哈爾濱學(xué)院 劉金英，黃瑩

愛國(guó)主義是中華文明蓬勃發(fā)展的重要文化基礎(chǔ)。愛國(guó)主義在信息技術(shù)不斷發(fā)展、世界各國(guó)不斷交流與融合的大環(huán)境中，成為展現(xiàn)國(guó)家文化自信、促進(jìn)多民族文化融合的重要推動(dòng)性力量，對(duì)促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展和民族統(tǒng)一具有重要意義。愛國(guó)主義精神的培育一直是黨和國(guó)家長(zhǎng)期重視的一項(xiàng)教育活動(dòng)，愛國(guó)主義精神的培育不只是當(dāng)代人的責(zé)任，也是青少年思想政治教育活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，因此愛國(guó)主義精神的培養(yǎng)是青少年思想道德教育與文化素養(yǎng)培育不可或缺的重要內(nèi)容。

一、社會(huì)工作參與青少年愛國(guó)主義精神培育的內(nèi)涵

（一）愛國(guó)認(rèn)知：社會(huì)工作參與的動(dòng)力基礎(chǔ)

認(rèn)知是行為的情感基礎(chǔ)，行為是認(rèn)知的外化表現(xiàn)。樹立正確的愛國(guó)認(rèn)知，是個(gè)體內(nèi)化愛國(guó)主義行為的前提，也是社會(huì)工作參與青少年愛國(guó)主義精神培育的基本出發(fā)點(diǎn)。首先，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下青少年所接收的信息呈現(xiàn)出碎片化的特點(diǎn)。隨著信息化時(shí)代的到來，文化傳播的形式不再局限于傳統(tǒng)媒介，人們可以借助各種網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)獲取文化信息，并進(jìn)行相應(yīng)的信息反饋與交流。但由于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)管理的隨意性與娛樂性，導(dǎo)致其文化信息呈現(xiàn)出片面化的特征。其次，部分青少年缺乏追求崇高目標(biāo)和拼搏奮斗的時(shí)代精神。近幾年，簡(jiǎn)短精煉的網(wǎng)絡(luò)流行詞語深深地融入了日常生活，這些文化詞匯在某種程度上表現(xiàn)出一部分青年人缺乏進(jìn)取精神與奮斗拼搏信念的生活狀態(tài)。社會(huì)工作價(jià)值理念和愛國(guó)主義精神內(nèi)涵在本質(zhì)內(nèi)涵上具有一定的契合性，社會(huì)工作在其基本價(jià)值理念的引導(dǎo)下，運(yùn)用專業(yè)的社會(huì)工作服務(wù)方法，從思想意識(shí)價(jià)值引導(dǎo)的層面入手，對(duì)青少年展開思想意識(shí)教育的引導(dǎo)，促進(jìn)青少年正確認(rèn)知的形成，為青少年愛國(guó)主義精神培育提供基本的教育支持。

（二）民族意志：社會(huì)工作助力其精神內(nèi)化

民族意志是愛國(guó)主義情感的凝結(jié)和升華，更是個(gè)人對(duì)家國(guó)情懷的重要情感體現(xiàn)。然而民族意志并非是與生俱來的，是青少年在家國(guó)認(rèn)知和國(guó)家情感的基礎(chǔ)之上逐漸形成的，從而逐步內(nèi)化為愛國(guó)主義精神的重要組成部分。由于青少年處于人生階段的特殊發(fā)展時(shí)期，容易產(chǎn)生逆反心理，一些青少年還可能出現(xiàn)民族責(zé)任感不足以及對(duì)自身未來發(fā)展缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的心理活動(dòng)狀態(tài)。

基于此，社會(huì)工作參與青少年愛國(guó)主義精神培育的關(guān)鍵在于促進(jìn)青少年民族意志的形成，從而使得青少年通過各種社會(huì)工作的專業(yè)服務(wù)達(dá)到內(nèi)化愛國(guó)主義精神的目的。

如社會(huì)工作者可以借助小組社會(huì)工作的方法，開展青少年群體的愛國(guó)主義活動(dòng)小組，并結(jié)合青少年自身特點(diǎn)設(shè)計(jì)小組工作計(jì)劃?？梢姡ㄟ^小組活動(dòng)的開展有助于培育青少年的愛國(guó)主義精神，引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)傳承中華民族的文化知識(shí)，培育堅(jiān)定的民族精神與民族意志。

（三）家國(guó)情感：社會(huì)工作促進(jìn)其情感養(yǎng)成

家國(guó)情感是個(gè)體對(duì)自身家族和國(guó)家民族間的深層次的意識(shí)認(rèn)同與情感歸屬以及在此基礎(chǔ)上形成的家國(guó)情懷。一般而言，個(gè)體的愛國(guó)認(rèn)知和民族意識(shí)是培育個(gè)人家國(guó)情感的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。家國(guó)情感是社會(huì)工作開展青少年愛國(guó)主義精神培育的重要思想條件。社會(huì)工作參與青少年的愛國(guó)主義精神培育必須從認(rèn)知教育與情感培育兩方面著手，使得學(xué)生能夠基于世界精神、國(guó)家精神、民族精神以及自我精神主動(dòng)去汲取與愛國(guó)主義精神有關(guān)的知識(shí)與文化、培養(yǎng)自身的家國(guó)情感，并逐漸形成踐行愛國(guó)主義行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

（四）責(zé)任擔(dān)當(dāng)：社會(huì)工作參與的實(shí)踐目的

愛國(guó)主義精神在實(shí)踐層面上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，具體表現(xiàn)為主體在正確認(rèn)識(shí)愛國(guó)主義精神內(nèi)涵的前提下，受強(qiáng)烈的家國(guó)情感和民族意志的動(dòng)力驅(qū)使，正確踐行愛國(guó)主義精神的實(shí)踐過程。責(zé)任擔(dān)當(dāng)不僅是一種實(shí)踐過程，也是社會(huì)工作參與青少年愛國(guó)主義精神培育的重要教育目標(biāo)。自我責(zé)任意識(shí)是青少年培育家國(guó)情懷和民族責(zé)任感的重要前提。

隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，青少年的家庭環(huán)境和成長(zhǎng)環(huán)境也愈加優(yōu)越，正處于價(jià)值觀形成階段的青少年，易受到社會(huì)負(fù)面觀念的影響，部分青少年的家庭責(zé)任感相對(duì)欠缺，對(duì)自我認(rèn)知及自我責(zé)任的認(rèn)知感也較為薄弱，缺乏生存危機(jī)感和持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力?；诖?，社會(huì)工作的專業(yè)服務(wù)有助于青少年的愛國(guó)主義精神培育的效能，促進(jìn)青少年責(zé)任感的內(nèi)化與理解。

二、當(dāng)前青少年愛國(guó)主義精神培育的問題分析

（一）家長(zhǎng)認(rèn)知偏差導(dǎo)致青少年思想意識(shí)教育的忽視

家庭教育是青年愛國(guó)主義精神培育的重要組成部分。家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生思想意識(shí)教育的疏忽，將會(huì)影響青少年愛國(guó)主義精神培育的實(shí)際效果。一些家長(zhǎng)對(duì)青少年愛國(guó)主義精神教育的重視程度不足，使得家庭難以承擔(dān)起青少年愛國(guó)主義精神教育的責(zé)任，甚至對(duì)于愛國(guó)主義教育長(zhǎng)期采取忽視的態(tài)度，偏差性的認(rèn)知會(huì)對(duì)家庭教育產(chǎn)生不利影響。

（二）教育形式單一化導(dǎo)致教育內(nèi)容形式化

教育的形式化主要表現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的開展只停留在表面，部分教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，只是停留在執(zhí)行國(guó)家的指導(dǎo)思想上，而不是根據(jù)青少年自身的特點(diǎn)和實(shí)際情況靈活地開展相關(guān)的教育活動(dòng)，活動(dòng)的主要形式也僅限于報(bào)告會(huì)，詩歌朗誦等形式，缺乏針對(duì)性和滲透性。青少年也有可能認(rèn)為對(duì)愛國(guó)主義精神的學(xué)習(xí)只是一個(gè)“形式”。其次，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，與青少年有關(guān)的教育也應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，部分學(xué)校所開展的愛國(guó)主義教育的內(nèi)容尚未與社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)發(fā)展結(jié)合在一起，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛國(guó)主義相關(guān)課程的興趣。

（三）復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下部分媒體缺乏正向的引導(dǎo)

隨著互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，社會(huì)文化的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)愈加多元化。由于網(wǎng)絡(luò)具有娛樂性強(qiáng)、傳輸速度快、訪問方便和選擇性強(qiáng)的特點(diǎn)，青少年的世界觀、價(jià)值觀、人生觀尚處于未成熟階段，其價(jià)值觀導(dǎo)向易受社會(huì)媒體和互聯(lián)網(wǎng)輿論的影響。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所充斥的各種娛樂優(yōu)先和享樂至上的價(jià)值觀念，對(duì)青少年人生觀價(jià)值觀的培育具有一定的負(fù)面影響，在一定程度上影響了青少年正確價(jià)值觀的建立以及對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀內(nèi)涵的深刻理解。盡管各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)相繼推出“青少年模式”，但對(duì)于模式的選擇權(quán)仍在用戶手中，平臺(tái)自身仍難以針對(duì)用戶身份進(jìn)行有效篩查。

三、社會(huì)工作參與青少年愛國(guó)主義精神培育的路徑探究

（一）以認(rèn)知發(fā)展為基礎(chǔ)，培育青少年的民族國(guó)家意識(shí)

自我理解是個(gè)人進(jìn)行自我認(rèn)知的基礎(chǔ)。隨著外在世界生活條件的不斷改善和生活經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，青少年開始對(duì)自身所處的外在世界進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，并逐漸形成社會(huì)生活中的自我認(rèn)知與內(nèi)在形象。因此，社會(huì)工作參與青少年愛國(guó)主義精神教育，應(yīng)當(dāng)從促進(jìn)青少年自身認(rèn)知發(fā)展為切入點(diǎn)，培養(yǎng)青少年的民族意識(shí)和國(guó)家意識(shí)。社會(huì)工作者也可以采用個(gè)案工作的方法，在對(duì)青少年進(jìn)行個(gè)體評(píng)估的基礎(chǔ)上，圍繞青少年愛國(guó)主義教育的具體需求制定不同的服務(wù)方案，幫助青少年樹立正確的自我認(rèn)知，培養(yǎng)青少年對(duì)國(guó)家和民族的高度認(rèn)同感。

（二）以實(shí)現(xiàn)同一性為中心，內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀

同一性指的是青少年對(duì)于自身以及所處環(huán)境認(rèn)同感的情感契合度。實(shí)現(xiàn)同一性是青少年愛國(guó)主義精神培育的重要環(huán)節(jié)。課堂是青少年實(shí)現(xiàn)同一性并接受愛國(guó)主義思想培育的重要場(chǎng)所，也是青少年開展愛國(guó)主義教育的傳統(tǒng)方式，但是如果僅僅將愛國(guó)主義精神的培育停留在書本或者一些形式化的活動(dòng)上則難以達(dá)到理想的效果。

社會(huì)工作者采用以“小組”為主的工作方法，在學(xué)校和教師的配合下，協(xié)商開展愛國(guó)主義教育活動(dòng)。小組工作的方法可以采用社會(huì)工作特有的課程模式，即開展以培育愛國(guó)主義精神為核心的“多彩小課堂”。以“多彩小課堂”為載體的小組工作形式，開展相關(guān)的情景劇、故事會(huì)等活動(dòng)，培育學(xué)生愛國(guó)主義精神，加深青少年對(duì)我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，從而達(dá)到內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用。

（三）以同輩群體為重點(diǎn)，促進(jìn)其家庭與人際關(guān)系的正向變化

同輩群體是對(duì)青少年產(chǎn)生影響較大的日常生活群體，我國(guó)目前部分青少年由于缺乏同輩群體的正向影響教育，導(dǎo)致思想觀念和行為習(xí)慣的偏差。社會(huì)工作可以采用小組社會(huì)工作的方法，以青少年的同輩群體為服務(wù)對(duì)象開展小組工作，并構(gòu)建起其社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)與“正向”的朋友圈，充分發(fā)揮青少年同輩群體的積極影響與促進(jìn)作用，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛國(guó)主義意識(shí)，對(duì)于缺乏愛國(guó)主義精神的青少年展開個(gè)案工作。社會(huì)工作應(yīng)該立足于現(xiàn)實(shí)，對(duì)青少年的愛國(guó)主義意識(shí)進(jìn)行預(yù)估，探究部分青少年愛國(guó)主義意識(shí)淡薄問題的根源，并尋求解決方法，盡可能地鏈接資源，幫助青少年在同輩群體的影響下實(shí)現(xiàn)家庭與人際關(guān)系的正向轉(zhuǎn)變。

（四）以精神培育為核心，構(gòu)建青少年的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)

從社會(huì)工作視角出發(fā)，開展以愛國(guó)主義精神培育為核心小組活動(dòng)，培育家庭氛圍。首先，社會(huì)工作者協(xié)助家長(zhǎng)組建一個(gè)促進(jìn)家長(zhǎng)相互交流的平臺(tái)，并構(gòu)建具有群體影響力的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)家長(zhǎng)樹立正確的愛國(guó)主義精神培育意識(shí)。其次，在小組活動(dòng)中找尋愛國(guó)主義精神培育的家庭“個(gè)案”，并圍繞個(gè)案的相關(guān)問題開展系列針對(duì)性輔導(dǎo)。社會(huì)工作者可以將小組工作方法和個(gè)案工作方法相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)由面到點(diǎn)、再由點(diǎn)到面的服務(wù)推進(jìn)，以期從根本上解決家庭愛國(guó)主義精神培育中存在的問題。發(fā)揮社會(huì)工作者作為社會(huì)政策“建議者”“倡導(dǎo)者”的角色作用，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)媒體在青少年愛國(guó)主義精神培育中的正向作用，推動(dòng)愛國(guó)主義相關(guān)文化的傳播和發(fā)展。社會(huì)工作參與青少年愛國(guó)主義精神培育是一種模式創(chuàng)新，對(duì)于青少年的愛國(guó)主義精神培育需要在實(shí)踐層面上做到個(gè)人-家庭-社會(huì)的層層推進(jìn)。最后，立足于實(shí)踐，充分發(fā)揮社會(huì)工作方法和專業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)青少年社會(huì)資源的整合和利用，推動(dòng)青少年愛國(guó)主義精神培育的發(fā)展。