阿儂住在太湖邊，出沒煙波二十年。

不愿郎身做官去，愿郎撒網(wǎng)妾搖船。

——明代·秋江湛公《漁婦詞·阿儂住在太湖邊》

江南水鄉(xiāng)，四通八達的水路是農(nóng)家之間往來以及走向外面世界的通道，因而姑蘇船娘也就應運而生。

這是呂鳳子先生的國畫作品《菜農(nóng)的喜悅》：一對中年農(nóng)民夫婦，搖著一條小船進城去賣茭白，滿船的茭白賣完了，夫婦倆帶著滿臉的喜悅搖船歸來。畫面上的菜農(nóng)手腳粗壯有力，笑容洋溢幸福。畫作的一側有一行小字：“茭白船空棹自輕" 一九五五年茭白上市時寫所見" 十月九日更畫 鳳先生?！?/p>

勞作，運輸，出行，渡人，都靠一條船。船娘搖船是她們生活的日常，在農(nóng)耕社會代代相傳。船娘風里來雨里去，在文人眼里，卻是美的化身?！按锏淖藙菀埠軆?yōu)美。用以撐船的，是一根竹竿，使勁一撐，竹竿一彎，同時身體靠上去著力，臀部腰部的曲線和竹竿的線條配合得異常勻稱，異常復雜?！边@是郁達夫筆下的船娘，雖然從標題《揚州舊夢寄語堂》看來，寫的是揚州的船娘，其實江南的船娘也是一樣的模樣。

我兒時見得最多的是從鄉(xiāng)間搖著船到城里來賣菱藕蔬果的船娘。每每上學、放學走在烏鵲橋上，總能看到小河里著青布衣衫、包青布頭巾的水鄉(xiāng)船娘。那賣菱藕的船上，女人搖著在船上叫賣，有時候，枕河人家有踏步的就在石階上成交。有時候，咿呀一聲，樓上木窗戶推開，一位姑娘用繩子吊下一只小竹籃子，放上錢，船娘就會把水靈靈的水紅菱、白嫩嫩的藕，放進小竹籃，喊上一句“來哉”，樓上的姑娘就收攏繩子，把裝滿了新鮮蔬果的小籃子吊上去。還有賣稻柴的船，女人搖著把船靠在河埠頭，男人有時是挑著稻柴上岸去，有時是先空手走街串巷叫喊“啊要買稻柴？買稻柴——”，若有哪家主婦要買，他就去船上挑稻柴。

江南水巷中的繁華，在明清時期尤甚?！段迦f年中國簡史》中明朝有一節(jié)“明代消費觀念的轉變：奢侈論”中寫有“奢靡之風不僅在都城北京興起，在洪武、永樂年間受到嚴厲壓制的曾經(jīng)繁華之地蘇州、松江、杭州等處，也在迅速復蘇”，該書還引用了當時蘇州儒士王锜親身體驗家鄉(xiāng)變化的描述：

吳中素號繁華，自張氏之據(jù)，天兵所臨……邑里瀟然，生計鮮薄，過者增感。正統(tǒng)、天順間，余嘗入城，咸謂稍復其舊，然猶未盛也。迨成化間，余恒三四年一入，則見其迥若異境。以至于今，愈益繁盛。閶檐輻輳，萬瓦甃鱗，城隅濠股，亭館布列，略無隙地。輿馬從蓋，壺觴罍盒，交馳于通衢。水巷中，光彩耀目，游山之舫，載妓之舟，魚貫于綠波朱閣之間，絲竹謳舞與市聲相雜。

（《寓圃雜記·吳中近年之盛》）

明人記載當年繁華景象的文字中就有姑蘇城盛世泛舟的圖景，想來也該有姑蘇船娘的身影。

船是水鄉(xiāng)最常見的運輸工具，有時候，到田里去干活就搖只小船，比如搖到養(yǎng)雞頭米（農(nóng)家把種雞頭米叫作養(yǎng)雞頭米）的河塘里，比如去菱塘采紅菱……

當然，哪家姑娘出嫁，接送新娘的船隊，披紅帶彩，鼓樂齊鳴，浩浩蕩蕩。我在散文詩《姑蘇十二娘·船娘》中這段文字，大體上概括了20世紀七八十年代船娘們搖曳在水面上的一些情景。

搖船、掌舵，揚帆、撐篙……撐一條小船接新娘、趕廟會，罱河泥、運菜蔬，捕魚蝦、采蓮藕……船櫓搖出了水鄉(xiāng)生活的精彩。

你穿行在水鄉(xiāng)四通八達的每一條小河里，擺渡、載物、迎送、捕撈、采摘……你將時鮮蔬果送進城，你將菱藕魚蝦送進城，你將文藝小分隊帶下鄉(xiāng)，你將農(nóng)科院專家接下鄉(xiāng)，你的歌聲嘹亮在千舟競發(fā)、萬帆林立的祭湖開捕儀式上，你的身影活躍在舢板蕩漾、彩船漂浮的國際旅游節(jié)船隊中，你的漁歌、船歌載入了流傳千年的漁俗文化、民俗文化的史冊。

而今，周莊、同里、木瀆……江南古鎮(zhèn)的小河里，東西南北的旅游者將你的船歌帶向四面八方……

在乾隆來過六次的香溪河里搖船

這里是木瀆，蘇州吳中區(qū)的一個鎮(zhèn)，素有“吳中第一鎮(zhèn)”“秀絕冠江南”之譽。

說起木瀆，有兩件事必須提及。

一是“木瀆”這個名稱的由來。木瀆古鎮(zhèn)，別名瀆川，胥江，雅稱香溪，位于江蘇省東南部，蘇州古城西部，地處太湖流域。相傳春秋末年，吳越紛爭，越國戰(zhàn)敗，越王勾踐施用美人計，獻美女西施于吳王。吳王夫差專寵西施，特地為她在靈巖山頂建造館娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺，“三年聚材，五年乃成”，源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆，“木塞于瀆”，木瀆之名便由此而來。

還有一個必須說的是，當年乾隆皇帝數(shù)次下江南，僅木瀆就來過六次。木瀆古鎮(zhèn)有豐富的歷史文化沉積，經(jīng)國家批準的文物保護單位有12處。鎮(zhèn)西有風景名山靈巖山，山上建有館娃宮，是中國歷史上第一座山頂皇家花園。雄距山頂?shù)撵`巖寺為梁代建筑。靈巖山以中國佛教和游覽勝地著稱于世，清康熙、乾隆二帝多次南巡。與靈巖山遙遙相對的天平山位于鎮(zhèn)西北，更以紅楓、清泉、怪石三絕聞名江南，天平觀楓成為江南的一大奇觀。清代《姑蘇繁華圖》上所畫的景致，木瀆占一半。

如今，香溪河上活躍著一支姑蘇船娘的隊伍。

我登上了船娘朱喜英搖的一條小木船，也許是多年搖船鍛煉了她，她白凈而健碩，口罩遮掩著她臉龐的大部，更顯出一雙眼的圓睜靈動。朱喜英一路搖船一路介紹。

“這是西施橋，當年吳王夫差帶著西施就在這里歇息。”

“這是御碼頭，當年康熙皇帝、乾隆皇帝坐游船的碼頭。”

“這是永安橋，岸上那一座大門正是嚴家花園，虹飲山房相傳是乾隆每次來木瀆品香茗的地方，民國時是國民黨嚴家淦的舊居?！?/p>

……

她看你正舉起相機，便特意把船搖得慢些。

我與她攀談起來。

“你搖了幾年了？”

“我起先在另一家公司搖船，后來轉這邊來，加起來也搖了七八年了?！?/p>

“你這么搖，一天要搖多長時間？”

“這個要看在旅游淡季還是旺季。三四月、五六月、九十月，都是忙季。忙季一天要搖八九個小時?！?/p>

“現(xiàn)在香溪河上有多少船娘？”

“原來有19個，現(xiàn)在是9個。”

“你一天這一條船要搖幾個來回？”

“一天大約有40個來回?！?/p>

我隨即陷入沉思，一條船坐8名游客，一天40個來回，也要300多人。9個船娘，一天要接待近3000名游客?？腿藖碜蕴炷系乇?，有新疆的，海南的……也有外國朋友。

船只一只連著一只，形成了香溪水上一道流動的風景線。每一條木船由一位船娘執(zhí)櫓，咿咿呀呀，搖著小船穿行在西施橋、王家橋、永安橋、香溪橋與永福橋間的水路上。這條路，路的前方還是路，這是一條體驗江南文化之路。

香溪河的美名，因夫差與西施的故事顯得撲朔迷離;香溪河的傳說，因康熙、乾隆的駕到而顯得悠遠流長;香溪河的流水，因姑蘇船娘的辛勞，去向遠方……

同里，徜徉在小船上享受江南

同里，與眾多江南小鎮(zhèn)一樣，一街一河的格局，當然會有不少的岔道和支流，河流和小路的一邊或兩邊有不少深宅老院。

河道里，水面上，一樣的行舟，一樣的船娘，一樣的咿咿呀呀的江南小調，一樣的悠悠長長的思緒……

坐在同里的小船上，穿過太平橋、吉利橋和長慶橋，掠過眼簾的是兩岸由古樸老房子改建的酒吧、客棧、商鋪，及店招、標語和各式圖騰。

“最美的故事和最美的你都在這里——船碼頭酒吧”“我在同里等你”“宴遇”……所有的文字都帶有水鄉(xiāng)的溫婉，徜徉在這道水路上，你可以放下一切，沉浸在江南景色的享受中。

比起文人墨客的琴棋書畫詩酒花，老百姓更看重柴米油鹽醬醋茶。同里的街上，還有幾家老店讓你在走過時尚酒吧的間隙，回望古鎮(zhèn)的過往和老百姓接地氣的生活。

這里的店鋪里有大大的“米”字。

這一家的“醬”字寫滿了店鋪的整面墻，一只只醬缸盆放滿了柜臺，是一家老字號醬鋪，店主葉東生是吳江區(qū)非物質文化遺產(chǎn)同里黃豆醬制作技藝傳承人。

賣碧螺春的茶鋪更多。

“欲知酒壇味，更上一層樓”，原來樓上設雅坐，樓梯的每一級臺階上都寫著“上樓吃飯”，滿墻的酒壇子引你上樓。

任姓父子的雜貨鋪里，還保存著公用電話，20世紀七八十年代沿用至今的“公用電話”的牌子，讓人找回了一個年代。

坐在船娘搖動的小船上，晃晃悠悠之中，你可以回味剛才在河邊小路上看到的你最感興趣的鏡頭，思緒或許會如江南水鄉(xiāng)的河水一樣綿綿延伸。

路邊、橋頭總能看到身穿漢服的姑娘在拍照，她們把你坐的船拍進了鏡頭，你把岸邊的她留在了相機。船娘柔聲清音的江南小調蕩漾在水面……

同里的船娘多半來自周邊農(nóng)村，自小便會搖船，船是自家的，個個都吃得了苦。在旅游旺季，往往每天早上7點半，她們就要開始上班，下午5點半下班，有時候晚上還要加班，從晚飯后的6點半一直搖到9點半。遇到節(jié)假日，平均每天要搖20多個來回，午飯就在船上胡亂吃上幾口，上廁所只能在等客的空隙解決。同里古鎮(zhèn)游船線路全長1.5公里，20多個來回，約30公里，相當于從吳江松陵到盛澤的水路長度。所以，即便是自小練就的好把手，一天不停歇地搖下來，兩條胳膊也是酸得抬不起來，有時候到了晚上，輾轉反側，酸得讓人睡不著覺。

徜徉在同里古鎮(zhèn)，隨船娘行走在小橋流水人家，聽著吳儂軟語的唱腔，時光仿佛回到20世紀的江南水鄉(xiāng)。同里的水道，是一條黃金水道，這正如王劍冰在《同里·黃金水道》里所寫：

光線如此爛漫。

一河的金子在流動。

仿如一條金腰帶，纏繞著古鎮(zhèn)。

還未進入同里，就先感覺到這條水道。

水道匆忙，船的匆忙，以及夕陽的匆忙。

諸多的富足，諸多的自在，以及諸多的詩情，都順著這條水道流淌著。

周莊的船歌唱響在威尼斯貢多拉

欸乃一聲，竹篙撐出半邊天;輕舟一瀉，船娘山歌遍水鄉(xiāng)。

伴隨著吳儂軟語的船歌，悠揚著江南風味的小唱，穿越著一個又一個石拱橋洞，流淌在江南小河里的船娘，如下凡的仙女一般飄逸。

碎花青布的包頭巾蓋不住你紅撲撲的臉龐，藍印花布的拼接衫包裹起你健碩的身軀，卻裹不住你搖櫓時優(yōu)美的線條。手握櫓繩，俯身、仰起，仰起、俯身……小船隨著你的俯仰輕捷地滑過水面，激起浪花朵朵、漣漪圈圈。

去周莊，最想坐船娘吳娟搖的船，聽她唱的歌?？催^吳娟6年前上中央電視臺《越戰(zhàn)越勇》的節(jié)目，6年過去了，吳娟的身姿依然那么苗條，滋潤;笑容依然那么親切，可愛;嗓音依然那么清脆，甜美。她是周莊第一個把江南水鄉(xiāng)的歌聲帶上中央電視臺的船娘，她是第一個在威尼斯劃過貢多拉的周莊船娘。她的這番經(jīng)歷成了永存中國第一水鄉(xiāng)周莊故事中的美妙華章。

中央電視臺《越戰(zhàn)越勇》節(jié)目現(xiàn)場。吳娟一身藍印碎花青布衣衫，一條長長的辮子，一雙水靈靈的明眸流轉，笑意盈盈，一下把觀眾帶到了江南水鄉(xiāng)。主持人楊帆為了讓吳娟放松下來，特意創(chuàng)造了劃船的環(huán)境，大屏幕上先放了一個盛滿水的大浴缸，吳娟笑言“放不下我的船”。緊接著，大屏幕上放出一個碩大的游泳池，吳娟說“都是人，不好劃”。當大屏幕上放出周莊小河的情景時，吳娟眼前一亮，這才是她演唱的場景。主持人風趣地說要讓30多人抬出他收藏的豪華游艇，卻將一只小木盆端上舞臺時，吳娟看了差點兒笑岔了腰。更讓人意想不到的是主持人竟然蜷腿坐進了小木盆，于是一個“坐船”一個“搖船”，唱起了民謠。有趣的熱身活動結束后，大屏幕上播放周莊船娘吳娟身著水鄉(xiāng)服飾在威尼斯貢多拉搖船的鏡頭，吳娟在唱著《蘇州好風光》，演播廳里響起一片熱烈的掌聲。水鄉(xiāng)船娘唱響威尼斯，讓大家感受到了民族的驕傲和文化的自信所帶來的巨大沖擊力。于是，吳娟又一次讓《蘇州好風光》的歌聲在央視舞臺響起：

上有呀天堂，下有呀蘇杭。

城里有園子，城外有水鄉(xiāng)，

蘇州好風光，蘇州好風光，

哎呀，蘇州好風光，好呀好風光，哎呀哎呀

……

吳娟參加《越戰(zhàn)越勇》后熱度不減，不僅讓大家看到了她在央視舞臺上亮眼醒目的顏值，看到了她對船娘搖船唱歌發(fā)自內心的熱愛，堅韌不拔學習和努力的精神，更讓越來越多的人發(fā)現(xiàn)船娘吳娟的性格多么爽朗，多么熱情，多么淳樸，多么真誠。

看過《越戰(zhàn)越勇》節(jié)目的觀眾，每每來到周莊，都在找吳娟，都想坐吳娟搖的那條船，都想聽吳娟唱的那一曲《蘇州好風光》。

當初為了應聘當船娘，曾經(jīng)在工廠當工人的吳娟，吃過不少苦。第一次搖船就掉進了河里，手上磨出了泡又一次次結出了繭，腰累得直不起來……眨眼間，她已經(jīng)搖了十幾年的船了。在她前面，第一代船娘吳海珠、第二代船娘徐美珍，都已先后退休，如今吳娟也帶起了徒弟。

周莊去過無數(shù)遍，周莊的小船也坐過無數(shù)次，但留下深刻印象的還是20世紀七十年代末文學社的學生來周莊時的情景。那時候，周莊還沒有開放，我是因了在周莊小學任教的一位文友而去的。入周莊，坐的是船，可以坐十幾號人的木船，搖船的有船娘，也有更具體力的男人。進了周莊，搭鋪住在南湖附近的學校里。入晚，我和同學們踏月看南湖，看周莊的橋。長長的周莊小路上，橋頭上，孩子們一路撒下銀鈴般的笑聲，卻吵醒了沉睡的周莊。第二天，有電話打到學校，說這幫孩子晚上太鬧，讓老師好好管管。那時古鎮(zhèn)晚上睡得太早，才七點多鐘，街上早已沒有了行人，河里也早就沒有了游船。就如王劍冰在《絕版的周莊》里所寫，“時間剛過九點，周莊就早早睡了，是從沒有電的明清時代養(yǎng)成的習慣？沒有喧囂的聲音，沒有電視的聲音，沒有狗吠的聲音”。如今，變了，變了，陳逸飛把雙橋帶到了世界，周莊成了中國第一水鄉(xiāng)，成了網(wǎng)紅打卡點，燈紅酒綠的沿河酒吧，倒映在小河里的紅燈籠、霓虹燈交相輝映，船娘的歌聲在彩色的燈影里蕩漾著繚繞的余音。

我是不是也打個電話給鎮(zhèn)里說，周莊的夜太鬧了。對方一定回答：“NO，NO，NO！姑蘇八點半，舒心夜相伴，周莊正在打造最美夜江南，歡迎您的光臨！”

如今，一切都變得太快了。理念變了，節(jié)奏變了，生活變了，只有古城蘇州河面上的小木船，它未變。只是人，一批下了，一批又上了，坐在搖搖晃晃的小船之中，來來去去，最后靜靜守望歲月的，還是小木船，以及它的主人姑蘇船娘。木船記錄著荏苒歲月，船娘記錄著一邊看風景、一邊談笑風生的人們。小木船簡單又不失特色，一條木靠椅、一件護身馬甲，安靜地等候每一位游客的到來，成為游客們在姑蘇城精彩的一天。

甪直船娘的水鄉(xiāng)婦女服飾流動舞臺

甪直是一個與蘇州古城同齡，具有2500多年歷史的中國水鄉(xiāng)文化古鎮(zhèn)。

在蘇州城東甪直、勝浦一帶，如今婦女還有穿著水鄉(xiāng)傳統(tǒng)民俗服飾的習俗。走在木瀆古鎮(zhèn)的小街上，你經(jīng)常會看見梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼襠褲、束褐裙、裹卷膀、著繡花鞋的甪直婦女，她們或是換班的船娘，或是當?shù)氐膶в危蚴悄硞€展館的講解員，或是某家商店的導購。甪直街上多了這道獨特的風景線，人們稱這些穿著水鄉(xiāng)婦女民俗服飾的甪直人為蘇州“少數(shù)民族”。而這種服飾可以追溯到距今五六千年的稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟初期。

蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女的服飾又稱青蓮衫子藕荷裳，其青蓮底色碎白小花與河道里彎彎的綠水及兩岸密密的綠蔭相映襯。流淌在保圣寺前的河道上，船娘們搭起一個水鄉(xiāng)江南婦女服飾展示的流動舞臺。2006年，蘇州甪直水鄉(xiāng)婦女服飾經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。

我坐上了船娘小吳搖的船，近距離端詳她一身扮相。小吳不出三十，烏黑的頭發(fā)梳著這里婦女流行的發(fā)髻，一只精巧的玉簪插在高高隆起的發(fā)髻上，在包頭巾里或隱或現(xiàn)。上身拼接大襟衫。所謂拼接，一是指幾何圖案的對接，一是指顏色的對接。比如小吳身上，青蓮底色上拼接一長方形一三角形兩塊紅色色塊，顯得明麗而靈動。腰間的繡裥卓裙、束腰帶，緊腰束身，外罩繡花小肚兜，讓姑娘顯得格外苗條，上面的繡花邊，繡花圖樣雅致，無不給人以美的感受。肚兜以及卷膀利索，百納繡花鞋亮眼，姑娘從頭到腳都是美的展示，加上甜美的歌聲，及搖船俯仰之間的動態(tài)之美，都融進了小橋流水人家的江南韻味。

船過處處，小吳會給你一一介紹。

這里上岸進小弄，走到底是保圣寺，國務院首批公布的國家重點文物保護單位。寺內有唐代著名雕塑家楊惠之塑的九尊泥塑羅漢，歷經(jīng)千年，保存完好。葉圣陶當年在甪直做小學教師的學堂在里面，葉圣陶墓也在里面。

陸龜蒙遺址就在白蓮寺遺址西。

前面是香花橋，橋的東側，西匯上塘街23號，就是同盟會會員沈柏寒的老宅故居沈宅，建于清同治九年，是甪直古鎮(zhèn)保存較完好的豪華宅第。

這是中美橋，南堍中市街6號。建于清光緒十五年，是典型的江南水鄉(xiāng)民居建筑，坐西朝東，背園面街，宅側有條約150米長的備弄，稱蕭家弄，是甪直古鎮(zhèn)現(xiàn)存最完好的清代民宅。宅院原為鎮(zhèn)上楊姓武舉人所建，后來售于里中望族蕭冰黎，故稱蕭宅。

……

“村邊處處圍桑葉，水上家家養(yǎng)鴨兒。”小河里游蕩的鴨群，既是一份記憶，也是一份鄉(xiāng)愁。年輕的船娘們趕著趟兒在香花橋上上下下，是一道美麗的風景線?；蛟S她們正用換班的間隙回趟家照料一下孩子，做一些家務。或許她們正匆匆趕去自己的船上崗執(zhí)櫓。你可以看作是一群禮儀小姐拿著托盤上臺服務頒獎，不，我寧可把這些美麗的船娘看作是她們自己去領獎……是的，她們都該上臺領一份獎——“江南水鄉(xiāng)民俗服飾展示獎”“江南水鄉(xiāng)文化傳播獎”。

搖出都市里的水鄉(xiāng)風情

古城蘇州姑蘇區(qū)，在緊傍中華歷史古街山塘街、平江路的山塘河、平江河，在耦園圍墻外的護城河，船娘們撐起一只只小船，徜徉河面，穿過一個又一個石拱橋洞。

山塘河里的船與平江河里的船有所不同的是船體的大小、船型以及發(fā)動方式。

平江河里的船小，最多乘坐10多人。山塘河里的船有兩種，一種是手搖船，船體與平江河，以及木瀆、周莊、甪直、同里等水鄉(xiāng)的船體大小差不多;還有一種是機帆船，船體大，船艙里可坐二三十人，開起來“突突突”，響聲大，除了駕駛艙里駕駛員掌舵，船頭船工也要用竹篙幫忙。體態(tài)大的機帆船上往往男工多，也有船娘在船頭撐篙輔助。

在山塘河上坐船，不像其他地方兩邊是街是房的水道那么仄逼，船在兩邊是房子的水道里開過一會，眼前便豁然開朗，進入一個較為寬敞的水面。耳邊傳來船娘講的關于白居易當年做太守時造福百姓筑下這條白堤的故事。

在平江河里穿行的船娘若沒有兩下子，是上不了崗的。一是這里的河道窄，只有五六米寬;二是這里的橋多，三里地的水道上，三步一座橋，五步一頂橋。由南到北有望星橋、壽星橋、吳王橋、官太尉橋、興市橋、苑橋、思婆橋、壽安橋、雪糕橋、積慶橋、蘇軍橋、眾安橋、通利橋、胡廂使橋……東西向橫跨于河面。穿橋洞是個技術活，不但船娘自己要低頭避讓，還要把船搖穩(wěn)當，注意不能讓游客尤其是船上的小孩子伸出手去摸橋石。講橋故事也得有兩下子，這些橋大部分是在宋《平江圖》上有記載的歷史古橋，都有一番傳說。你聽，船娘正介紹著呢！

“平江河南端第一橋是苑橋，相傳因春秋時吳王闔閭在此建苑囿而得名。”

“入平江河從南數(shù)起的第二座古橋，叫思婆橋，原名師婆橋，因唐代時橋西有座叫資福寺的尼姑庵而得名。在蘇州話里，‘師婆’與‘思婆’同音，現(xiàn)在都叫它思婆橋了?！?/p>

……

有時候小船上有婚慶表演，小船的船頭、船尾、船沿、船身，都披紅掛彩，穿著古代服飾的新郎官和新娘子站在船頭，一些吹打手隨船鼓樂齊鳴。新娘美麗的容顏被包頭巾遮蓋得嚴嚴實實，兩邊岸上的人們都等待著揭開紅蓋頭的那一刻。

更多的游客喜歡聽船娘唱《蘇州好風光》。

春季里杏花開 雨中采茶忙

夏日里荷花塘 琵琶丁冬響

搖起小船 輕彈柔唱 橋洞里面看月亮

橋洞里面看月亮 哎呀哎呀

秋天里桂花香 庭院書聲朗

冬季里蠟梅放 太湖連長江

推開門窗 青山綠水 巧手繡出新天堂

巧手繡出新天堂 哎呀哎呀

船娘們搖出了都市里的水鄉(xiāng)風情……