汪艷

內(nèi)容摘要：隨著新課標(biāo)改革的不斷推進，高職院校加強了對教學(xué)體制的創(chuàng)新，提出了“課程思政”的教學(xué)模式。高職院校語文教學(xué)過程中，出現(xiàn)了教學(xué)效率低的問題，因此要重視思政教育的作用，將思政教育融入高職語文教學(xué)過程能夠解決語文教學(xué)存在的問題?；诖吮疚膹乃颊逃谌胝Z文教學(xué)的重要性和可行性出發(fā)，分析了思政教育融入語文教學(xué)存在的問題，并提出了相關(guān)的策略，促進語文教學(xué)質(zhì)量的提高。

關(guān)鍵詞：思政教育 高職語文 教學(xué)過程

習(xí)近平總書記強調(diào)，“高校要將思想政治工作貫穿于教育教學(xué)的全過程，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展的新局面”將思政教育與高職教育課程相結(jié)合，能夠提高高職教育的效率，但“課程思政”不僅僅是將思政和課程簡單的放到一起，是需要不斷的將兩者融合，達到雙贏的局面。高職語文課程作為其他課程的基礎(chǔ)，將思政教育融入其中，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)知識的同時，能夠樹立正確的價值觀念和審美情趣，幫助學(xué)生的健康發(fā)展。但就目前來講，缺乏有效的將思政教育融入高職語文教學(xué)的方式，必須同向目標(biāo)，不斷的進行創(chuàng)新，實現(xiàn)思政教育與語文教學(xué)的完美融合。

一.思政教育融入高職語文教學(xué)的重要性

1.有利于充分發(fā)揮育人的作用。在高職語文教學(xué)過程中融入思政教育，能夠?qū)⒄Z文課文中蘊含的豐富的中國文化和中國精神展現(xiàn)出來，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，促進學(xué)生的健康成長。通過對語文課程的學(xué)習(xí)，能夠幫助學(xué)生深入了解語文課文中蘊含的先人的哲理和理想，增強學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感和自信心，充分的發(fā)揮出語文的育人功能，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

2.有利于激發(fā)學(xué)生對思政教育的興趣。在傳統(tǒng)的思政教育的過程中，教師往往采用較為傳統(tǒng)的教學(xué)方式，并且注重思政理論知識的講解，導(dǎo)致課程思政十分繁瑣和枯燥，嚴重影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，將課程思政融入語文教學(xué)中，要將思政教育與語文教學(xué)充分結(jié)合，在注重理論課程的同時，要將學(xué)生的實際生活融入到課程中，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也能增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)語文教學(xué)的高效性。另外，教師在語文教學(xué)的過程中，要時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和心理素質(zhì)，通過分析學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況來判斷學(xué)生的心理健康，采取相應(yīng)的措施來解決學(xué)生面臨的困難，拉近師生之間的距離，建立新型的師生關(guān)系，提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平。

3.有利于幫助學(xué)生培養(yǎng)民族精神。高職語文教材主要涉及優(yōu)秀的文學(xué)作品以及歷史人物和歷史人物的思想。例如富貴不能淫的孟子、具有愛國主義情懷的詩人屈原、不為五斗米折腰的陶淵明、堅守自我不畏世俗的文天祥等，他們的精神的品格值得學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承，將思政教育融入高職語文教學(xué)，能夠幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀念，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，提升學(xué)生的思想道德水平。

4.有利于幫助學(xué)生樹立崇高的理想。高職語文教學(xué)中包含大量的名言警句和具有遠大抱負的能人名士，例如為國家崛起而讀書的周恩來總理，排除萬難從挫折中站起的霍金等，在教學(xué)過程中，語文教師要善于運用名人名言，并且要根據(jù)學(xué)生的實際情況來進行創(chuàng)新，并且要加以引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立遠大的理想和抱負，幫助學(xué)生養(yǎng)成堅強勇敢的精神，促進學(xué)生的長遠發(fā)展，充分的發(fā)揮思政教育在語文教學(xué)中的作用。

二.思政教育融入高職語文教學(xué)的可行性

1.語文教學(xué)中具有豐富的思政教育資源。大學(xué)語文作為高職院校的公共課，與思政教育有許多的共通之處。因此學(xué)好語文課程，達到能說，會寫，實踐性強的地步，能夠促進高職院校的學(xué)生長遠的發(fā)展。以高職院校通用的《大學(xué)語文》教材為例，整本教材分為閱讀欣賞、散文、口語表達、寫作四個模塊，從古代詩人的詩詞歌賦到近代中短篇小說，不僅能夠體會古代文人墨客的風(fēng)騷，又能體會近代社會人性的善惡，能夠幫助學(xué)生辨別社會中人性的善惡、品德的高低，幫助學(xué)生形成正確的是非觀念，正確的認識所處的社會。課文中融入的社會經(jīng)歷，對學(xué)生具有較大的啟發(fā)意義。根據(jù)時代的要求，在詩文單元中融入的人文情懷和思想道德觀念完全的傳授給學(xué)生，讓學(xué)生深入體會語言藝術(shù)和人文情懷。

2.思政教育與高職語文教學(xué)具有文化共通性。思政教育課程屬于基礎(chǔ)性課程，具有顯性特征，該課程主要向?qū)W生傳授馬克思主義思想，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德。而高職語文教學(xué)屬于公共課程，主要是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，并且?guī)椭鷮W(xué)生樹立理念信念屬于隱形教育。但思政教育與語文教育都同屬人文課程。高職語文在編寫教材時，主要涉及文學(xué)、歷史和哲學(xué)等方面，主要培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，課文中所反映的社會問題，對學(xué)生具有重要的現(xiàn)實意義。例如語文教師在講解愛國詩歌時，要結(jié)合詩人經(jīng)歷及所受思想的影響，樹立典型的愛國形象，做到課程思政潤物細無聲。高職語文教學(xué)與思政教育具有文化的共通性，在進行語文教學(xué)的過程中融合思政教育，能夠不斷的對高職院校的學(xué)生進行素質(zhì)教育，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

三.思政教育融入高職語文教學(xué)的現(xiàn)狀

在“課程思政”的背景下，教師要樹立明確的教學(xué)目標(biāo)來實現(xiàn)教學(xué)水平的提高，并且了解教學(xué)過程中所存在的問題，但目前來看，很多教師的教學(xué)理念存在問題，對教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立不夠正確，僅通過回憶來檢驗自己的教學(xué)成果。另外通過調(diào)查可知，高職院校中有大部分的學(xué)生認為思政課程只是被動的接受知識，沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，雖然價值觀念有一定的改變，但缺乏實踐經(jīng)驗，并且思政教育與語文教學(xué)沒有相結(jié)合，難以將理論運用到實踐中。教學(xué)單一，教學(xué)理念落后成為高職院校思政教育融入語文教學(xué)的阻礙，也不利于語文教學(xué)效率的提高。因此高職院校語文教師要不斷提升自身的整體水平，深入研究，尋找合適的方式將思政教育充分的融入語文教學(xué)過程中，充分發(fā)揮兩者相結(jié)合的作用，在提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的同時，提高學(xué)生的思想政治水平。

四.思政教育融入高職語文教學(xué)的路徑

1.豐富語文教學(xué)的方法和手段。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進步，高職語文教師應(yīng)不斷的更新教學(xué)方式，充分利用現(xiàn)代計算機技術(shù)開展教學(xué)，通過網(wǎng)絡(luò)資源來豐富課堂形式合內(nèi)容。在教學(xué)過程中，要注重理論知識與案例分析相結(jié)合，在課堂上加強學(xué)生之間的互動，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。通過合作探究培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新能力。另外教師要充分的豐富課堂活動，使得學(xué)生從行為認知方面認同思政教育，并且鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考，增強學(xué)生的合作意識和集體意識，在合作探究的過程中讓學(xué)生自主的在日場生活中搜集所需要的資料，并且讓學(xué)生在搜集資料和解決問題的過程中，充分的理解和強化所學(xué)知識。

2.將愛國主義思想融入語文教學(xué)過程中。思政教育除提高學(xué)生思想道德水平外，還對學(xué)生進行了愛國主義教育。因此將思政教育融合到語文教學(xué)中，就必須在語文教學(xué)的過程中融入愛國主義情懷，充分的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的愛國精神。另外語文教師在教學(xué)過程中，要將歷史上的愛國英雄人物當(dāng)做案例結(jié)合到教學(xué)過程中，豐富教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生積極的向歷史英雄人物學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的自律性，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文教學(xué)的效率。

3.將思政教育與語文教育相結(jié)合。思政教育融入高職語文教學(xué)過程中，要不斷的分析專業(yè)課程的特點，根據(jù)不同課程的特點，選取不同的方式將兩者相結(jié)合，并且要分析兩者的共性和個性，有效的促進思政教育與語文教學(xué)相結(jié)合。在實際的語文教學(xué)過程中，教師要選取與思政教育相關(guān)的教材分模塊進行講授，更加凸顯思政教育在語文教學(xué)中的有效性。例如在學(xué)習(xí)《論語》語錄時，教師認真的講解教材中關(guān)于孝的十一則語錄，并且在課堂上教師要系統(tǒng)的闡述孔子孝道的內(nèi)涵，學(xué)生們通過討論、微辯論等環(huán)節(jié)說一說自己所理解的孝道，課后拓展中用自己的實際行動踐行孝行為來深刻領(lǐng)悟孝道思想的精髓，不斷的提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)杜甫《蜀相》詩歌中，我們通過品讀《蜀相》中諸葛亮這一忠君愛國形象，在課堂開展討論來領(lǐng)會杜甫憂國憂民的愛國精神。光未然的《黃河頌》中刻畫黃河形象，歌唱苦難與抗?fàn)帲从吵鲋腥A民族英雄兒女抗戰(zhàn)的真實畫面。這首詩歌歌頌著我們的民族，同時也激勵著中華兒女以黃河為榜樣，偉大堅強，保衛(wèi)祖國。激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和艱苦奮斗的決心，加深學(xué)生對思想道德的理解和學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀。

4.提高教師的專業(yè)化水平。學(xué)生語文水平的提高和思想道德水平的提升都依賴于教師的整體水平。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)滿足不了現(xiàn)代化的教學(xué)要求，因此，高職院校要不斷創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)方式，更要不斷的提升教師的整體水平，加強對教師的培訓(xùn)，尤其是思想政治教育的培訓(xùn)，不斷的提升教師水平，以便教師選用最恰當(dāng)?shù)姆绞綄⑺颊逃c語文教育相結(jié)合。另外教師在教學(xué)的過程中，要不斷的轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和方法，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況，研究和分析學(xué)生認知規(guī)律和心理發(fā)展規(guī)律，更好的將思政教育融入到語文教學(xué)活動中，充分發(fā)揮兩者相結(jié)合的作用，促進教學(xué)效率的提高和學(xué)生的長遠發(fā)展。

5.實施專題化教學(xué)。隨著新課程改革的全面推進，高職院校也不斷的更新教學(xué)方式，使得諸多先進的教學(xué)方式被應(yīng)用到教學(xué)的過程中，因此語文教師在進行思政教育時，要深入了解語文學(xué)科的特征，開展專題化的教學(xué)模式，以語文教學(xué)內(nèi)容為核心，眾多環(huán)節(jié)設(shè)置成小模塊，選擇與思政教育相關(guān)的內(nèi)容進行教學(xué)，充分發(fā)揮專題化教學(xué)在語文教學(xué)中的作用，全面提高語文教學(xué)的效率。另外，教師在語文課堂中，可以選擇不同的教學(xué)方法，例如可以采取小組討論法，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，將日常生活融入到課堂中，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師要注重對學(xué)生的評價，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解錯誤，要及時糾正，確保學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

課程思政主要是挖掘高職院校的不同課程，將思政教育融入到各個課程中幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念。大學(xué)語文作為一門公共課程，具有提高學(xué)生思想意識的重要作用，但目前來說，語文教學(xué)過程中出現(xiàn)了一系列的問題，將思政教育融入高職語文教學(xué)中刻不容緩，因此語文教師應(yīng)不斷的提升自己，尋找合適的方式發(fā)揮思政教育在語文教學(xué)的有效性，促進語文教學(xué)的質(zhì)量和水平。本文從豐富語文教學(xué)內(nèi)容和手段、將語文課程與思政教育相結(jié)合、提高教師的綜合素養(yǎng)、將愛國情懷融入教學(xué)過程、開展專題化教學(xué)內(nèi)容等方面提出了思政教育融入語文教學(xué)的相關(guān)途徑，以促進語文教學(xué)水平的提高。

參考文獻

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[2]陳海疆.“課程思政”視域下高職實用語文教學(xué)改革探索[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2019.

（作者單位：湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院）