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        “雙循環(huán)”新發(fā)展格局的馬克思主義政治經(jīng)濟學分析

        2021-01-01 10:51:59鄭尚植常晶
        當代經(jīng)濟管理 2021年12期
        關鍵詞:新發(fā)展格局人類命運共同體雙循環(huán)

        鄭尚植 常晶

        [摘 要]“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的提出不僅要實現(xiàn)“國內(nèi)大循環(huán)”,也要實現(xiàn)國內(nèi)國際市場聯(lián)動。為把握社會主義本質(zhì)的情況下深刻理解“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的理論、歷史與實踐邏輯,文章基于馬克思主義政治經(jīng)濟學視角,試圖回答“中心-外圍”體系下不平等的共同體轉(zhuǎn)向平等的共同體的必然性,解釋構建“雙循環(huán)”在人類命運共同體形成中的作用和理論邏輯;并梳理出建國以來國內(nèi)市場如何培育、國際秩序如何發(fā)展的歷史脈絡;同時分析新發(fā)展階段背景下如何構建國內(nèi)國際經(jīng)濟循環(huán)的實現(xiàn)路徑,深化社會主義經(jīng)濟改革與世界格局的合理演變。完善與演進“雙循環(huán)”的理論基礎,論證國內(nèi)循環(huán)與去依附的關系,并證明去依附如何成為中國經(jīng)濟從站起來、富起來到強起來的邏輯主線是文章研究的核心問題。

        [關鍵詞]“雙循環(huán)”新發(fā)展格局;去依附;“中心-外圍”;人類命運共同體

        [中圖分類號]F124[文獻標識碼] A[文章編號] 1673-0461(2021)12-0001-11

        一、導 言

        “雙循環(huán)”新發(fā)展格局的形成是根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟形勢變化,提出的具有重要戰(zhàn)略意義的經(jīng)濟發(fā)展格局。一方面,新發(fā)展格局是基于對世界百年變局的冷靜判斷,隨著新興國家與發(fā)展中國家的崛起,南北國家的經(jīng)濟差距正發(fā)生逆轉(zhuǎn),歐美等發(fā)達國家出于單邊主義、霸權主義的焦慮,在新冠肺炎疫情暴發(fā)的嚴峻時刻與逆全球化趨勢下,加劇了對我國重要產(chǎn)業(yè)鏈與供應鏈的打壓,我國對外貿(mào)易環(huán)境正面臨前所未有的風險沖擊。另一方面,新發(fā)展格局是基于國內(nèi)兩個百年目標歷史交匯期的理性總結,由于國內(nèi)經(jīng)濟在向高質(zhì)量方向邁進,結構性、周期性等原因?qū)е陆?jīng)濟發(fā)展存在諸多矛盾,如何在轉(zhuǎn)向第二個百年目標進程中,實現(xiàn)國內(nèi)經(jīng)濟質(zhì)量提升是當前經(jīng)濟發(fā)展的重要課題。因此,基于這些判斷,我國培育國內(nèi)市場的新發(fā)展格局具有重要的時代價值與現(xiàn)實意義。

        對于任何一個國家來說,都要進行周而復始的經(jīng)濟循環(huán)過程,國家經(jīng)濟循環(huán)由國內(nèi)經(jīng)濟循環(huán)與國際經(jīng)濟循環(huán)組成,對于國家經(jīng)濟循環(huán)的理論基礎,中西方學者形成了不同的觀點。西方經(jīng)濟學家研究經(jīng)濟循環(huán)問題最早要追溯到自由貿(mào)易理論,如亞當·斯密(1776)[1]、李嘉圖(1817)[2]、赫克歇爾和俄林(1933)[3]等學者形成了絕對優(yōu)勢理論、比較優(yōu)勢理論、要素稟賦學說等,他們的核心觀點是每個國家都可以通過自由貿(mào)易獲得利益。也有部分西方學者如李斯特(1841)[4]、馬克思(1848)[5]、勞爾·普雷維什(1949)[6]、薩米爾·阿明(1973)[7]、伊曼紐爾·莫里斯·沃勒斯坦(1979)[8]等人,從貿(mào)易保護角度出發(fā)對國內(nèi)國際循環(huán)做出不同解釋,他們的核心觀點包括:通過保護關稅,促進國內(nèi)生產(chǎn)力增長,進一步實現(xiàn)財富的增加;世界市場的形成是資本主義國家為了轉(zhuǎn)嫁現(xiàn)存矛盾與風險、榨取其它國家市場剩余價值的手段;每個國家之間通過自由貿(mào)易與國際分工會導致不平等的經(jīng)濟關系,發(fā)達國家與發(fā)展中國家間的國際貿(mào)易問題逐漸演變成中心與外圍國家間的不平等沖突。中國學者在分析國內(nèi)國際大循環(huán)問題時也有不同見解,賈根良(2020)[9]以李斯特重商主義為理論基礎,分析了世界發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展史、中國經(jīng)濟發(fā)展模式,認為國際貿(mào)易存在不平等性,因此要從根本上改變出口導向型經(jīng)濟發(fā)展模式,通過保護國內(nèi)市場實現(xiàn)經(jīng)濟的良性循環(huán)。魯保林(2021)[10]、程恩富(2021)[11]、郭冠清(2021)[12]等學者從馬克思主義生產(chǎn)關系的四個環(huán)節(jié)視角分析了國內(nèi)國際雙循環(huán)新發(fā)展格局的內(nèi)在邏輯。盛斌(2020)[13]、李跟強(2016)[14]等學者通過構建實證模型對國內(nèi)價值鏈與全球價值鏈進行測度與分析,并肯定了全球價值鏈與國內(nèi)價值鏈對國家經(jīng)濟增長的作用。

        綜上所述,國外學者的相關理論雖然對解釋經(jīng)濟循環(huán)有很大幫助,但不能完全套用于不同時期不同國家的經(jīng)濟發(fā)展,國內(nèi)學者對“雙循環(huán)”理論基礎的研究有待深化,尤其對于社會主義本質(zhì)問題即理解“雙循環(huán)”與人類命運共同體之間的內(nèi)在邏輯認識不充分。存在的具體問題主要表現(xiàn)為以下幾點:首先,在理解世界經(jīng)濟秩序的轉(zhuǎn)變與“雙循環(huán)”的內(nèi)在聯(lián)系方面,如何將中國角色融入世界格局,并形成具有中國特色社會主義本質(zhì)的“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的相關文獻幾乎沒有,理論、實踐與時代背景沒有完全合理契合。其次,關于“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的歷史邏輯文獻較少,并且大多數(shù)文章都是從改革開放之后描述“雙循環(huán)”歷史,改革開放之前的計劃經(jīng)濟體制與構建“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的相關文獻缺少,如何將這部分歷史關系融入整個脈絡,并找到一條邏輯主線理解新中國成立以來整個經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的文獻有待完善。最后,在世界與中國面臨百年未有之大變局的背景下,解決“雙循環(huán)”的實現(xiàn)路徑問題也缺少相關文獻的解讀,究其原因,是沒有深刻理解世界格局變化背景下中國特色社會主義對外開放的本質(zhì)要求和自身規(guī)律,也沒有基于馬克思主義政治經(jīng)濟學視角對中國特色社會主義的實踐發(fā)展進行理論闡釋。因此,本文試圖對“雙循環(huán)”新發(fā)展格局與人類命運共同體的理論邏輯進行反思與重構,旨在解釋“雙循環(huán)”的歷史形成的演變過程,并且展望未來新發(fā)展階段構建新發(fā)展格局的實現(xiàn)路徑,這是本文研究的主要出發(fā)點和擬解決的核心問題。

        二、理解“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的基本出發(fā)點

        在2018年中央外事工作會議上,習近平總書記指出“我國處于近代以來最好的發(fā)展時期,世界處于百年未有之大變局,兩者同步交織、相互激蕩”,發(fā)達國家與發(fā)展中國家在世界市場上的參與性與主導性正發(fā)生深刻變化,目前,中國提出的“雙循環(huán)”新發(fā)展格局對于理解國內(nèi)社會主義經(jīng)濟發(fā)展及未來世界格局的演變具有重要的影響與現(xiàn)實意義。因此,為正確理解新發(fā)展格局的基本出發(fā)點,可以將三個典型事實作為解釋當前現(xiàn)實的參照系。

        第一,依據(jù)世界經(jīng)濟格局轉(zhuǎn)型與中國角色定位作為參照系。目前,世界經(jīng)濟格局正發(fā)生巨大變化,[15]南方國家和北方國家的經(jīng)濟實力將出現(xiàn)大逆轉(zhuǎn)。①國際經(jīng)濟體量與地位由“南北平衡”,逐漸變?yōu)椤澳铣奖薄钡木置?。眾多南方國家尤其是新興國家正成為世界經(jīng)濟引擎的重要力量。如圖1所示,從2000年到2015年,南方國家GDP占世界比重由40.0%提升至54.7%,②北方國家則下降到45.3%,平均每年下降1個百分點。[16]中心國家與外圍國家已經(jīng)演變?yōu)橛砂l(fā)達國家、新興國家、發(fā)展中國家與落后國家的“中心-準中心-半外圍-外圍”模式,[17]“后發(fā)”國家正逐漸擺脫對資本主義發(fā)達國家的依附與控制,全球利益分割正逐漸改變。

        另外,中國的變化也在影響著世界。近代以來中國處于世界經(jīng)濟體系的外圍,新中國成立后,在國際環(huán)境受到西方列強的封鎖下,中國只能通過大力發(fā)展重工業(yè)與計劃經(jīng)濟體制擺脫經(jīng)濟落后的標簽。改革開放之后,中國逐步融入國際循環(huán),從2000年GDP總量占世界比重的7.4%增加到2015年的17.1%,中國逐漸步入“準中心”地位,成為影響南方國家與世界經(jīng)濟發(fā)展最重要的因素,而北方國家的經(jīng)濟體比重逐漸衰落,以美國為例,2015年GDP所占比重下降至15.7%。[16]IMF預測2020—2025年中國GDP增長率能超過5%,如圖2所示。目前,中國提出構建“雙循環(huán)”新發(fā)展格局戰(zhàn)略,不僅僅是為了避免由于西方發(fā)達國家對中國經(jīng)濟的打壓,更重要的是我國已經(jīng)意識到依附中心國家的發(fā)展不能實現(xiàn)真正的獨立,因此,只有通過科技創(chuàng)新擺脫“卡脖子”問題和依附型發(fā)展,培育擴大國內(nèi)市場和消費需求,才能在國際市場上掌握更多的主動權。

        第二,基于歷史角度的大國經(jīng)濟內(nèi)外循環(huán)的關系研究作為參照系。從英國、美國、德國與日

        本等發(fā)達國家崛起的歷史看,這些國家在經(jīng)濟欠發(fā)達時期均通過保護國內(nèi)市場、占領國際市場,實現(xiàn)成為發(fā)達國家的目標。英國從1721年開始在工農(nóng)業(yè)方面全面實施高關稅保護,最突出的表現(xiàn)是在棉紡織業(yè)的發(fā)展過程中,限制銷售競爭國家印度的棉布,并大量獲取世界其他國家的原材料;美國與德國也采用同樣的辦法,通過高關稅保護國內(nèi)獨立工業(yè),開展與不發(fā)達國家的自由貿(mào)易,進而迅速成為第二次工業(yè)革命的領導國;日本在崛起過程中雖然無法自主控制關稅,但卻通過掠奪殖民地的國家財富實現(xiàn)資本迅速積累,為本國工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展奠定基礎。[9]相比于英、美等國家的崛起,在航海時代通過殖民活動獲得大量財富的西班牙、葡萄牙等國逐漸衰落,究其原因是他們并不像英國那樣用本國工業(yè)品向東印度群島和西印度群島換取物資,而只是用他們從殖民地榨取的金銀向外國購買工業(yè)品。在自由貿(mào)易政策下助長了英國等相關國家的工業(yè)、商業(yè)和海上貿(mào)易,西班牙和葡萄牙的工業(yè)徹底地崩潰了[6]。

        發(fā)達國家崛起的歷史給我們的啟示是:一方面,發(fā)達國家并不是通過自由貿(mào)易制度,而是通過幼稚產(chǎn)業(yè)保護、出口補貼等政策實現(xiàn)在世界的中心地位,新自由主義的政策改革不僅未實現(xiàn)國家經(jīng)濟的長期增長,反而加劇了中心國家與外圍國家的差距,發(fā)達國家正在“踢開梯子”,阻止發(fā)展中國家采用他們真正用過的政策和制度[18]。另一方面,衡量國家經(jīng)濟政策的“好壞”取決于它們促進經(jīng)濟發(fā)展的程度大小,很多適合本國的制度與政策都是通過痛苦的經(jīng)驗教訓和政治斗爭發(fā)展起來的。不同國家面臨著不同的國內(nèi)、國際環(huán)境,發(fā)展中國家要擺脫對發(fā)達國家的依附,擺脫經(jīng)濟落后的命運,就應該充分認識所處發(fā)展階段及其經(jīng)濟、政治、文化背景,根據(jù)不同發(fā)展階段采用適合本國國情的政策工具,并探索有利于國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展的特殊道路。目前,中國提出的“雙循環(huán)”新發(fā)展格局符合社會主義的本質(zhì)要求,也適合社會主義新發(fā)展階段的需要。

        第三,基于社會主義與資本主義參與全球化的不同性質(zhì)建立參照系。這次世界大變局是以中國為主的發(fā)展中國家進行的和平崛起,與一戰(zhàn)后期資本主義引領的大變局有根本區(qū)別。近代以來從歐洲殖民擴張、美蘇爭霸到冷戰(zhàn)后美國的單極霸權過程,整個世界經(jīng)濟秩序都掌握在資本主義發(fā)達國家手中。在資本主義全球化時代,對資本無止境的追逐是全球化擴張的核心目的,中心國家對外圍國家的掠奪,本質(zhì)上也是資本權利的膨脹。發(fā)達國家推薦的政策制度通常符合資本家的利益,外圍國家最后將被排斥并且承擔不利的后果。

        從21世紀新興國家的崛起,尤其是構建“雙循環(huán)”新發(fā)展格局以來,經(jīng)濟秩序的主導者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x國家,中國的發(fā)展與對外貿(mào)易不像中心資本主義發(fā)達國家一樣,通過獲取外圍國家的生產(chǎn)資料和原材料實現(xiàn)工業(yè)累積,相反是將多種資源、產(chǎn)品與資本相互輸出與輸入,實現(xiàn)本國市場與貿(mào)易國之間的互惠,同時解決自身的資源短缺、產(chǎn)能過剩等問題。[19]中國作為正崛起的社會主義國家,最終的目的不是實現(xiàn)資本權利的擴張,而是要通過培育國內(nèi)循環(huán),保護國內(nèi)市場與工業(yè)經(jīng)濟健康發(fā)展,逐漸改變對中心國家的依附,實現(xiàn)經(jīng)濟獨立自主與國際平等合作的新格局。

        在實現(xiàn)第一個百年目標與世界大變局的雙節(jié)點上,未來五年是中國進入并維持中心國家地位的關鍵期,也是中美關系激烈博弈與國內(nèi)經(jīng)濟改革與轉(zhuǎn)型的交匯期,同時也是中國為世界各族人民不斷做貢獻的時期。因此,構建“雙循環(huán)”新發(fā)展格局是我國對經(jīng)濟發(fā)展趨勢的科學認知,也是面對重要歷史節(jié)點的把握,更是對新時代世界變局的客觀理解。

        三、正確解讀“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的理論基礎

        (一)馬克思主義對“中心-外圍”理論形成與構建“雙循環(huán)”的影響

        每一種理論的形成都有一定的理論背景,“中心-外圍”理論的形成離不開馬克思主義政治經(jīng)濟學,尤其是馬克思的世界市場理論與列寧的帝國主義理論對形成“中心-外圍”理論產(chǎn)生了重要影響。

        1.馬克思主義政治經(jīng)濟學視角下的“中心-外圍”理論

        (1)世界市場理論。馬克思計劃對資本主義經(jīng)濟制度的考察分為“六冊計劃”來書寫,將世界市場作為單獨一冊分析,但是“六冊計劃”并沒有完成,所以,世界經(jīng)濟理論貫穿在馬克思的經(jīng)典著作中。世界市場演變與發(fā)展的基礎可以從以下幾個方面分析。首先,馬克思在研究需求時突破原有政治經(jīng)濟學界限,認為需求不僅是個人角度,而且具有世界歷史性,需求的存在使各個國家產(chǎn)生貿(mào)易交換,需求的繁榮導致市場與城市的興起,③世界市場也依靠這些城市而壯大。[20]其次,工業(yè)革命的出現(xiàn)促進生產(chǎn)力的發(fā)展,資本主義通過競爭進行世界市場的擴張,工業(yè)革命“首次開創(chuàng)了世界歷史”。[21]再次,大工業(yè)的建立帶動了交通運輸業(yè)的發(fā)展,恩格斯指出:“由于交通工具的驚人發(fā)展——遠洋輪船、鐵路、電報、蘇伊士運河——第一次真正的形成了世界市場?!盵22]最后,當生產(chǎn)力的空前發(fā)展導致與生產(chǎn)關系發(fā)生矛盾時,資本主義所有制受到威脅,處于發(fā)展迅速的資本主義國家便想向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)嫁風險,也就是通過“奪取新的市場,更加徹底的榨取舊市場”,緩和資本主義現(xiàn)存的矛盾。

        馬克思的世界市場理論對“中心-外圍”理論的發(fā)展影響是巨大的。第一,“中心-外圍”理論突破民族與地域的局限,將不同性質(zhì)和不同發(fā)展階段的國家納入整個體系進行研究,其研究對象和內(nèi)容與馬克思世界經(jīng)濟體系的范疇如出一轍。“中心-外圍”理論繼承了全面和系統(tǒng)的視角研究世界問題的分析方式,孤立、單一的以西方發(fā)達國家為研究對象不能闡釋世界經(jīng)濟體系的完整性。第二,“中心-外圍”理論認為英美等西方發(fā)達國家開辟了世界市場并且加速世界貿(mào)易與工業(yè)文明,同時經(jīng)濟落后的外圍國家在世界經(jīng)濟體系中處在被動與依附的地位,因此,中心國家與外圍國家間的制約關系是世界經(jīng)濟理論的延續(xù)。第三,“中心-外圍”理論對資本的擴張進行了批判,認為外圍國家的經(jīng)濟崛起需要實現(xiàn)獨立自主的發(fā)展道路,這受到馬克思主義世界觀的深刻影響。

        (2)列寧帝國主義論。列寧通過大量的事實經(jīng)驗與數(shù)據(jù)基礎,以生產(chǎn)和資本集中的經(jīng)濟邏輯為起點分析了帝國主義的本質(zhì),認為銀行業(yè)依靠其龐大的資本擴張能力與工業(yè)逐漸融合,舊資本統(tǒng)治正逐漸轉(zhuǎn)型為金融資本統(tǒng)治,金融資本逐漸集中在少數(shù)人手中并鞏固了金融寡頭統(tǒng)治。[23]資本主義發(fā)展后期是“壟斷代替自由競爭,這是帝國主義的根本經(jīng)濟特征,是帝國主義的實質(zhì)”。[23]一方面,隨著壟斷逐漸成為資本主義社會的主要競爭方式,金融資本家已經(jīng)不滿足于國內(nèi)市場投資與剩余價值的榨取,同時經(jīng)濟落后的國家生產(chǎn)資料成本低廉,國際交換逐漸發(fā)展,交換方式也由商品輸出轉(zhuǎn)為資本輸出,“只要資本主義還是資本主義,過剩資本就會……輸出到落后國家去,以提高利潤”,這導致許多不發(fā)達國家逐漸卷入到世界經(jīng)濟體系中。[23]另一方面,壟斷資本的出現(xiàn)是帝國主義為了形成國際壟斷同盟并瓜分世界的政治手段,帝國主義在全世界范圍內(nèi)投資企業(yè)、發(fā)行債券等資本擴張形式是其寄生性與腐朽性的表現(xiàn),“輸出資本的國家?guī)缀蹩偸强赡塬@得一定的‘利益’”,[23]而這種利益是以犧牲不發(fā)達國家為基礎的,帝國主義的壓迫與剝削變得更加嚴重。

        列寧帝國主義理論對“中心-外圍”理論的形成產(chǎn)生了積極的影響。一方面,帝國主義時期及新帝國主義時期的世界市場擴張更加嚴重,其背后伴隨著階級矛盾的對立與民族壓迫的擴大,帝國主義理論揭示了當代經(jīng)濟全球化、資本主義發(fā)展的必然聯(lián)系。“中心-外圍”理論同樣表達了中心國家與外圍國家的不平等性,而且能夠站在第三世界國家的立場分析問題,并為積極探索不發(fā)達國家的社會發(fā)展提供方向。另一方面,列寧帝國主義理論中提到發(fā)達國家會通過金融壟斷、資本擴張、殖民掠奪等手段控制并拉大與不發(fā)達國家的差距,使不發(fā)達國家對發(fā)達國家產(chǎn)生嚴重的依附?!爸行?外圍”理論將世界經(jīng)濟體系劃分為中心、半外圍、外圍等國家,實際上是繼承了列寧對世界國家秩序的劃分,也代表了經(jīng)濟全球化發(fā)展過程的結果。

        2.馬克思主義政治經(jīng)濟學視角下“中心-外圍”理論對“雙循環(huán)”的構建

        馬克思主義政治經(jīng)濟學是構建中國特色社會主義“雙循環(huán)”理論的重要依據(jù)。一方面,世界正處于經(jīng)濟全球化快速發(fā)展的時期,全球市場的體量、規(guī)模、速度空前增長,國家的相互依存性大幅加強。近年來在逆全球化、中美貿(mào)易摩擦與新冠肺炎疫情等問題的沖擊下,破環(huán)了大多數(shù)國家進行正常國際貿(mào)易交流的秩序,嚴重影響了中國國際市場的循環(huán)進程。但是國際循環(huán)不是單純的資本主義循環(huán),它是發(fā)達國家、新興國家、不發(fā)達國家共同參與的國際體系,中國已經(jīng)從外圍國家進入“準中心”地位,國際經(jīng)濟秩序已經(jīng)不能任由中心國家控制和擺布。另一方面,我國提出的“雙循環(huán)”新發(fā)展格局與資本主義全球化有本質(zhì)區(qū)別。目前,新帝國主義的全球化依然帶有壟斷本質(zhì),并存在帝國主義時期的腐朽性和寄生性,④主要表現(xiàn)在美國推動經(jīng)濟全球化浪潮在全球范圍內(nèi)建立以本國為核心的資本主義新型經(jīng)濟體系,通過國際分工實現(xiàn)對外圍國家的財富掠奪。因此,中國構建“雙循環(huán)”新發(fā)展格局是要承擔“準中心”國家構建保護國內(nèi)市場、維護國際市場和平秩序的責任,并實現(xiàn)以人民為中心、全世界共同進步與合作共贏的戰(zhàn)略目標。

        (二)世界體系正由不平等的“虛假共同體”轉(zhuǎn)向平等的人類命運共同體

        “中心-外圍”理論下的共同體是不平等的“虛假共同體”,資本主義邏輯下以中心國家利益為核心且忽視外圍國家發(fā)展訴求的思維定式必然會造成世界經(jīng)濟秩序矛盾,構建平等的人類命運共同體符合時代發(fā)展需要也符合人類共同進步的世界觀。

        1.“中心-外圍”體系下的不平等共同體正面臨資本主義邏輯困境

        目前,中心發(fā)達國家積累財富的手段已經(jīng)從“殖民”方式轉(zhuǎn)向“非殖民”方式掠奪,世界體系參與全球化的調(diào)整與改變是資本主義經(jīng)濟內(nèi)在的、根深蒂固的、發(fā)展趨勢的直接表露,中心國家制定規(guī)則的世界體系是一種資本全球擴張與中心霸權主義并存的形成,每個人在市場中都是追求利潤最大化的利己者,馬克思認為這是一種“虛假的共同體”。[24]一方面,建立的共同體性質(zhì)是中心國家利益優(yōu)先原則。資本主義體系下宣稱參與全球化的成員國是平等的自由貿(mào)易,實際上不同成員國存在經(jīng)濟實力、宗教信仰、政治權利等方面差異,中心國家會通過跨國企業(yè)實現(xiàn)對外圍國家低成本生產(chǎn)資料和勞動力的掠奪,促使驅(qū)動資本支配人和物,資本主義國家的生產(chǎn)形式獲得的利益只是實現(xiàn)少數(shù)人獲益的共同體。另一方面,這種體系漠視和踐踏發(fā)展中國家和外圍國家的利益。資本主義體系下的金融資本意識形態(tài)不是自由而是統(tǒng)治,中心國家會通過保護國內(nèi)市場實現(xiàn)對國外市場的征服,同時在指定商業(yè)政策時會利用政治勢力強迫弱小國家同它訂立互惠合約,資產(chǎn)階級和平博愛的思想被國家的強權勢力所替代,資本變成世界的征服者。[25]

        不平等的“虛假共同體”矛盾日益加劇導致資本主義體系面臨嚴重困境。一方面,舊的世界體系導致生產(chǎn)過剩和貧富分化加劇。馬克思指出:“一切真正的危機的最根本的原因,總不外乎群眾的貧困和他們有限的消費”,[26]也就是說資本主義固有的趨勢是消費品生產(chǎn)能力的擴大快于消費品需求的增長,如果資本主義的發(fā)展離不開這種趨勢,那么這個制度的毛病就可望隨歲月的推移而加劇,而資本主義關系變成社會生產(chǎn)力進一步發(fā)展的桎梏的時候,也必然同黑夜與白晝一樣,非來不可。[25]另一方面,資本主義矛盾不會隨著自由貿(mào)易而緩和,資本推動一切民族加入到經(jīng)濟全球化行列,資本的矛盾和危機遍及世界各地,兩級分化的趨勢在中心、半外圍、外圍國家更加凸顯,中心與外圍存在的對抗沖突與緊張局勢逐漸增加,資本邏輯無法克服出現(xiàn)的危機和矛盾,伴隨著新興國家的崛起與美帝國主義國家的衰落,新全球化時代即將來臨。

        2.人類命運共同體是以人民為中心的平等的“共同體”

        馬克思提出在“虛假的共同體”下分工的形成并不是出于自愿,而是在某種自然條件下形成的,分工出現(xiàn)以后人們?yōu)榱双@得生產(chǎn)資料,產(chǎn)生的生產(chǎn)活動并不是個人自愿的活動,人本身的活動對人來說已經(jīng)成為一種異己的、同他對立的力量,這種力量壓迫著人并駕馭著人,同時這種力量不僅在國內(nèi)產(chǎn)生了階級矛盾,而且資本力量會壓迫處于世界經(jīng)濟體系的全人類。要消滅這種不平等的“虛假的共同體”,重新駕馭物的力量并且支配交換、生產(chǎn)及他們發(fā)生相互關系的方式,就需要消滅分工、建立真正的自由的共同體和共產(chǎn)主義,只有在真正的共同體中各個人才能獲得真正的自由。真正平等的共同體的本質(zhì)是“自由人聯(lián)合體”,它以發(fā)達的生產(chǎn)力為前提條件,使共同體中的各個人都作為獨立的個體參加活動,并且共同體的聯(lián)合是把個人的自由發(fā)展和運動條件置于聯(lián)合體的控制之下,因而是真正意義上平等的形式。[24]

        習近平提出“堅持多邊主義,謀求共商共建共享,建立緊密伙伴關系,構建人類命運共同體,是新形勢下全球經(jīng)濟治理的必然趨勢”,[27]這意味著資本主義邏輯的不平等共同體正實現(xiàn)向平等的人類命運共同體轉(zhuǎn)化。一方面,世界發(fā)展的性質(zhì)從資本擴張轉(zhuǎn)變?yōu)楹献鞴糙A、互惠互利的模式,構建平等的人類命運共同體需要國家之間秉持“共商共建共享”的理念,幫助不發(fā)達國家走向更加合理的發(fā)展道路。人類命運共同體理念建立的國際秩序不同于“虛假的共同體”以霸權思維和強權政治構建的國際秩序,其價值目標是實現(xiàn)人類社會發(fā)展道路上的共同進步與獨立自主的雙重作用,真正的建立以人類、時代和歷史維度形成適合人類發(fā)展的路徑,同時也完成人類發(fā)展道路需要的豐富物質(zhì)財富和高度自由的精神基礎。另一方面,平等的世界體系不排除每個國家追求獨具特色的發(fā)展和強大。人類命運共同體內(nèi)部成員國不存在“中心-外圍”的概念界定,國家之間不再存在依附式與限制發(fā)展的狀態(tài),世界體系是平等的國際秩序并且會制定符合自身發(fā)展的政策制度,人類命運共同體成員國能夠真正實現(xiàn)本國獨立自主和強大的目標,能夠真正為本國人民和世界人民謀福利,國家之間能夠?qū)崿F(xiàn)真正的政治、經(jīng)濟和社會互助。

        (三)準確把握資本主義體系下“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的理論邏輯

        為了解資本主義世界體系下構建“雙循環(huán)”的時代格局背景與國內(nèi)國際聯(lián)動關系,可以通過引入“中心-外圍”理論解釋培育國內(nèi)主循環(huán)線索,以闡釋中國對發(fā)達國家去依附的邏輯。同時,將馬克思主義理論與“中心-外圍”結合能夠解釋中國實踐邏輯的本質(zhì),進一步形成具有中國特色社會主義性質(zhì)的“雙循環(huán)”理論。構建國內(nèi)國際雙循環(huán)的理論圖解如圖3所示。

        1.培育國內(nèi)循環(huán)的目的是擺脫對中心國家的依附

        勞爾·普雷維什在《外圍資本主義:危機與改造》中提出了“中心-外圍”理論,并且介紹了外圍國家的依附問題。[5]中心國家為了擴大和捍衛(wèi)自身的利益,會采取各種不同的行動和誘導方式,比如:通過多邊或雙邊渠道提供資金和軍事援助,使用某些公開或隱蔽的對公眾輿論和政府施加影響的手段甚至懲罰措施,有時會導致使用武力。處于中心國家的資本主義大國,使用這些不同的行動和誘導方式,使外圍國家不同程度地服從于中心國家做出的決定,或者被迫采取本來不應該采取的決定,或者被迫放棄哪怕是有利本國的決定,這就是依附現(xiàn)象。

        既然外圍國家對中心國家存在必然的依附,那依附現(xiàn)象與外圍國家的不發(fā)達是因果關系嗎?顯然這是混淆了依附與不發(fā)達之間的關系,也混淆了貧困的產(chǎn)生和貧困持續(xù)存在的關系。因為中心的技術開始進入外圍社會時會改變貧困人口數(shù)目,但是在外圍國家沒有將技術成果充分變?yōu)橘Y本,而是刺激了特權消費社會和國家機構的臃腫,貧困就會持續(xù)產(chǎn)生。因此,國家不發(fā)達的責任不僅是中心國家的責任也是外圍國家的責任。

        發(fā)展中國家能夠真正獨立自主并擺脫對中心國家的依附,不僅要在國際市場上尋找出路,重點要培育和壯大國內(nèi)市場,找到解決不發(fā)達問題的根本原因。中國在進行國際循環(huán)一定會涉及資本主義的生產(chǎn)交換過程,這種資本主義全球化邏輯會不會同化我國的大循環(huán)系統(tǒng),關鍵點在于要堅持社會主義道路的本質(zhì)不能變,中國能否實現(xiàn)獨立與趕超實質(zhì)在于培育國內(nèi)循環(huán)。一方面,我國倡導的國內(nèi)循環(huán)與資本主義邏輯全球化存在本質(zhì)區(qū)別,國內(nèi)循環(huán)能夠良好的運行在于不依托資本運行,同時也不推動市場資本化,資本是服務于人民的產(chǎn)物而不是支配或壓迫人民的工具。另一方面,國內(nèi)市場最突出的困境是創(chuàng)新能力低且產(chǎn)品處于全球生產(chǎn)鏈中低端位置,核心的原因是中國存在嚴重的技術依附,因此,目前我國最重要的轉(zhuǎn)變是通過國內(nèi)市場形成技術體系創(chuàng)新,打破對西方國家高科技壟斷和技術依附壁壘,實現(xiàn)中國獨特的技術新優(yōu)勢。

        2.國內(nèi)國際循環(huán)聯(lián)動可以實現(xiàn)人類命運共同體理念

        從國內(nèi)國際大循環(huán)的關系看,“雙循環(huán)”是依據(jù)社會主義本質(zhì)指導走內(nèi)外聯(lián)動的人類命運共同體。一方面,中國不會在世界市場上獨善其身,也不會走奴役和侵略的道路。世界經(jīng)濟作為一個商品生產(chǎn)經(jīng)濟,每個國家都有自己的發(fā)展步驟,世界經(jīng)濟體系會以不平衡的速度發(fā)展。資本主義體系下的國際循環(huán)是一種資本主義邏輯的全球化,處于中心的資本主義國家并不會僅停留于或滿足于國內(nèi)市場的分割,他們會推動資本與勞動實現(xiàn)國際化和全球化,并通過跨國企業(yè)在不同區(qū)域、不同國家間將分工發(fā)展到極致。相反中國作為逐漸強大的社會主義國家不會再驅(qū)動資本實現(xiàn)國家的強大,而是通過兼顧他國發(fā)展、增進人類共同發(fā)展,達到實現(xiàn)經(jīng)濟雙贏的互惠模式。另一方面,中國提倡“共商共建共享”的理念引領世界發(fā)展,為建立平等的共同體提出了新路徑。國內(nèi)市場與國際市場是有機的統(tǒng)一體,國內(nèi)市場具有規(guī)模大、資源豐富等優(yōu)勢,為眾多國家提供了良好的貿(mào)易機會,成為維護世界經(jīng)濟體系穩(wěn)定的重要支柱,也有利于各族人民共同分享構建“雙循環(huán)”的發(fā)展紅利。同時依托國內(nèi)大循環(huán)優(yōu)勢吸引外資商品和生產(chǎn)資源,加快構建新型國際關系與合作,以國際市場帶動國內(nèi)市場創(chuàng)新,并且擺脫對中心國家的控制與依附,實現(xiàn)獨立自主并快速趕超的目標。在與不發(fā)達國家交往中,中國會給予傳統(tǒng)的棉紡織業(yè)、高鐵產(chǎn)業(yè)等技術設施的幫助,推動不發(fā)達國家基礎工業(yè)水平發(fā)展,進一步實現(xiàn)提高中國的國際影響力和領導力;在與西方發(fā)達國家相處中,雖然存在摩擦和分歧,但是中國是唯一擁有全部的工業(yè)類別的國家,并擁有世界最完整的產(chǎn)業(yè)鏈,中國與西方國家不會脫鉤,相反,中國擁有第四次工業(yè)革命的多種創(chuàng)新產(chǎn)品,會形成與西方國家更密切的合作交流。構建“雙循環(huán)”新發(fā)展格局能夠?qū)崿F(xiàn)世界各國人民對美好生活的向往。

        四、全面把握“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的歷史邏輯

        (一)理解“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的歷史脈絡

        1.計劃經(jīng)濟時期獨立自主的“國內(nèi)單循環(huán)”

        薩米爾·阿明認為在中國毛澤東時代、蘇聯(lián)列寧和斯大林時代存在的共同點是農(nóng)民變成主要群體,并且國際上面臨與西方國家戰(zhàn)爭和經(jīng)濟封鎖,處于中心國家的新帝國主義不承認也不允許獨立國家強大與發(fā)展,并要求外圍國家在政治、經(jīng)濟等多方面依附于它們,控制外圍國家是中心國家的核心目的。[28]因此,在我國建國初期,以美國為首的西方列強對中國貿(mào)易環(huán)境進行強烈制裁,李嘉圖比較優(yōu)勢理論無法發(fā)揮作用,通過貿(mào)易發(fā)揮比較優(yōu)勢不可行,建國初期落后的經(jīng)濟實力無法與中心國家真正實現(xiàn)互惠的深度全球化,也無法進行貿(mào)易輸出擺脫落后經(jīng)濟的困境。

        國內(nèi)單循環(huán)與自給自足的經(jīng)濟模式是國家計劃經(jīng)濟體制與國際上經(jīng)濟制裁、惡劣外交格局下催生出的必然產(chǎn)物,為適應戰(zhàn)時經(jīng)濟國家只能走國內(nèi)單循環(huán)的獨立自主道路。毛澤東提出“獨立自主和平外交”的對外貿(mào)易政策本質(zhì)上是進行去依附,面對美國、蘇聯(lián)的封鎖,無論依靠美國或蘇聯(lián)都無法實現(xiàn)真正的獨立,計劃經(jīng)濟就是為了擺脫對中心國家的依附,此外,依靠自己的力量同任何國家友好相處也有助于維護世界和平,符合本國人民和世界人民的根本利益。因此,國家建立統(tǒng)一的國營外貿(mào)體系保護國內(nèi)幼稚工業(yè),實施統(tǒng)收統(tǒng)支、統(tǒng)負盈虧、高度一體化的外貿(mào)模式,為社會化大生產(chǎn)與工業(yè)化體系的建立提供了保障。從1952年到1978年,重工業(yè)占比提高了13.6倍,國民生產(chǎn)總值也攀升了3.4倍,⑤集中資源配置計劃的國內(nèi)循環(huán)實現(xiàn)了早期工業(yè)的資本積累,為經(jīng)濟改革的進一步發(fā)展奠定了基礎。

        2.“兩頭在外”的出口導向:依附式融入國際大循環(huán)

        伴隨布雷頓森林體系的瓦解,美蘇冷戰(zhàn)結束,日本與西歐的經(jīng)濟實力不斷上升,國際上的全球化聯(lián)系增強,中國所面臨的國際形勢有所好轉(zhuǎn)。國內(nèi)經(jīng)濟由于長期計劃調(diào)控造成國民經(jīng)濟總體運行和發(fā)展難以持續(xù),封閉式、高度集權和壟斷經(jīng)營體制越來越不能適應中國經(jīng)濟深度發(fā)展的需要,規(guī)避全球化的國際單循環(huán)模式無法滿足對外貿(mào)易發(fā)展的需求,經(jīng)濟發(fā)展基礎模式與上層意識形態(tài)亟需變革。因此,為了擺脫“外圍國家”的命運,國內(nèi)單循環(huán)發(fā)展模式正逐漸演變?yōu)橐栏绞饺谌雵H大循環(huán)。

        這一時期既要保護國內(nèi)產(chǎn)業(yè)又要融入國際循環(huán),要處理好計劃與市場在社會主義經(jīng)濟中的作用和地位,保護好國內(nèi)企業(yè)健康發(fā)展,把握國內(nèi)獨立循環(huán)與漸進式依附循環(huán)的兩種關系。因此,鄧小平提出“韜光養(yǎng)晦、有所作為”的對外方針,既要走社會主義本質(zhì)道路也要“有理有利有節(jié)”地進行外交,中國逐漸成為促進世界和平發(fā)展的重要力量。一方面,計劃為主的調(diào)節(jié)模式是保護國內(nèi)企業(yè)與內(nèi)循環(huán)的基礎。實現(xiàn)計劃經(jīng)濟能夠控制資本的逐利性、消除勞動異化、實現(xiàn)人的自由發(fā)展,這種優(yōu)勢可以穩(wěn)定國內(nèi)企業(yè)環(huán)境良性循環(huán),并為企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展奠定基礎,政府要統(tǒng)籌好保護國內(nèi)工業(yè)與對外開放二者之間的關系。另一方面,漸進式開放市場是處理依附式國際循環(huán)的關鍵。通過漸進式實現(xiàn)市場改革能夠完成本國資本與國際資本的逐漸融合,并且在開放的過程中對資本的投資范圍、形式、金額等逐漸放松管制,避免了國內(nèi)經(jīng)濟融入全球化的“一刀切”現(xiàn)象。此外,基于漸進式開放市場促進依附式國際循環(huán)是一種持續(xù)的變化,從實施經(jīng)濟特區(qū)、建立沿海開放城市到“兩頭在外、大進大出”的政策,都是促進我國逐漸融入國際市場的相關戰(zhàn)略手段,中國通過供應廉價勞動力與國際資本結合,解決了國內(nèi)就業(yè)難題,實現(xiàn)了民族企業(yè)發(fā)展與GDP的迅速提升。

        3.“三駕馬車”時代的擴大內(nèi)需:“去依附”與培育國內(nèi)循環(huán)

        隨著國際化進程的加快,融入國際大循環(huán)的困境逐漸凸顯。第一,基于比較優(yōu)勢理論的“兩頭在外”戰(zhàn)略使中國形成勞動密集型初級產(chǎn)品出口,國內(nèi)市場逐漸演變成低端產(chǎn)業(yè)鏈與“世界工廠”的不利格局;第二,出口導向型經(jīng)濟導致國內(nèi)經(jīng)濟體制出現(xiàn)了更深層次的矛盾,不平衡問題逐漸嚴重;第三,在美元霸權支配下,中國成為被剝削和掠奪的對象,依附式發(fā)展模式無法趕超中心國家,且容易受制于人;第四,中國處在半外圍國家位置,靠發(fā)展外需不能形成完整產(chǎn)業(yè)鏈,想要構建完整獨立的產(chǎn)業(yè)鏈,就要去依附且培育本國的產(chǎn)業(yè)體系。基于以上問題,我國開啟了消費、投資、進出口拉動內(nèi)需的“三駕馬車”時代。

        穩(wěn)定國內(nèi)經(jīng)濟安全發(fā)展成為了新課題,因此,中國首次于1997年提出了“立足擴大國內(nèi)需求,加快基礎設施建設”的主張,成功運用“三駕馬車”的互動作用走出亞洲金融危機,并且拉動經(jīng)濟高速發(fā)展。一方面,投資需求與消費需求起到了非常重要的作用,對經(jīng)濟拉動作用非常明顯,1999年消費需求對GDP的貢獻率達到88.7%,是1997年的兩倍,⑥消費需求成為貢獻經(jīng)濟發(fā)展比重最大的因素,并成為經(jīng)濟真正持續(xù)增長的拉動力。另一方面,隨著2001年中國加入WTO,國內(nèi)市場與國外市場的共同需求促使中國開足馬力進行生產(chǎn),投資需求對GDP的貢獻率一度達到63.5%,⑥成為促進中國經(jīng)濟恢復的另一重要因素。中國依靠出口導向的國際循環(huán)思路開始改變,“去依附”與培育國內(nèi)循壞的道路漸入佳境。

        4.中國“準中心”地位的確立與國內(nèi)主循環(huán)初步形成

        程恩富等人認為中國正處于“準中心”的地位。[17]新時代下中國步入“準中心”地位,并實行內(nèi)需為主的經(jīng)濟增長模式,主要有以下幾方面原因:第一,中國人口基數(shù)與中等收入人群規(guī)模凸顯出越來越大的優(yōu)勢,逐漸形成了龐大的消費市場需求,并且“90后” “00后”已經(jīng)成為新型消費群體的主力軍,隨著電商的興起,2019年社會消費品零售總額超過40萬億元,⑦成為拉動經(jīng)濟增長的重要動力。第二,中國擁有超大經(jīng)濟體量優(yōu)勢,2010年我國GDP突破6萬億美元,開始超過日本,成為世界第二大經(jīng)濟體,中國對世界GDP貢獻率逐年提高,2019年中國人均GDP突破1萬美元大關。⑤第三,中國擁有多元化的產(chǎn)業(yè)結構,這主要體現(xiàn)在三大產(chǎn)業(yè)比重構成規(guī)模逐漸合理、第三產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展;產(chǎn)業(yè)技術水平逐漸先進,工業(yè)產(chǎn)品逐漸由低端向中高端邁進;互聯(lián)網(wǎng)金融、現(xiàn)代供應鏈等技術日新月異。第四,中國擁有的超大國土空間與豐富的自然資源與人力資源,構筑了充裕的要素稟賦優(yōu)勢。因此,中國已經(jīng)具備實現(xiàn)“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的國內(nèi)市場基礎,并且也是處于擺脫中心國家控制的關鍵時期,強起來的中國會主動構建、積極參與國際新秩序的形成,積極塑造平等的人類命運共同體,把握新一輪機會和挑戰(zhàn),為人類發(fā)展事業(yè)承擔大國責任。

        對中國國內(nèi)市場發(fā)展歷史脈絡的總結,可以看出構建“雙循環(huán)”新發(fā)展格局是中國從站起來、富起來到強起來歷史邏輯主線的總結與升華,培育國內(nèi)主循環(huán)與擴大內(nèi)需政策對穩(wěn)定國內(nèi)基本盤與實現(xiàn)民族復興具有重要意義,通過構建新發(fā)展格局,形成去依附的核心線索,是應對世界大變局的重要戰(zhàn)略舉措。

        (二)理解“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的政策目標

        改革開放40多年的實踐,中國創(chuàng)造了經(jīng)濟持續(xù)快速增長的奇跡,“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的形成存在必然性和長期性,并且構建“雙循環(huán)”的歷史邏輯與政策實踐是統(tǒng)一的,歷史時間軸與政策實踐軸也是相互對應的,如圖4所示。

        1.擴大內(nèi)需:拉開培育國內(nèi)循環(huán)的序幕

        1997年東南亞金融風暴給中國帶來巨大的經(jīng)濟危機,中國經(jīng)濟很快出現(xiàn)緊縮趨勢,為應對這次危機中國首次提出擴大內(nèi)需的戰(zhàn)略,采取了一系列積極的宏觀調(diào)控政策,并開始注重消費拉動市場經(jīng)濟的擴大內(nèi)需方針。根據(jù)具體實施效果看,中國實施擴大內(nèi)需政策的舉動是成功的,從2000年起GDP增長率已經(jīng)恢復到8%,⑤擴大內(nèi)需的宏觀經(jīng)濟政策扭轉(zhuǎn)了經(jīng)濟持續(xù)下滑的趨勢,增強了市場主體對中國經(jīng)濟恢復發(fā)展的信心。這次亞洲金融危機對許多新興國家的教訓與影響意義深遠,從某種角度看也是一件好事,因為它暴露了一些亞洲國家經(jīng)濟高速發(fā)展背后的某些深層次問題,也給發(fā)展中國家提供了反思的機會。中國在這次危機中深刻了解了依附式融入國際循環(huán)對國內(nèi)經(jīng)濟造成的不穩(wěn)定性,開始認識到深化改革、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構、擴大內(nèi)需增長的重要性,并為重新構建宏觀經(jīng)濟管理體系提供了契機,同時也意識到不合理的國際經(jīng)濟秩序勢必繼續(xù)加大窮國與富國的發(fā)展差距,因而根本的出路在于努力推動建立公正合理的國際經(jīng)濟新秩序。⑧由于“擴大內(nèi)需”對經(jīng)濟的積極效應,促使國家將其視為一項長遠的發(fā)展戰(zhàn)略與政策導向。

        2.加入WTO:開啟主動構建“雙循環(huán)”新發(fā)展格局

        由于新自由主義政策的推行,世界迎來新一輪經(jīng)濟全球化高潮,經(jīng)濟全球化已經(jīng)成為世界歷史發(fā)展規(guī)律與客觀趨勢,中國加入世界貿(mào)易組織也是主動探索國外市場,搭建國際循環(huán)的重要舉措。中國加入世界貿(mào)易組織形成了重要的經(jīng)驗與優(yōu)勢,一方面,對外開放是中國自身發(fā)展的需要,引進國外技術、資金與市場化經(jīng)驗為中國國內(nèi)經(jīng)濟改革與體制創(chuàng)新提供了有利條件;同時中國充分利用國際市場與資源,積極參與國際分工,逐漸形成了“以外促內(nèi)”的經(jīng)濟發(fā)展格局。另一方面,全球化生產(chǎn)是一把雙刃劍,用的不好就會受其損害。因此,在對外開放中中國始終堅持獨立自主的方針,保持中國特色社會主義的本質(zhì)優(yōu)勢,抵制國際資本主義經(jīng)濟全球化對國內(nèi)市場的腐蝕,為維護國內(nèi)經(jīng)濟穩(wěn)定、減少對國外市場依附做了必要鋪墊。加入世界貿(mào)易組織對中國經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生極大的促進作用,也讓中國成為經(jīng)濟全球化浪潮中受益最大的新興經(jīng)濟體之一,同時中國認真履行承諾,堅定支持多邊貿(mào)易體制,不搞歧視性、排他性原則,彰顯出推動人類命運共同體的信心和決心。

        3.倡導“一帶一路”建設:實現(xiàn)“雙循環(huán)”內(nèi)外聯(lián)動突破

        2008年金融危機對世界總體形勢產(chǎn)生了巨大沖擊,發(fā)達國家催生出的保護主義與單邊主義使新一輪經(jīng)濟全球化遭遇重大挫折,中國在世界大變局之下提出的“一帶一路”倡議是踐行人類命運共同體理念的中國智慧和中國方案。推進實施“一帶一路”的主體是社會主義國家,這與西方進行資本主義全球化的主體完全不同,因此,兩者形成的實踐手段、最終目的、根本立場都存在本質(zhì)區(qū)別。本著為世界各族人民謀利益的目標,“一帶一路”不搞封閉集團與霸權主義,也不通過資本擴張邏輯人為地將世界資本合為一體,而是倡導各國經(jīng)濟共同發(fā)展、互利共贏。實施“一帶一路”倡議可以加深中國與相關國家產(chǎn)能合作,也深化了與相關國家的互利,將國外要素市場“引進來”與國內(nèi)要素市場“走出去”融合,實現(xiàn)國內(nèi)國際大循環(huán)的良性互動?!耙粠б宦贰背h是中國經(jīng)濟從“獨善其身”到“兼濟天下”的表現(xiàn),是實現(xiàn)“雙循環(huán)”內(nèi)外聯(lián)動的突破,體現(xiàn)了大國擔當?shù)慕巧?/p>

        4.推進供給側結構性改革:優(yōu)化升級國內(nèi)主循環(huán)之路

        中國經(jīng)濟發(fā)展進入“新常態(tài)”后,人民的需求層次發(fā)生了改變,社會基本矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷γ篮蒙畹南蛲?,同時“中等收入陷阱”風險累積問題也越來越突出,擴大內(nèi)需與調(diào)動居民消費能力成為主要方向。因此,進入高質(zhì)量發(fā)展階段要關注經(jīng)濟結構調(diào)整與質(zhì)量的提高,而非體量的無序擴大。為適應高質(zhì)量經(jīng)濟發(fā)展,需要深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,優(yōu)化和完善供給側環(huán)境與供給機制。新發(fā)展格局下經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略焦點已經(jīng)從國際市場轉(zhuǎn)為國內(nèi)市場,推進供給側結構性能夠解決國內(nèi)深層次結構問題,實現(xiàn)經(jīng)濟供給與需求并重,結構與總量平衡的重要戰(zhàn)略手段與主要措施,進而有助于完成優(yōu)化國內(nèi)主循環(huán)之路,從而為中國和平崛起奠定基礎,只有這樣才能更有實力實現(xiàn)本國與全人類的和平發(fā)展。

        梳理“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的歷史邏輯與政策目標,可以看出每一次國內(nèi)政策的實施都為培育國內(nèi)循環(huán)、實現(xiàn)雙循環(huán)聯(lián)動做了鋪墊,“以國內(nèi)大循環(huán)為主”的重大戰(zhàn)略調(diào)整并非被動和臨時之舉,從“外循環(huán)為主”轉(zhuǎn)向“內(nèi)循環(huán)為主”是中國經(jīng)濟發(fā)展模式變革的客觀趨勢,也是實現(xiàn)穩(wěn)定世界地位、去除中心國家經(jīng)濟依附、維護國際關系和秩序的內(nèi)在要求。

        五、新發(fā)展階段下國內(nèi)國際雙循環(huán)有效聯(lián)動的實現(xiàn)路徑

        由于社會主義初級發(fā)展階段的限制,我國新發(fā)展格局的國內(nèi)國際循環(huán)水平與發(fā)達國家依然存在差距,因此,要擺脫對中心國家的依賴,解決發(fā)展中國家存在的一系列困境,就應該立足長遠、持久發(fā)力,從供給側與需求側、國內(nèi)循環(huán)與國際循環(huán)、改革與開放的三條實現(xiàn)路徑中,形成促進國內(nèi)國際雙循環(huán)有效聯(lián)動,如圖5所示。

        (一)實現(xiàn)供給側與需求側的動態(tài)平衡

        在馬克思政治經(jīng)濟學看來,物質(zhì)資料生產(chǎn)活動中形成產(chǎn)品與服務的同時,也需要原材料的不斷供應滿足消費,因此,“生產(chǎn)與消費是同一的”,[29]供給與需求也是經(jīng)濟發(fā)展形成過程中的統(tǒng)一整體,二者相互促進、相互協(xié)調(diào)。目前,中國的經(jīng)濟增長點要求共同增進供給與需求的潛在增長點,并且要在需求牽引供給上實現(xiàn)需求側管理。需求側管理通過短期調(diào)控注重解決經(jīng)濟增長的總量問題,而供給側通過激發(fā)長期增長動力注重調(diào)整經(jīng)濟結構問題。因此,基于馬克思主義政治經(jīng)濟學理論,在不同發(fā)展階段要實現(xiàn)供給側與需求側相互配合,發(fā)揮各自優(yōu)勢,讓中國經(jīng)濟既能實現(xiàn)短期的經(jīng)濟總量增長又能實現(xiàn)長期的經(jīng)濟結構優(yōu)化,促進更高水平的動態(tài)平衡。

        在構建“雙循環(huán)”新發(fā)展格局中統(tǒng)籌考慮供給與需求要做到以下兩點:一方面,堅持深化供給側結構性改革這條主線,調(diào)節(jié)市場供給結構、產(chǎn)業(yè)結構、區(qū)域結構的不平衡問題,優(yōu)化要素資源合理配置;同時通過解決不合理的收入分配制度、穩(wěn)定就業(yè)市場、健全社會保障制度等方法提高消費能力,以消費力刺激生產(chǎn)力發(fā)展,從而進一步激活市場消費需求潛力。另一方面,協(xié)調(diào)并處理好需求側中的消費、投資、政府購買、出口與供給側的關系,形成需求側內(nèi)容與供給側內(nèi)容互相適應的經(jīng)濟環(huán)境,實現(xiàn)更高水平的動態(tài)平衡,[30]并在此基礎上加快形成“雙循環(huán)”新發(fā)展格局并實現(xiàn)富強的現(xiàn)代化國家,謀求為世界經(jīng)濟復蘇做貢獻。

        (二)統(tǒng)籌國內(nèi)大循環(huán)與國內(nèi)國際雙循環(huán)的關系

        盡管中國國內(nèi)市場消費潛力大,新型消費增長趨勢不斷增加,但國內(nèi)市場還沒有形成一體化進程,最主要的原因是國內(nèi)市場存在要素流動障礙。馬克思在《資本論》中提到“資本的循環(huán)過程是流通和生產(chǎn)的統(tǒng)一”。[31]要素從生產(chǎn)到消費的整個過程實際上是完成了產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)過程,產(chǎn)業(yè)資本的順利循環(huán)需要經(jīng)過貨幣資本、生產(chǎn)資本與商品資本三種職能形態(tài)的連續(xù),三種職能形態(tài)在時間與空間距離的縮短可以減少循環(huán)周期,實現(xiàn)經(jīng)濟利潤的提高。

        因此,為縮短流通與生產(chǎn)的時間,就需要建設統(tǒng)一的國內(nèi)大市場,消除要素與商品流動壁壘與市場化定價障礙,推動經(jīng)濟區(qū)域一體化;同時消除城鄉(xiāng)體制機制差異,加快公共資源合理配置,暢通城市與鄉(xiāng)村及其周邊要素的有序自由流動,實現(xiàn)培育國內(nèi)大循環(huán)的基礎。另外,在國際市場上也要推行資本的順利循環(huán),打通要素在國際市場生產(chǎn)與流通的阻礙,要用好國內(nèi)國際市場兩種資源,通過國際市場及相應的人力、技術、資本推動國內(nèi)市場深層次、大范圍、寬領域的發(fā)展,更有效率地實現(xiàn)內(nèi)外市場聯(lián)通、要素資源共享。

        (三)推動發(fā)展與改革的同向同行

        馬克思唯物辯證法告訴我們事物的發(fā)展階段會從量轉(zhuǎn)為質(zhì)的提升,由歷史脈絡分析可以看出中國經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律符合辯證法邏輯,而目前經(jīng)濟水平正從追求低質(zhì)量高速度轉(zhuǎn)向高水平發(fā)展,依賴過去追趕型依附式的技術發(fā)展模式,根本無法讓中國獲得更大的發(fā)展空間,要實現(xiàn)持續(xù)高質(zhì)量快速增長的擴大再生產(chǎn),應該依托“雙循環(huán)”新發(fā)展格局,真正實現(xiàn)經(jīng)濟結構轉(zhuǎn)型與國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展。同時要抓住新一輪科技的變革,形成自主升級、主動研發(fā)的生產(chǎn)模式,實現(xiàn)技術進步與高科技產(chǎn)品創(chuàng)新,進而擺脫對中心發(fā)達國家的技術依賴,爭取在國際上掌握更多的主動權。

        構建“雙循環(huán)”新發(fā)展格局既表現(xiàn)為發(fā)展問題也反映了改革的本質(zhì)內(nèi)涵,推進深層次改革與高水平發(fā)展是構建新發(fā)展格局的必然要求。在全面深化改革路徑上,宏觀層面要打通經(jīng)濟環(huán)節(jié)各個堵點,貫通生產(chǎn)、分配、交換與消費各個環(huán)節(jié),將全面深化改革進行到底;微觀層面上要刺激市場主體活力,給予民營企業(yè)良好的營商環(huán)境,提高企業(yè)競爭力,同時增強國有企業(yè)創(chuàng)新力、控制力、影響力與抗風險能力,發(fā)揮培育國內(nèi)大循環(huán)的中堅力量。

        基于上述對“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的理論基礎、歷史邏輯與實現(xiàn)路徑的分析,得出的基本結論是:第一,堅持將改革開放進行到底。目前,國內(nèi)與國際面臨的基本問題本質(zhì)上都是改革開放問題,中國不會重走封閉僵化的老路,改革開放才是刺激經(jīng)濟加快發(fā)展的必由之路,只有深化改革才能疏通國內(nèi)循環(huán)的痛點、堵點,只有打開國門才能將國內(nèi)市場走出去,并在世界市場擁有話語權、引領世界經(jīng)濟發(fā)展。第二,堅持將中國特色社會主義進行到底。馬克思、恩格斯確立的科學社會主義基本原則,反映了社會主義的本質(zhì)要求,但社會主義的實現(xiàn)途徑和具體道路,則要同中國實際緊密結合?!半p循環(huán)”的理論基礎不能基于西方經(jīng)濟學理論,也不能照搬照抄馬克思主義理論,而是要堅持走自己的路,建設具有中國特色社會主義的“雙循環(huán)”新發(fā)展格局。第三,堅持將以人民為中心進行到底。中國共產(chǎn)黨的使命不僅要造福國內(nèi)人民而且要為世界人民謀利,構建“雙循環(huán)”新發(fā)展格局是建立平等的社會主義人類命運共同體的有效手段,“雙循環(huán)”是不同于資本主義制度下追求的資本循環(huán),其目的是擺脫由西方國家主導的“中心-外圍”結構,構筑促進全球共同發(fā)展繁榮、創(chuàng)造惠及世界各族人民利益的中國方案和中國智慧。

        [注 釋]

        ① 北方國家指國際貨幣基金組織2010年定義的發(fā)達經(jīng)濟體即OECD國家,包括34個國家;南方國家指北方國家以外的其它國家。

        ② 其中GDP按購買力平價,1990國際元計算。

        ③ 馬克思指的這些城市是“在十四世紀和十五世紀,這就是君士坦丁堡、意大利各城市、布魯志和倫敦”等。來源于《馬克思恩格斯全集》,第42卷,人民出版社,1995:382。

        ④ 薩米爾·阿明認為當代資本主義已經(jīng)進入新帝國主義新階段。新帝國主義的結構,國外理論動態(tài),2020(1):33-40。

        ⑤ 數(shù)據(jù)來源:國家統(tǒng)計局。

        ⑥ 數(shù)據(jù)來源:中經(jīng)網(wǎng)統(tǒng)計數(shù)據(jù)庫。

        ⑦ 數(shù)據(jù)來源:商務部。

        ⑧ 建立“國際經(jīng)濟新秩序”來源于江澤民1997年在中央經(jīng)濟工作會議上的講話。

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        Marxist Political Economy Analysis of the New Development Pattern

        of “Dual Circulation”

        Zheng Shangzhi, Chang Jing

        (Dongbei University of Finance and Economics, Dalian 116025, China)

        Abstract: The new development pattern of “dual circulation” is not only to realize the “domestic cycle”, but also to realize the linkage of domestic and international markets. In order to grasp the essence of socialism and deeply understand the theory, history and practical logic of the new development pattern of “dual circulation”, this article is based on the perspective of Marxist political economy, attempts to answer the inevitability of the transition from an unequal community under the “center-periphery” system to an equal community, and explains the role and theoretical logic of the construction of a “dual circulation” in the formation of a community of common destiny for all mankind. It also sorts out the historical context of how the domestic market has been cultivated and how the international order has developed since the founding of the People’s Republic of China. At the same time, it analyzes how to construct the path of realization of the domestic and international economic cycles under the background of the new development stage, and deepen the socialist economic reform and the rational evolution of the world structure. Perfecting and evolving the theoretical basis of the “dual circulation”, demonstrating the relationship between domestic circulation and de-attachment, and proving how de-attachment becomes the logical main line of China’s economy from standing up, getting richer and stronger is the core issue of this paper.

        Key words:“dual circulation”new development pattern; de-attachment; “center-periphery”; community of common destiny for all mankind

        (責任編輯:張積慧)

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