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        康復(fù)治療技術(shù)??迫宋乃刭|(zhì)教育在人體解剖學(xué)實驗教學(xué)中的應(yīng)用*

        2020-12-31 08:08:32陳小語申燕偉游景文
        解剖學(xué)雜志 2020年6期
        關(guān)鍵詞:遺體解剖學(xué)標本

        王 偉 賀 旭 陳小語 趙 宏 湯 艷 申燕偉 游景文

        (益陽醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校解剖學(xué)教研室,益陽 413000)

        隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展和醫(yī)學(xué)模式發(fā)生改變,人文關(guān)懷理念的提出使得現(xiàn)代醫(yī)學(xué)逐漸轉(zhuǎn)向生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式。這就要求培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)生既具有扎實的專業(yè)技能,同時也擁有較好的人文素養(yǎng)。人體解剖學(xué)是醫(yī)學(xué)生接觸的第一門重要基礎(chǔ)課程,實驗教學(xué)是本門課程的重要組成部分,安排在大一第一學(xué)期。由于解剖學(xué)知識量大且枯燥,解剖名詞多,學(xué)生有畏難情緒。上實驗課時還需要接觸尸體標本即“大體老師”以及尸槽中散發(fā)出來刺鼻的福爾馬林氣味,學(xué)生有畏懼心理。為此,一些本科院校倡導(dǎo)遺體捐獻為主的醫(yī)學(xué)人文教育融入解剖學(xué)教學(xué),且研究結(jié)果顯示這種教學(xué)方式提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,消除學(xué)生接觸到“大體老師”而表現(xiàn)出的恐懼,甚至是厭惡等不良情緒[1-2]。但是關(guān)于在大體標本操作和實驗教學(xué)中融入人文素質(zhì)教育的報道較少??紤]到本校是一所地方大專醫(yī)學(xué)院校,學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對較差,基于此,擬探討在遺體捐獻標本啟用、標本操作和實驗內(nèi)容講解中融入人文教育后是否能提高學(xué)生的解剖學(xué)習(xí)成績。本研究以本校接受解剖實驗教學(xué)的2017級大??祻?fù)治療技術(shù)班級學(xué)生作為研究對象,現(xiàn)將研究結(jié)果報道如下。

        1 材料和方法

        1.1 研究對象

        以整體抽樣的方法隨機選取本校2017級康復(fù)治療技術(shù)(簡稱康復(fù))1班作為研究對象,然后將該班62名學(xué)生隨機分為對照組 (n=31) 和實驗組 (n=31)。人體解剖學(xué)理論課時60,實驗課時36。該教材由李屹等主編,同濟大學(xué)出版社出版,屬于“十三五”普通高等教育規(guī)劃精品教材。其中對照組的解剖實驗教學(xué)采用常規(guī)教學(xué)方法,觀察組將醫(yī)學(xué)人文教育貫穿于遺體捐獻標本啟用、標本操作和實驗內(nèi)容常規(guī)教學(xué)當中。

        1.2 研究方法與觀察指標

        對照組開展常規(guī)教學(xué),具體方法為:由老師根據(jù)實驗教學(xué)大綱設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,并通過多媒體、實物標本以及課本教學(xué)方式對學(xué)生進行講解[3]。實驗組醫(yī)學(xué)生則開展醫(yī)學(xué)人文教育。具體教學(xué)方法為:①遺體標本啟用儀式,向?qū)W生講解遺體捐獻流程和我國遺體捐獻工作的開展現(xiàn)狀,使學(xué)生知道標本的來之不易。然后進行課前宣誓:“生命至上,健康完美。遺體捐獻者是我們傳道授業(yè)的無語體師,在我學(xué)習(xí)人體解剖知識之前,我莊嚴宣誓:感恩捐獻者的大愛,如同感恩父母給了我們生命;尊重逝者,如同尊敬我們的師長。本人將恪守醫(yī)德,鉆研醫(yī)學(xué),祛除人類病痛,為人類健康和醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展做出最大貢獻?!毙耐戤吅髱ьI(lǐng)學(xué)生默哀和深鞠躬[4-5]。②標本操作,操作之前告知遺體捐獻者捐贈的目的是為了促進醫(yī)學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展。教師在指導(dǎo)過程中,有意識培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、團隊協(xié)作的精神和認真細致的態(tài)度。如搬運“大體老師”需要4名學(xué)生同時協(xié)作,在搬運過程和解剖標本操作過程中需要忍受福爾馬林散發(fā)出來的刺激性氣味;在肌肉分離過程中需認真細致以防損傷到神經(jīng)和血管。③實驗內(nèi)容教學(xué),在實驗內(nèi)容教學(xué)過程中有機融入人文知識。如運動系統(tǒng)的講解涉及到的人文知識有“生命在于運動”“身體發(fā)膚,受之父母”“三折肱而成良醫(yī)”等;呼吸系統(tǒng)中涉及到的人文知識有“2個肺共同合作發(fā)揮呼吸功能”“綠水青山就是金山銀山”。每完成1個解剖系統(tǒng)的實訓(xùn)任務(wù),帶領(lǐng)學(xué)生到捐贈遺體的志愿者無字墓碑前進行宣誓,然后慰問1位家屬,感謝捐獻者及其家屬的無私奉獻精神。

        解剖學(xué)課程結(jié)課后:①對實驗組31 名學(xué)生進行網(wǎng)上在線問卷調(diào)查,調(diào)查學(xué)生對人文教育的評價;②采取統(tǒng)一考題,對2組學(xué)生進行解剖學(xué)期末考試,并比較2組成績(期末考試成績=20% 標本考試成績+80% 卷面成績)。

        1.3 統(tǒng)計學(xué)處理

        采用GraphPad Prism 5統(tǒng)計學(xué)軟件對數(shù)據(jù)進行處理和分析。計數(shù)資料以(%)表示,兩兩比較采用χ2檢驗;計量資料符合正態(tài)分布以±s表示,兩組數(shù)據(jù)比較采用t檢驗;以P<0.05為差異具有統(tǒng)計學(xué)意義。

        2 結(jié)果

        2.1 實驗組對人文素質(zhì)教育的評價

        通過一學(xué)期的人文素質(zhì)融入解剖學(xué)實驗教學(xué),實驗組31名學(xué)生對生命有新的認識、增強學(xué)習(xí)責(zé)任感和克服了對標本的恐懼心理。93.5% 的學(xué)生認為增強了團隊合作,96.8% 的學(xué)生認為能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,87.1% 的學(xué)生認為能培養(yǎng)吃苦耐勞精神,80.6% 的學(xué)生認為可改善同學(xué)之間的交往,77.4% 的學(xué)生表示通過人文素質(zhì)融入解剖學(xué)教學(xué)中后愿意遺體捐獻(表1)。

        表1 實驗組對人文素質(zhì)融入解剖實驗教學(xué)效果的評價(n=31,%)

        2.2 2組考試成績比較

        2組學(xué)生的期中理論考試與實驗標本考試成績差異均無統(tǒng)計學(xué)意義 (P>0.05)。實驗組期末理論考試和實驗標本考試成績分別為 (63.6±7.4) 分、(16.7±4.5) 分,對照組分別為 (56.9±8.2) 分、(13.8±3.2) 分,2組期末理論考試 (P<0.01)和實驗標本考試(P<0.01) 成績的差異均具有統(tǒng)計學(xué)意義。

        3 討論

        3.1 人文素質(zhì)教育有助于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

        人體解剖學(xué)是本校康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)第一個學(xué)期開設(shè)的一門重要醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程。實驗結(jié)果顯示人文教育貫穿于遺體捐獻標本啟用、標本操作和實驗內(nèi)容常規(guī)教學(xué)當中,使學(xué)生對生命有新的認識、增強了學(xué)習(xí)責(zé)任感,克服了恐懼心理。這可能是得益于對學(xué)生遺體捐獻知識的普及,使得學(xué)生知道標本來之不易,珍惜解剖操作的機會[6]。同時通過舉行遺體標本啟用儀式和學(xué)生宣誓,這樣學(xué)生可能也意識到 “死亡可以是生命一種形式的落幕,但也可升華為一種愛與善的生命循環(huán)的序幕”,對死亡的恐懼心理自然減輕。除此之外,研究表明人文教育的融合增強了團隊合作,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)吃苦耐勞精神,可改善同學(xué)之間的交往。這可能是由于在搬運和翻轉(zhuǎn)標本的過程中需要多個學(xué)生通過溝通與合作才能完成。由于標本較重,需要花費大力氣才能搬運,而在按層次分解全身肌肉時,福爾馬林氣味散發(fā)出來常常刺鼻難聞,如果不能吃苦耐勞,就難以較好完成操作。在分離肌肉的過程中,常需要其他同學(xué)輔助以擴大解剖操作視野把肌肉、神經(jīng)和血管完好分離。并且還發(fā)現(xiàn)通過人文素質(zhì)融入解剖教學(xué)中后,77.4% 的學(xué)生愿意遺體捐獻。這可能歸因于標本啟用儀式、實驗教學(xué)中人文教育的融入。

        3.2 人文素質(zhì)教育有助于提高學(xué)生的專業(yè)成績

        學(xué)期期末考試成績比較顯示,人文教育融合進入解剖實驗教學(xué)中顯著提高了學(xué)生的理論和實驗標本考試成績,這可能是學(xué)生接受人文素養(yǎng)教育后激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,明白“仁醫(yī)仁術(shù)”的真正內(nèi)涵,增強了學(xué)習(xí)責(zé)任感,更加珍惜解剖標本操作的機會。而2組學(xué)生期中考試成績沒有顯著差異,這可能是人文素養(yǎng)教育產(chǎn)生的效果是一個日積月累的漸進性過程,不能一蹴而就。

        3.2 人文素質(zhì)教育融入解剖學(xué)教學(xué)中存在的問題

        本校是一所大專醫(yī)學(xué)院校,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和人文素養(yǎng)相對一般,人文素質(zhì)教育的融入很難使學(xué)生解剖學(xué)成績達到優(yōu)秀。如期末考試成績卷面部分為 (63.6±7.4) 分,雖然顯著高于對照組,但成績不是很理想。除此之外,人文素質(zhì)教育的有機融入到實驗教學(xué)中,對教師的教學(xué)能力也是一種挑戰(zhàn)。實驗帶教教師不僅要掌握好專業(yè)知識,同時還要對人文知識有較好的熟知;在擁有較好的人文知識基礎(chǔ)上怎么做到不刻意去灌輸給學(xué)生也需要較高的教學(xué)技巧[7]。當然解剖學(xué)理論教學(xué)是否可以進一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績也值得進一步探討。本實驗研究中樣本量不大,是否可以推廣給全部康復(fù)治療技術(shù)專業(yè)學(xué)生,這在接下來的研究中還需要進一步 完善。

        綜上所述,康復(fù)治療技術(shù)??迫宋乃刭|(zhì)教育在人體解剖學(xué)實驗教學(xué)中的應(yīng)用,有助于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)生的專業(yè)成績。

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