肖曉利

摘要：客家童謠有著悠久的歷史，是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中重要的組成部分，是客家人喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式?？图彝{不僅僅是優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，同時(shí)還是重要的教育資源，客家童謠形式簡(jiǎn)單，朗朗上口，同時(shí)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力有著重要的作用，基于此，將客家童謠積極的融入到培智學(xué)校教育當(dāng)中，可以讓培智學(xué)校學(xué)生健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：弘揚(yáng);客家童謠;傳承;培智教育

中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-50-

引言

客家童謠形式簡(jiǎn)單，貼近生活，想象豐富而且朗朗上口，不僅如此，客家童謠還是中華傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，對(duì)于提高學(xué)生的思想品德有著重要的作用，能夠?yàn)閷W(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在培智學(xué)校中引入客家童謠，能夠?qū)ε嘀菍W(xué)校學(xué)生奠定良好的文化基礎(chǔ)，提高培智學(xué)校學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，進(jìn)而保證培智學(xué)生得到健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。本文以實(shí)際教學(xué)為背景，闡述客家童謠融入培智教育的措施，供大家參考借鑒。

一、客家童謠在培智學(xué)校校本教材中的優(yōu)勢(shì)及作用

（一）客家童謠的特點(diǎn)

客家童謠有著優(yōu)秀的歷史，在人民群眾中口耳相傳，受到了人們特別是孩子的歡迎?？图彝{在一代又一代的口耳相傳中，已經(jīng)成為客家文化的重要體現(xiàn)。孩子在吟唱客家童謠的過(guò)程中，不僅能夠直觀地感受到客家童謠的文化，還能獲得快樂(lè)的體驗(yàn)，對(duì)于兒童的思想品德與美好情感的培養(yǎng)，以及良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，甚至是學(xué)生的人生觀的形成有著重要的作用?？图彝{取材源于生活，這對(duì)于智力存在障礙學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶要求不高，符合智力障礙學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律。不僅如此，在客家童謠中還滲透著大量的人文思想，有利于智力障礙學(xué)生消化理解?？图彝{語(yǔ)言比較簡(jiǎn)練，同時(shí)富有一定的韻律，朗朗上口，對(duì)于激發(fā)智力障礙學(xué)生的想象力有著重要的作用，更對(duì)于智力障礙學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力有著重要的作用，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，智力障礙學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)方面會(huì)更加自信，也更愿意去表達(dá)自己的意見(jiàn)和想法，對(duì)于智力障礙學(xué)生的日后學(xué)習(xí)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）客家童謠在培智學(xué)校校本教材中的優(yōu)勢(shì)及作用

目前而言，客家童謠在培智學(xué)校教材中的應(yīng)用還處于初級(jí)階段，通過(guò)分析客家童謠特點(diǎn)我們能夠看出客家童謠的優(yōu)勢(shì)。例如：“月光光，秀才郎，騎白馬，過(guò)蓮塘”;“落大水，發(fā)大風(fēng)，麻佬木，著雷公，雞嫲帶仔走落窿，發(fā)大風(fēng)落大水荔枝龍眼拜阿公”童謠中的這些內(nèi)容都是智力障礙學(xué)生所熟悉的事物和概念，他們能夠迅速地吸收和理解，有助于智力障礙學(xué)生形象清晰的概念，在經(jīng)過(guò)教師的指導(dǎo)和糾正，智力障礙學(xué)生能夠輕松地理解這首童謠的含義，進(jìn)而提升智力障礙兒童的人文素養(yǎng)和綜合能力。再比如，“排連仔，仔棑連，排到南山過(guò)海前。前不前，久不久，排到九月九，大家伸直手?！痹谶@首童謠當(dāng)中，蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)容，同時(shí)有著豐富的想象，在童謠開(kāi)始之處，就能夠?qū)ぐl(fā)智力障礙學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的想象力，提高智力障礙學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和交際能力，對(duì)智力障礙學(xué)生日后的生活和學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？图彝{具有顯著的民族特色，形式簡(jiǎn)單，言簡(jiǎn)意賅，能夠充分調(diào)動(dòng)智力障礙學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠陶冶幼兒的愛(ài)國(guó)愛(ài)家情操。除此之外，在培智學(xué)校引入客家童謠的過(guò)程中，教師還需要根據(jù)客家童謠的內(nèi)容適當(dāng)?shù)厝谌胍恍┦种覆?，或者是肢體動(dòng)作，讓智力障礙學(xué)生能夠一邊唱童謠，一邊做動(dòng)作，進(jìn)而有效地改善智力障礙學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性。童謠的內(nèi)容時(shí)豐富的，即使只是在民間口耳相傳，但也具有深遠(yuǎn)的教育意義，能夠讓學(xué)生在童謠中獲得快樂(lè)，進(jìn)而有效地保證智力障礙學(xué)生健康成長(zhǎng)。

二、運(yùn)用童謠組織教學(xué)措施

（一）朗誦童謠

朗讀訓(xùn)練是理解童謠的重要手段之一，教師在教授客家童謠的過(guò)程中，要精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法，要引導(dǎo)學(xué)生富有感情地進(jìn)行朗讀，這樣一來(lái)，能夠讓智力障礙學(xué)生加強(qiáng)對(duì)童謠的記憶，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感，同時(shí)還能夠增加學(xué)生的詞匯量，進(jìn)而提高智力存在障礙學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

（二）唱童謠

在客家童謠教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)客家童謠的內(nèi)容和形式進(jìn)行配樂(lè)，以此來(lái)為智力障礙學(xué)生營(yíng)造教學(xué)情境，讓智力障礙學(xué)生在唱童謠的過(guò)程中直觀地感受童謠的韻律之美和節(jié)奏之美，以此來(lái)提高智力障礙學(xué)生的欣賞能力和審美能力，提升智力障礙學(xué)生的藝術(shù)情操。

（三）畫(huà)童謠

當(dāng)智力障礙學(xué)生經(jīng)過(guò)了朗誦和歌唱之后，教師可以引導(dǎo)和鼓勵(lì)智力障礙學(xué)生根據(jù)自己的理解，將客家童謠的內(nèi)容完整地描繪出來(lái)，將原來(lái)抽象的、枯燥的童謠形象化、直觀化，降低客家童謠在理解和學(xué)習(xí)上面的難度，提高智力障礙學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)鍛煉智力障礙學(xué)生思維能力的作用。

（四）續(xù)編童謠

客家童謠形式簡(jiǎn)單，朗朗上口、內(nèi)容豐富，并且具有一定的韻律?；诖耍趯?shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)和鼓勵(lì)智力障礙學(xué)生創(chuàng)造或者編寫(xiě)童謠，教師則需要多進(jìn)行鼓勵(lì)，多進(jìn)行表?yè)P(yáng)和肯定，這樣一來(lái)，不僅能夠促進(jìn)智力存在障礙學(xué)生思維能力的發(fā)展，還能為智力存在障礙的學(xué)生獲得美的感受，樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心，進(jìn)而為日后的生活和學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，在培智學(xué)校中融入客家童謠教學(xué)，能夠有效地鍛煉智力存在障礙學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力以及思維能力，增強(qiáng)智力障礙學(xué)生的自信心，進(jìn)而保證智力障礙學(xué)生更好地成長(zhǎng)，為日后的生活學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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