廖 梅
(重慶市育才職業(yè)教育中心 重慶 401520)
在當(dāng)前中職思想品德課中,教師在對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感進(jìn)行培育時(shí),需要認(rèn)識(shí)到在中職課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的必要性和重要性,將理論和實(shí)踐進(jìn)行相互的融合,并且開展多樣性的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生深入到實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到形成社會(huì)責(zé)任感的必要性和重要性,從而使學(xué)生可以積極的配合教師完成相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù),幫助學(xué)生在潛移默化中形成完善的社會(huì)責(zé)任感。
教師在中職思想品德課中,在對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感進(jìn)行培育時(shí),需要加強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容的有效指導(dǎo)和引導(dǎo),從而幫助學(xué)生能夠形成完善的社會(huì)責(zé)任感。教師需要從課堂本身出發(fā),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課內(nèi)引導(dǎo)的重視程度,在向?qū)W生講解基礎(chǔ)性的理論知識(shí)時(shí),還需要幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念,逐步地促進(jìn)學(xué)生責(zé)任感意識(shí)的有效形成[1]。
比如教師在班級(jí)教學(xué)的過程中可以適當(dāng)?shù)亻_展感恩教育,在向?qū)W生講解這部分內(nèi)容時(shí)可以提問學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中做過哪些有利于社會(huì)的事情,當(dāng)教師向?qū)W生提出這一問題之后,大多數(shù)學(xué)生都非常爭(zhēng)先恐后的回答。有一名同學(xué)提問:“獻(xiàn)血算不算做了對(duì)社會(huì)有益的事?!痹诎嗉?jí)教學(xué)的過程中,教師需要對(duì)學(xué)生的思路進(jìn)行有效的引導(dǎo)和指導(dǎo),教師可以向?qū)W生講述獻(xiàn)血的好處以及獻(xiàn)血的作用,并且表揚(yáng)這名同學(xué)的獻(xiàn)血行為。這些鼓勵(lì)性的話語對(duì)班級(jí)中的其他學(xué)生都產(chǎn)生了潛移默化的影響作用,并且其他學(xué)生也紛紛認(rèn)識(shí)到承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的必要性和重要性,感恩幫助過他們的每一個(gè)人。另外在班級(jí)教學(xué)的過程中,教師還可以讓學(xué)生結(jié)合自己之前所學(xué)習(xí)到的感恩內(nèi)容來和其他學(xué)生進(jìn)行廣泛性的溝通和交流,這樣一來不僅可以提高班級(jí)感恩教育的效率以及質(zhì)量,還有助于增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。因此在當(dāng)前中職思想品德教育課堂中,教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生科內(nèi)有效引導(dǎo),幫助學(xué)生形成完善的責(zé)任感,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到責(zé)任感意識(shí)形成的必要性和重要性,為學(xué)生后續(xù)的發(fā)展提供重要的影響作用。
教師在中職思想品德課中在對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感進(jìn)行培養(yǎng)時(shí),可以適當(dāng)?shù)亻_展演講比賽,讓學(xué)生深入到教師所創(chuàng)設(shè)的生動(dòng)情景中感受到社會(huì)責(zé)任感形成的必要性以及社會(huì)責(zé)任感在日常生活中的重要體現(xiàn),在潛移默化中也可以對(duì)社會(huì)責(zé)任感起重要的宣傳和引導(dǎo)作用。在教學(xué)中教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的有效培育,采取正確的方法幫助學(xué)生形成完善的社會(huì)責(zé)任感[2]。
比如在班級(jí)教學(xué)過程中,教師可以讓學(xué)生以“責(zé)任與我同行”為主題進(jìn)行演講活動(dòng),可以將班級(jí)中的學(xué)生分成幾個(gè)小組,讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)或者書籍的方式深入到日常生活中,以“我的責(zé)任”為主題合理地組織演講比賽,教師可以讓學(xué)生以學(xué)校中的責(zé)任和社會(huì)中的責(zé)任有效組織演講的內(nèi)容,讓學(xué)生在演講時(shí)融入一些非常生動(dòng)的例子,并且讓學(xué)生指出一個(gè)學(xué)生需要具備的責(zé)任意識(shí)。為了使每個(gè)學(xué)生可以積極的參與到教師所開展的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)工作中,更加有序的進(jìn)行演講學(xué)習(xí),教師可以在班級(jí)中開展競(jìng)賽的方式,促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐的過程中增強(qiáng)對(duì)社會(huì)責(zé)任感的有效認(rèn)識(shí)以及解讀。學(xué)生在演講時(shí),教師可以鼓勵(lì)其他學(xué)生就這名同學(xué)在演講過程中的內(nèi)容提出自己的見解以及看法,從而在班級(jí)中形成良好的互動(dòng)和討論局面,在一定程度上促進(jìn)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有效形成。
為了使學(xué)生能夠形成完善的社會(huì)責(zé)任感,在當(dāng)前中職思想品德課教學(xué)中,教師不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的教育,還要開展多種多樣的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐的過程中感受到社會(huì)責(zé)任感的形成必要性和主要特征,從而為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的有效培育,豐富學(xué)生的社會(huì)體驗(yàn),為學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[3]。
比如教師可以在班級(jí)中開展“環(huán)境保護(hù)”為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),教師可以組織學(xué)生到公園里或者是校園中清理垃圾,之后,要讓學(xué)生將自己提前繪制的有關(guān)保護(hù)環(huán)境的內(nèi)容向公園里的人發(fā)放,在清理完公園的垃圾之后,教師要讓學(xué)生對(duì)公園垃圾現(xiàn)象進(jìn)行深入的分析和解讀,比如為什么會(huì)產(chǎn)生這些垃圾,在處理垃圾時(shí)需要怎么做?通過這樣的反思活動(dòng),不僅可以讓學(xué)生從日常生活入手,反思在日常生活中的一些社會(huì)責(zé)任表現(xiàn)形式,還可以讓學(xué)生能夠形成保護(hù)公共環(huán)境的意識(shí)。隨后教師要將班級(jí)中的學(xué)生分成幾個(gè)小組,讓學(xué)生到公園里進(jìn)行植樹比賽,并且學(xué)生在植完樹之后,要在樹苗旁邊做一些牌子,比如請(qǐng)愛護(hù)樹木等等。在實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束之后,教師要讓學(xué)生將自身在實(shí)踐活動(dòng)中的感想寫成報(bào)告的形式上交給教師,這樣一來不僅可以使教師能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)生當(dāng)前社會(huì)責(zé)任感形成的現(xiàn)狀,還有助于提高后續(xù)社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)工作的針對(duì)性和有效性。這一活動(dòng)實(shí)施之后,大多數(shù)的學(xué)生都紛紛表示保護(hù)環(huán)境是非常重要的,增強(qiáng)了對(duì)環(huán)境保護(hù)問題的有效認(rèn)識(shí),也有助于學(xué)生能夠形成保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。因此在當(dāng)前中職思想品德教學(xué)課堂中,教師要開展多樣性的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在生活中認(rèn)識(shí)了社會(huì)責(zé)任感形成的必要性和重要影響作用,從而使學(xué)生能夠結(jié)合自身的活動(dòng)參與感想,提高自身的全面素質(zhì)。
在當(dāng)前中職思想品德課教學(xué)中,教師要貫徹落實(shí)素質(zhì)教育的特征,結(jié)合新時(shí)期新時(shí)代對(duì)于學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)要求和社會(huì)責(zé)任感的需求,提升課堂教學(xué)針對(duì)性和有效性。教師在班級(jí)教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有效培育,幫助學(xué)生的健康成長(zhǎng),使學(xué)生能夠真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才,提高中職思想品德課的教育效果。