(信陽學(xué)院 河南 信陽 464000)
校本課程屬于一個外來語,最先出現(xiàn)于英美等國,已經(jīng)有20多年的歷史了?,F(xiàn)在在新課改的教育形式下,校本課程成了新課改的重點。隨著現(xiàn)代化社會進程的不斷加快,我國的文化生態(tài)環(huán)境正在發(fā)生著非常大的變化,文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境在很大程度上遭受到了威脅。傳統(tǒng)武術(shù)從古至今是我國廣大農(nóng)村及偏遠地區(qū)比較盛行的民族傳統(tǒng)體育,是中國傳統(tǒng)文化的比較重要的標(biāo)記。但隨著時間的及文化推移和文化變遷,崇文尚武的思想已經(jīng)逐漸淡化甚至被邊緣化,一些優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)拳種正在逐漸流失。汪家拳作為信陽市本土拳種,起源于當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗與生活環(huán)境,地域特點非常明顯,屬于典型的民間武術(shù)。汪家拳是信陽非物資文化遺產(chǎn)的特色項目,通過對信陽本地高校校本地域特色課程開發(fā)與實施研究,搭建傳統(tǒng)武術(shù)文化傳播路徑,充分發(fā)揮高校教書育人的功能,加強對大學(xué)生身體素質(zhì)的要求及傳統(tǒng)文化優(yōu)秀思想的引導(dǎo),對傳統(tǒng)武術(shù)汪家拳保護與傳承也具有非常重要的理論與實踐意義。
汪家拳距今已經(jīng)有很長的歷史,在明末清初時就開始流傳。它是汪氏族人汪清公將傳統(tǒng)武術(shù)結(jié)合豫南獨特的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞作方式相結(jié)合而產(chǎn)生的信陽本土拳種,通過利用信陽當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕丘陵地帶進行動作改編結(jié)合力學(xué)原理進行琢磨研究出來武術(shù)套路十三根架。一直以來被汪氏族人血脈相傳,但隨著時代的發(fā)展汪家拳的傳承空間已經(jīng)非常狹隘,甚至有些器械已經(jīng)失傳,為了進一步加強對汪家拳傳承與發(fā)展,信陽市相關(guān)部門也做出了很大的努力。在2012年浉河區(qū)文化局立項汪家拳為信陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目,2015年1月信陽市文化廣電新聞出版局正式頒布證書任命汪法寶,汪興權(quán)為信陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目汪家拳代表性傳承人。
為了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)文化,推動信陽市唯一本土武術(shù)汪家拳的傳承與保護,信陽市文化廣電新聞出版局于2017年11月23日舉辦了“傳統(tǒng)武術(shù)—汪家拳研討會”。河南省武術(shù)管理中心國家級教練聶建國;河南省武術(shù)管理中心高級教練、心意六合拳國家級傳承人呂延芝;河南省武術(shù)管理中心高級教練、陳式太極拳省級傳承人陳沛菊等專家親臨信陽,并進行專業(yè)指導(dǎo)。信陽師范學(xué)院、信陽學(xué)院高校專業(yè)武術(shù)教師參加此次活動;信陽市體育局,信陽武術(shù)家協(xié)會等多家會員單位參加此次研討會。在本次會議中,信陽師范學(xué)院體育學(xué)院武術(shù)專業(yè)副教授張繼華老師指出:“任何一個拳種的技術(shù)傳承與傳播,從展演這一部分來說,要從規(guī)范的角度來說,不論是老拳師還是習(xí)武學(xué)員來說,一方面是上場要有武術(shù)的架勢,精氣神,武術(shù)背景音樂應(yīng)該根據(jù)拳種特色配套響應(yīng)的音樂;另一方面來說現(xiàn)在是一個大舞臺,要展演,要代表汪家形象,要代表信陽地貌文化形態(tài)要注重服裝展示,希望汪家拳以后可以更加注重服裝要求,突出自己的特色?!?/p>
新體育課程改革方案中提出:“強化科學(xué)精神和人文精神的培養(yǎng),傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)”。傳統(tǒng)武術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成分子,它起源于中國古代勞動人民的優(yōu)秀智慧,隨著人類的進步它的功能也在不斷的調(diào)整與轉(zhuǎn)變,無論是從強身健體還是從攻防技擊方面都深受人們的關(guān)注。目前,武術(shù)項目已經(jīng)逐步被更多的世界人民所認識,它已經(jīng)逐漸升級為與世界人民友好交流和溝通的發(fā)展渠道。武術(shù)在激發(fā)大學(xué)生對中國武術(shù)文化的活動興趣以及在弘揚民族精神上所起的作用是一般教科書無法跨越的。高校在進行武術(shù)課程的教學(xué)時更側(cè)重體現(xiàn)武術(shù)的強身健體,對大學(xué)生心肺功能,柔韌性及身體體質(zhì)的促進作用更為關(guān)注。通過習(xí)練武術(shù)促進學(xué)生身心健康,并將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化通過自身體悟和思考進行不斷的消化和傳承、以此希望可以達到使學(xué)生增強愛國主義精神,培養(yǎng)吃苦耐勞,不畏艱難的優(yōu)良品質(zhì)。通過接觸和學(xué)習(xí)武術(shù),如果能夠常年堅持不懈、持之以恒,可以培養(yǎng)大學(xué)生堅韌不拔、勇敢、冷靜和堅毅的意志品質(zhì)。
了解中華民族傳統(tǒng)文化精髓,促進學(xué)生個性成長。大學(xué)生在武術(shù)練習(xí)中同樣遵循“內(nèi)練精氣神,外練筋骨皮”,它是各家各派練功的準則,堅持“內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)洹?。既講究形體規(guī)范,又追求精神傳意、內(nèi)外合一的整體觀。傳統(tǒng)武術(shù)的種類繁多,拳種風(fēng)格迥異,大學(xué)生可選擇一些爆發(fā)力,柔韌要求較高的拳種,女生也可以根據(jù)自己的條件和興趣愛好進行選擇一些太極拳,劍術(shù)等相對柔和氣質(zhì)的種類。傳統(tǒng)武術(shù)對大學(xué)生的技術(shù)及運用技巧要求比較高,需要不斷的習(xí)練來提高動作熟練度及運用技巧。傳統(tǒng)武術(shù)汪家拳的特點比較符合大學(xué)生練習(xí),它對場地、器材的要求較低,俗稱“拳打臥牛之地”,學(xué)生可以在比較小的空間里完成套路的訓(xùn)練,以便達到鍛煉身體的目的。
體育校本課程的開發(fā)不僅僅是教材的更新和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)化。更應(yīng)該重視體育教師自身的全面發(fā)展,而不僅僅是課程文本的開發(fā)。換言之,體育課程的開發(fā)只是提高教學(xué)效果的一種手段,促進教師不斷的充電和快速發(fā)展,增強學(xué)生興趣,提高學(xué)生教學(xué)質(zhì)量,促進學(xué)生全面發(fā)展才是目的。體育教師應(yīng)進一步加強體育理論知識結(jié)構(gòu)完善,不斷提高教學(xué)水平與科研能力,并對自己的教學(xué)實踐不斷的總結(jié)和反思等,堅持以大學(xué)生為主導(dǎo)地位、加強與他人的合作精神、進一步增進師生關(guān)系。尤其是在自己的體育項目技能領(lǐng)域,應(yīng)著力提高課程能力、研究能力、教學(xué)能力,逐步的提升并不斷的優(yōu)化自己。
武術(shù)校本課程能夠促進體育教師深入研究新課程標(biāo)準,研究武術(shù)教學(xué),著力課程整合,在不斷的研究探索和實踐中,提高課堂教學(xué)能力與科研能力,提升專業(yè)知識,不斷的豐富自己的學(xué)識,促進教師專業(yè)化成長。希望進一步完善體育課程,使更多的人參與到傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承與發(fā)展中來,繼承祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
高校體育校本課程的開發(fā)與利用是形成學(xué)校體育特色的一種比較可行性的重要保障,高校體育課程可以高校本身為基地,以增強學(xué)校體育課程的實踐性、趣味性為主,以發(fā)展學(xué)生個性為基本目標(biāo)。將具有中國民族特色代表性的傳統(tǒng)武術(shù)課程納入大學(xué)體育課堂教學(xué)中。不僅使學(xué)生可以在體育教師的指導(dǎo)下掌握一門鍛煉身體的運動技能,還可以通過大學(xué)生體育社團等多種形式練習(xí),使之成為學(xué)生課余生活的教材,進而發(fā)展成為高校體育課程教學(xué)與推廣的一大特色。
校本課程開發(fā)始終以素質(zhì)教育為主旋律,是教育改革與資源重新分配的過程,是課程理論與實踐不斷完善的過程,是國家課程開發(fā)模式的適當(dāng)補充。信陽學(xué)院成立了民辦高等教育研究中心,中國流寓文化研究中心、信陽地方民俗文化研究中心、大別山民歌研究所等14個科研機構(gòu)。2017年12月信陽當(dāng)?shù)馗咝P抨枌W(xué)院校領(lǐng)導(dǎo)積極深入信陽本土拳種汪家拳傳習(xí)所進行調(diào)研,通過各方面的考察,對汪家拳技術(shù)及汪氏族人的文化精神都比較認可,并積極響應(yīng)武術(shù)進校園活動,大力支持信陽本土拳種進校園活動,積極組織科研隊伍研究汪家拳并確定為信陽學(xué)院的扶持項目,目前關(guān)于汪家拳研究已經(jīng)順利申請通過為河南省省廳級課題。在汪家拳校本課程教學(xué)中,教師可以借鑒高校武術(shù)的教材結(jié)合汪家拳自身特色,對其進行適當(dāng)改編以適應(yīng)現(xiàn)階段學(xué)生。教師在教學(xué)的過程中,可以通過拍攝學(xué)生練習(xí)的圖片和視頻,不斷的進行了解和分析,編撰能夠符合現(xiàn)階段的校本教學(xué)教材,不斷增強體育專業(yè)的能力。
為了客觀真實調(diào)查汪家拳的健身和健心價值,學(xué)??梢詫iT組織教師和學(xué)生在學(xué)校積極設(shè)立汪家拳實驗班進行測試,并積極邀請老拳師進行指導(dǎo),并積極將汪家拳引入社團活動,進行數(shù)據(jù)測試,并對汪家拳資料做進一步的挖掘和整理活動。學(xué)??裳埻艏胰先瓗煂?dān)任校本課程的教師進行定期培訓(xùn)進行專業(yè)指導(dǎo),注意體育教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)課程組織形式、利用多種教學(xué)方法和教學(xué)手段相結(jié)合,以不斷變換的方式滿足學(xué)生的興趣和教學(xué)工作的需求。校本課程的教師也可利用科組開會時間對教學(xué)經(jīng)驗不斷總結(jié),不斷完善武術(shù)校本課程規(guī)劃,制定科學(xué)合理的統(tǒng)一規(guī)范的考試大綱與教學(xué)設(shè)計,也讓更多的老師了解武術(shù)校本課程,積極號召科組老師積極學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)武術(shù),繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)文化。
根據(jù)高校大學(xué)生反映和調(diào)查反饋的實際情況,武術(shù)教師可以通過學(xué)校的文化宣傳欄,視頻微課宣傳,學(xué)生社團訓(xùn)練以及在學(xué)校重大活動中進行展演等方式進行宣傳,讓更多的人了解并接觸汪家拳。教師應(yīng)該根據(jù)大學(xué)生的身心特點,制定科學(xué)的教學(xué)計劃和嚴格的課堂管理制度。認真思考培養(yǎng)學(xué)生的武術(shù)運動興趣,讓學(xué)生積極的參與到傳統(tǒng)武術(shù)運動中去。信陽學(xué)院教師在平時可以積極帶領(lǐng)學(xué)生參加訓(xùn)練,積極參加信陽市武術(shù)比賽活動,這將在很大程度上擴寬了汪家拳在學(xué)校的傳播范圍,同時延伸了汪家拳傳承人的生存空間。
高校將中國民族傳統(tǒng)體育項目信陽本土拳種汪家拳作為校本課程進行開發(fā)研究,不僅僅是單純的發(fā)展高校體育的特色課程,更應(yīng)該將其上升到繼承祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的高度,激發(fā)大學(xué)生的愛國情懷和民族自豪感,增強體育鍛煉的興趣,都是高校體育特色課程很好的選擇。目前,汪氏文化研究會將積極尋求當(dāng)?shù)馗咝=涣髋c合作,從教材與訓(xùn)練上不斷的深化、系統(tǒng)化、規(guī)范化,并早日將汪家拳開發(fā)成為信陽本地高校的特色武術(shù)校本課程,為汪家拳文化傳承提供一個更高的發(fā)展空間。