肖紅

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，作為其中之一的小組合作學(xué)習(xí)被廣泛運用在課堂中，小組合作學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生的交際能力、合作能力、創(chuàng)造能力、自學(xué)能力。如此可見，小組合作學(xué)習(xí)在課堂中有積極意義[1]。美國著名教育學(xué)者Taba提出，提問是課堂教學(xué)最常用的策略之一，也是最富影響力的教學(xué)藝術(shù)[2]。要提升初中語文課堂的教學(xué)效果，有效提問是必不可少的。恩格斯在歷史合力論中闡述：“每個事物都由不同因素組成，每個因素都付出了自身的力量，從而形成了一個強大的合力。”[3]在現(xiàn)代教育中，教師應(yīng)該認(rèn)識到教育合力的力量。基于以上，本文從初中語文課堂提問的角度，結(jié)合小組合作學(xué)習(xí)形式，提出小組合作學(xué)習(xí)中提問的有效機制。本文探討語文學(xué)科小組合作實現(xiàn)有效探究的三點設(shè)問。

一、著眼分歧之處設(shè)問

日常生活中分歧是難免的，初中語文教學(xué)當(dāng)中也同樣會遇到分歧問題。分歧問題產(chǎn)生教師此時可以化被動為主動，在分歧之處提出設(shè)問。中學(xué)語文教師應(yīng)該注重學(xué)生的思考過程，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，要求有不同見解的同學(xué)在小組中闡述自己的理由，然后由其他同學(xué)共同評判，最后統(tǒng)一答案。

比如在《詠雪》課程教學(xué)當(dāng)中，對于兄子胡兒“撒鹽空中差可擬”和兄女“未若柳絮因風(fēng)起”這兩種不同風(fēng)格的比喻[4]，哪種更好的問題，同學(xué)們引起了廣泛的爭論，班上分成了兩個分歧觀點。此時教師在小組探究中引入這一問題，兩個不同觀點的小組分別展開探討，最后在小組中形成共識。兄子胡兒的比喻重在顏色、形態(tài)的形似，兄女的比喻重在情狀的神似，最后的結(jié)論為：按照中國古典的審美觀，兄女的比喻具有美感[5]。在小組討論過程中，有的小組甚至遷移了中國畫重神似和西洋畫重形似的知識點，提到了兄女的比喻與齊白石畫作中寥寥幾筆卻活靈活現(xiàn)的魚蝦有異曲同工之妙，更加形象地佐證了自己的觀點。那么在這一過程中，教師只是扮演著引導(dǎo)者的角色，而小組在探究及討論過程中碰撞出智慧的火花，思維運轉(zhuǎn)加速，很多創(chuàng)新的知識點和見解被運用到其中，在分歧之處引申出不同的觀點和多種知識點遷移，非常具有探究性和思考性，學(xué)生的視野更開闊，思維更活躍，認(rèn)識更清楚、更全面。

與此同時，教師還應(yīng)該仔細(xì)研讀文本，尋找文本的“分歧點”，通過刻意設(shè)置看似矛盾的問題給學(xué)生設(shè)置障礙，引發(fā)探究興趣[6]。

例如，在課程《湖心亭看雪》中，教師拋出問題：“文章中有一處前后矛盾的地方，請大家找出來?！睂W(xué)生們躍躍欲試，難道課文也有出錯的地方？這更加提升了學(xué)生的探究興趣，并在學(xué)習(xí)的過程中通過不斷的知識遷移來盡可能給文章糾錯。有部分學(xué)生提到了“獨往湖心亭看雪”的“獨”和“舟中人兩三?！薄ⅰ爸邸鼻昂竺?。教師繼續(xù)追問：“是他喝醉了老眼昏花了嗎？”[7]同學(xué)們興致勃發(fā)，希望能夠自己來破解這一問題。在小組合作學(xué)習(xí)的激烈探討中，學(xué)生一是通過參考前置預(yù)習(xí)中了解到的作者張岱的生平事跡，來解決這個分歧。張岱為明末清初之人，一心想反清復(fù)明，可是終不得愿，自知無望，終日著書山中。他認(rèn)為舟子、舟中人都不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情。二是通過亭中偶遇故鄉(xiāng)人的對話“湖中焉得更有此人”來推測作者知音難覓的感傷[8]。最后在激烈探討之后大家得到統(tǒng)一答案：“獨”并非指作者獨自一人，而是作者清高孤傲性格的寫照。

通過以上案例我們可以看出，著眼于分歧點設(shè)問可以有效活躍課堂氣氛，通過意見相左的兩個小組相互之間、小組成員之間的激烈思想碰撞，每個人都盡可能的遷移知識展開思考，大大提升了課堂的學(xué)習(xí)效率，同時學(xué)生的探究過程、思考過程也是對課文的學(xué)習(xí)過程，最終統(tǒng)一答案讓學(xué)生的知識點再次升華，這種設(shè)問方式更加符合語文課堂的現(xiàn)代化教學(xué)理念。

二、著眼疑難之處設(shè)問

在教學(xué)中要善于圍繞文本和教學(xué)中出現(xiàn)的疑難之處設(shè)計問題，通過為學(xué)生提供相關(guān)的資料并合理引導(dǎo)，讓學(xué)生在小組合作的探究中一步一步破解難題，同時破解難題的過程也是思維過程和學(xué)習(xí)過程。這樣做的好處有兩點：一是能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，二是能夠更好地聚焦教學(xué)重難點[9]。

人教版在16年開始進(jìn)行教材改版，主要體現(xiàn)之一是對自讀課文的引導(dǎo)閱讀，力求改變以前自讀課文依然老師以教代學(xué)的狀況，倡導(dǎo)學(xué)生獨立思考，真實閱讀。那么，老師在自讀課上對疑難問題的設(shè)計和引導(dǎo)作用顯得尤為重要。

例如在自讀課上，教師以泰戈爾的《金色花》和冰心的《荷葉 母親》作為自讀課內(nèi)容，通過對兩篇文章設(shè)計為對比閱讀的形式，綜合學(xué)案表格（如表1所示），引導(dǎo)學(xué)生去探究兩篇文章的異同。而對于七年級的學(xué)生來說，對比閱讀是第一次嘗試，雖然有一定的難度，但是教師在探究之前已經(jīng)事先給了學(xué)生六個角度去思考問題，充分地討論，老師在課堂走動，實時詢問、引導(dǎo)、交流、答疑，幫助小組形成最終意見。

七年級新生容易對“感情基調(diào)”“構(gòu)思角度”等抽象的術(shù)語不理解，無從下手，此時教師就要深入淺出地結(jié)合舉例子幫助學(xué)生舉一反三、觸類旁通[10]。教師為了幫助學(xué)生更好的理解抽象詞語“構(gòu)思角度”的概念，通過一個形象的比喻，“構(gòu)思角度就像人們拍照時候選擇一個好角度，可以俯拍，可以仰拍，從不同的角度可以拍出不同的美感，正如蘇軾所說，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”來解釋[11]。然后再追問，“兩篇文章分別是以誰的口吻來敘述的？”學(xué)生稍加討論，就明白了《金色花》是以假想的孩子的口吻來表達(dá)對母親的愛意;而《荷葉 母親》是冰心正真看到眼前景，抒發(fā)真實情[12]。兩篇文章構(gòu)思角度一虛一實。

在知識層面上，許多學(xué)生并非不了解要深入分析問題，但是由于經(jīng)驗和能力的限制，大部分學(xué)生都無法做到深入分析。所以，此時教師不僅需要拋出一個疑難問題，同時更重要的是，教師要提供一條引導(dǎo)學(xué)生通向目標(biāo)的路徑，幫助學(xué)生一步步追問，讓思維環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生去探討，去落實。

三、著眼思想主旨設(shè)問

思想主旨的探究是文本教學(xué)不變的核心，也是教學(xué)的結(jié)點所在。而文章的思想主旨又往往不止一種解讀，多元理解常是探究點的所在。

如上莫懷戚的散文《散步》，對文章主旨的理解是初中語文課教學(xué)的重點和難點，在最后的教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可以通過一個主問題的設(shè)置“合作探究，理解主旨”來提升設(shè)問效果[13]。

教師提問“對于文本的主旨，可以有哪些理解呢？請小組合作探究，并從文本中找出依據(jù)?！?/p>

提示：（1）細(xì)讀文本，深入領(lǐng)會文章的思想內(nèi)涵，不要停留在事件表面。

（2）對文學(xué)作品的理解可以是多元的、開放的，只要從文中能找出依據(jù)，言之成理即可[14]。

按照淺層的理解，大部分學(xué)生只能答到“通過一家四口散步這件小事，來表現(xiàn)中華民族尊老愛幼傳統(tǒng)美德”。在小組的交流、老師的追問之下，學(xué)生的思維漸漸發(fā)散，被打開，透過“字、詞、句”的抓手，來挖掘文章的深層內(nèi)涵[15]。學(xué)生通過細(xì)讀文本，在尊重文章原意的基礎(chǔ)上，從多角度得出了不同的主旨：

1.本文營造了一家人互敬互愛，互相謙讓的和諧氛圍。

2.文本贊美了兒女對父母孝心的可貴，弘揚了中華民族尊老愛幼的美德。

3.本文表現(xiàn)了中年人在家庭中的特殊身份擔(dān)當(dāng)。

4.本文旨在表達(dá)一種生命的感慨。

5.本文蘊含著“人生無處不在的選擇”的感悟。

通過圍繞主旨思想設(shè)問，訓(xùn)練了學(xué)生多角度思考問題的方式和習(xí)慣，脫離單一模式解讀文本的固定思維。

總結(jié)：

“學(xué)起于思，思源于疑”。疑問是思維的火花，思維應(yīng)從問題開始。課堂設(shè)疑的成敗，不在于設(shè)置了多少個問題，而是看設(shè)置的問題是否引起學(xué)生探索的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因此，語文學(xué)科小組合作要實現(xiàn)有效探究，一定少不了老師精心設(shè)計的幾個有價值的問題，這樣，定能收到事半功倍的良好的教學(xué)效果。