是指門上的門簪和大門前的門墩兒。只有男女雙方的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)情況相當(dāng)，才能結(jié)成親家，這種封建思想都體現(xiàn)在了門墩兒的圖案上。而宅門中最能彰顯屋主的等級(jí)差別和身份地位，就要看各家各戶的門墩兒了。

二、北京門墩兒裝飾藝術(shù)之美

來到北京的胡同，一座座大大小小的石墩兒映入眼簾，你會(huì)被胡同里一件件像藏品一樣的門墩兒所吸引，也會(huì)被濃郁的傳統(tǒng)藝術(shù)文化所熏陶。門墩兒是北京四合院中，用來支撐門框、門檻和門扇的石頭。門墩兒的門內(nèi)部是承托大門的，外部往往雕以鳥獸作為裝飾，又稱抱鼓石。抱鼓石有方、圓兩種造型。門墩兒的雕刻頗為講究，選材考究，工藝精湛，雕刻物栩栩如生。

1. 門墩兒形態(tài)之美

門墩兒主要以圓形與長方形的為主。圓形門墩兒主要以鼓狀為基本形態(tài)，多放于武官門前，形狀如戰(zhàn)鼓，有種蓄勢待發(fā)的氣勢，以體現(xiàn)富貴華麗及深刻寓意為主;長方形門墩兒多放于古代文官及書香世家的門前。其正面略小于側(cè)面的大小，寓意吉祥如意，是人們一種美好的愿望，同時(shí)也寄予深厚的文化底蘊(yùn)。還有一類一般用于寺廟、祠堂前，多為猛獸為主，面目猙獰兇狠，用以辟邪。

2. 圖案之美

門墩兒是四合院建筑的組成之一，也是一種精美的石刻工藝品。門墩的圖案豐富多彩，深深吸引著眾多門墩的愛好者。

3. 寓意之美

門墩兒的雕刻形式復(fù)雜多樣。表面刻有很多精美的圖案，在門墩兒的石鼓上通常會(huì)刻有符合這家主人身份的圖案。這些門墩借助植物、動(dòng)物、人物、幾何圖案及其他圖案，表達(dá)居住者希望長壽、富貴、趨吉避兇、家庭美滿的美好心愿。

幾何圖案中也善用多種幾何形式的組合，比如外方內(nèi)圓、冰裂紋、回形紋、拐子紋，在組合的拐彎處圓潤處理，形成連續(xù)的圖形，這種圖案寓意吉祥、扯不斷。

麒麟臥松，麒麟是吉祥神獸，寓意長壽，有招財(cái)納福、鎮(zhèn)宅避邪的作用。

松鼠葡萄圖，象征多子多福，子嗣繁衍，生生不息。

萬福如意，蝙蝠中的“蝠”與“?！敝C音，寓意福壽，如意寓意吉祥如意。

雙喜臨門，箱型門墩，一上一下兩只喜鵲站在梅花樁上，喻“雙喜臨門”。

在門墩兒中還有一類是“暗八仙”，它是指八仙所持的八種法器，用其代表八仙，即：葫蘆、蒲扇、寶劍、蓮花、花籃、魚鼓、橫笛、陰陽板，既有吉祥寓意，也代表萬能的法術(shù)，給予人們辟邪求吉的意愿。

通過對(duì)胡同的深入觀察，北京門墩兒中，以“蝙蝠”、“喜鵲”“猴子”“麒麟”，這樣的內(nèi)容為最多。由此可見，祈求平安吉祥，多福多壽乃是自古就深深埋在人們心中的。從這一座座門墩兒中我們可以想象到，它集中體現(xiàn)了老北京人對(duì)傳統(tǒng)文化道德的推崇和對(duì)德行、修身養(yǎng)性、求知的渴望與重視。

三、小結(jié)

北京是一個(gè)有深厚文化底蘊(yùn)的城市，人們看到的只是北京的繁榮，可城市的拆遷卻讓他們離開了自己世世代代生活的院子。隨著舊城區(qū)的改造，越來越多的老胡同已不復(fù)存在，許多門墩也完成它的使命被人們作為歷史的見證放進(jìn)博物館，永久地收藏起來。

從研究價(jià)值講，門墩兒具有文物價(jià)值也具有歷史價(jià)值，同時(shí)，門墩又是一種工藝美術(shù)品，門墩兒上吉祥圖案的形式、主題內(nèi)容、吉祥寓意都是值得我們深藏的寶藏。