諶章連

摘要：文言文是我們的古老文明，了解歷史，學(xué)習(xí)古代文化，欣賞古代文學(xué)，研究古代文明，讓古老的文明傳承下去是每一位語文教師的職責(zé)。文言文深奧難懂，教師一般不易教好。傳統(tǒng)的逐字逐句教譯完全是被動式、填鴨式的教法，不僅不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，甚至使文言文教學(xué)本身陷入枯燥乏味的境地，以致文言文課堂缺乏生氣，難以提高教學(xué)質(zhì)量，也不利于學(xué)生的終身發(fā)展。

關(guān)鍵詞：觸動;打動;調(diào)動;感動

在初中語文教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)有不少學(xué)生不喜歡文言文，原因主要有兩個方面：一是覺得文章難懂。由于文言文與學(xué)生目前使用的語言相去甚遠(yuǎn)，所以他們認(rèn)為言文深不可測，從而產(chǎn)生畏懼心理。二是課堂枯燥乏味。傳統(tǒng)的文言文教學(xué)，基本上都是教師串講這種模式，這樣的課堂學(xué)生自然缺少興趣。要改變初中生不喜歡文言文的狀況，教師就要想辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚醒學(xué)生的求知欲，燃起他們智慧的火花。筆者自從教以來，一直想改變這種傳統(tǒng)的教法，通過不斷摸索實踐，逐步掌握了一套充滿活力的文言文教學(xué)方法——“調(diào)動”教授法。

所謂“調(diào)動”教授法，就是把學(xué)生放在主動地位上，把學(xué)生充分調(diào)動起來，在體驗中、快樂中求知、成長。具體為以下幾個教學(xué)環(huán)節(jié)：

一、以導(dǎo)語觸動學(xué)生

導(dǎo)語即導(dǎo)入新課的語言，是講授新課的敲門磚。導(dǎo)語激趣。精彩、新穎、扣人心弦的導(dǎo)語，可以一下子就能吸引學(xué)生，引人入勝。

一個新穎貼切的導(dǎo)語可以迅速活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，使其主動地投入到學(xué)習(xí)中去。

導(dǎo)語一定要有新意，不新就引不起學(xué)生的好奇心，不新就調(diào)動不起學(xué)生的積極性，所以針對學(xué)生對新知識的渴求心理，可以把新課的獨特之處作為導(dǎo)語。諸如新的知識點，新課的精彩內(nèi)容，相關(guān)聯(lián)的古詩或故事，作者的不凡經(jīng)歷或當(dāng)時的時代背景。例如，在教學(xué)《三峽》時，教師可先引導(dǎo)學(xué)生背誦李白的《早發(fā)白帝城》。當(dāng)念到“朝辭白帝彩云間，千里江陵日還”這句時，可以問學(xué)生：“你們有誰見過三峽的景象？“這句導(dǎo)語可引發(fā)學(xué)生對三峽的壯美景象的想象，激發(fā)學(xué)生的向往之情。好的導(dǎo)語設(shè)計，能為學(xué)生閱讀課文創(chuàng)造一個好的前提條件，激發(fā)學(xué)生的求知心理，使之更易接受知識，獲取技能。

采用方法可靈活掌握，可以通過設(shè)置疑問、懸念等，觸動學(xué)生求知的神經(jīng)。

無數(shù)事實證明：與文言文教學(xué)內(nèi)容關(guān)系密切、少而精的激趣導(dǎo)語，能夠觸動學(xué)生，讓學(xué)生在文言文的課堂上動起來。

二、以朗讀打動學(xué)生

“讀得熟，則不待其說，自曉其義也。故書不厭百讀，熟讀深思子自知”。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”初中課文所錄的文言中大部分妙語連珠，韻律優(yōu)美，瑯瑯上口，易成誦。俗語云：“書讀百遍，其義自見”，新的收獲在不斷誦讀中發(fā)掘出來，使學(xué)生不斷獲得人生的感悟，從而使教師在課堂上對學(xué)生的思想教育潛移默化地滲透其中?！鞍l(fā)之于口，出之于心”，朗讀不僅有利于學(xué)生語言的學(xué)習(xí)，表達水平的提高，而且還能促進學(xué)生理解、想象和聯(lián)想能力的提高，語感的培養(yǎng)。朗讀的方式多種多樣，教師可以范讀和領(lǐng)讀;學(xué)生可以跟讀、單讀、對讀、輪讀、齊讀、改（加語氣讀、唱讀），分角色讀，小組賽讀還可以師生配樂朗讀。教師可通過朗讀環(huán)節(jié)的設(shè)置，打動學(xué)生，實現(xiàn)學(xué)生對文章通讀、熟讀、初步理解的目的。

而帶感情地朗讀，讀出意境，可以打動學(xué)生。聲音最具表情功能，能使古文的情感表達地淋漓盡致，也使聽的人有更逼真、更深切的感受，更能激發(fā)人的想象。聲音的輕重緩急，高低抑揚，延緩?fù)ｎD，可以營造一個特殊的世界。因此，教學(xué)時可指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握古文蘊含的情感，控制聲音強弱高低、快慢停頓的變化進行朗讀，以聲音再現(xiàn)古文中的意境形象。在吟誦中產(chǎn)生共鳴，打動學(xué)生。例如《醉翁亭記》一文，通過朗讀，師生共同收到感染，從而制造出一種輕松愜意的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生愉悅感，進一步激發(fā)學(xué)生的興趣。

總之，文言文篇幅短，語言精，讀來朗朗上口，通過朗讀環(huán)節(jié)的設(shè)置，帶感情地朗讀，讀出意境，就可以打動學(xué)生。

三、以討論調(diào)動學(xué)生

在文言文篇章的講授過程中，教師可以先組織學(xué)生展開一些有針對性的討論，通過學(xué)生的討論，獲得對某一問題的理性認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上展開教學(xué)，可以讓學(xué)生更深入地理解課文。比如《愛蓮說》，在講課之前，可以讓學(xué)生先分組討論一下各自最喜歡的花是什么，喜歡的原因，繼而歸納總結(jié)各種花被賦予的人文特性，由此展開對《愛蓮說》的解讀，學(xué)生很容易就能理解文章的中心思想和作者的性格特征，對學(xué)生記識課文有很大的幫助。

如教馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，筆者引導(dǎo)學(xué)生思考：作者選取了哪些景物進行了描寫？這些景物為什么能寄寓詩人的情感？通過討論分析，學(xué)生的積極性調(diào)動起來了，七嘴八舌，迅速解決了所提問題，突破了文章的難點和重點。

四、以創(chuàng)境感動學(xué)生

在文言文教學(xué)過程中，教師要更多地注重課堂情境的創(chuàng)設(shè)，因為這樣做，可以有效地讓學(xué)生與文本產(chǎn)生對話，產(chǎn)生共鳴，把課文中的“彼情彼景”變成眼前可觀、可聞、可感的“此情此景”，進而感悟出作品的主旨，達到化繁為簡、化虛為實、化深為淺的學(xué)習(xí)效果。如范仲淹的《岳陽記》，以“記”為名，借題發(fā)揮，表達出了“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，也是對滕子京的規(guī)勸，學(xué)生在這種情與景的浸潤中懂得了在逆境中需要奮斗和不卑不亢的意義。

生動鮮明的形象往往能吸引學(xué)生。在文言文課堂教學(xué)中，教師可適當(dāng)?shù)夭捎弥庇^教具，如幻燈片、圖畫、表演等，變文言文文字為客觀的視覺形象，激發(fā)學(xué)生的興趣和情感，激發(fā)他們的想象，引導(dǎo)學(xué)生進入文章意境中，使其深受感動。如教李清照的《如夢令》時，可播放展現(xiàn)詩歌情景的畫面：夕陽的余輝照耀在湖面上，微波粼粼，微風(fēng)吹拂，荷葉輕搖，荷花亭亭玉立，一艘小船陷于一片荷葉中，小船上的幾個文人正在爭相擺渡。遠(yuǎn)處，一群白色的鷗鷺驚飛而起。教師用優(yōu)美的語句描述此畫面，學(xué)生沉浸到與作者感情相契合的特色情境中，課堂教學(xué)自然情趣盎然?？梢?，因文設(shè)境，強化氛圍可調(diào)動學(xué)生的情感因素，參與教學(xué)活動，從而激發(fā)其思維的熱情，使其深受感動。

著名教育家羅杰斯說過：“在教學(xué)過程中，只有讓學(xué)生處在一種無拘無束、自由暢達的空間中，他們才會盡情地自由參與、自由表達?！惫P者也認(rèn)為，一堂好的語文課，不是要欣賞教師“滔滔不絕”的口才，而是要看學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的熱情和效果，看學(xué)生是否思維動起來了。

“動”，讓學(xué)生理解情、體驗情、抒發(fā)情。

“動”，讓學(xué)生領(lǐng)略美，欣賞美，創(chuàng)造美。

這就是文言文教學(xué)中“動”的魅力。

以導(dǎo)語觸動學(xué)生、以朗讀打動學(xué)生、以討論調(diào)動學(xué)生、以創(chuàng)境感動學(xué)生為目前僵化的文言文教學(xué)注入了—股活水，帶來了無限的生機和活力，成為文言文教學(xué)中一道最靚麗的風(fēng)景線。