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        基于傳統(tǒng)武術(shù)汪家拳校本課程開(kāi)發(fā)的思考

        2020-12-31 01:15:14
        文體用品與科技 2020年7期
        關(guān)鍵詞:汪家拳種信陽(yáng)

        (信陽(yáng)學(xué)院 河南 信陽(yáng) 464000)

        校本課程屬于一個(gè)外來(lái)語(yǔ),最先出現(xiàn)于英美等國(guó),已經(jīng)有20多年的歷史了?,F(xiàn)在在新課改的教育形式下,校本課程成了新課改的重點(diǎn)。隨著現(xiàn)代化社會(huì)進(jìn)程的不斷加快,我國(guó)的文化生態(tài)環(huán)境正在發(fā)生著非常大的變化,文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境在很大程度上遭受到了威脅。傳統(tǒng)武術(shù)從古至今是我國(guó)廣大農(nóng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū)比較盛行的民族傳統(tǒng)體育,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的比較重要的標(biāo)記。但隨著時(shí)間的及文化推移和文化變遷,崇文尚武的思想已經(jīng)逐漸淡化甚至被邊緣化,一些優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)拳種正在逐漸流失。汪家拳作為信陽(yáng)市本土拳種,起源于當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗與生活環(huán)境,地域特點(diǎn)非常明顯,屬于典型的民間武術(shù)。汪家拳是信陽(yáng)非物資文化遺產(chǎn)的特色項(xiàng)目,通過(guò)對(duì)信陽(yáng)本地高校校本地域特色課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究,搭建傳統(tǒng)武術(shù)文化傳播路徑,充分發(fā)揮高校教書(shū)育人的功能,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生身體素質(zhì)的要求及傳統(tǒng)文化優(yōu)秀思想的引導(dǎo),對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)汪家拳保護(hù)與傳承也具有非常重要的理論與實(shí)踐意義。

        1、傳統(tǒng)武術(shù)汪家拳傳承與發(fā)展歷程

        汪家拳距今已經(jīng)有很長(zhǎng)的歷史,在明末清初時(shí)就開(kāi)始流傳。它是汪氏族人汪清公將傳統(tǒng)武術(shù)結(jié)合豫南獨(dú)特的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞作方式相結(jié)合而產(chǎn)生的信陽(yáng)本土拳種,通過(guò)利用信陽(yáng)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕丘陵地帶進(jìn)行動(dòng)作改編結(jié)合力學(xué)原理進(jìn)行琢磨研究出來(lái)武術(shù)套路十三根架。一直以來(lái)被汪氏族人血脈相傳,但隨著時(shí)代的發(fā)展汪家拳的傳承空間已經(jīng)非常狹隘,甚至有些器械已經(jīng)失傳,為了進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)汪家拳傳承與發(fā)展,信陽(yáng)市相關(guān)部門(mén)也做出了很大的努力。在2012年浉河區(qū)文化局立項(xiàng)汪家拳為信陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,2015年1月信陽(yáng)市文化廣電新聞出版局正式頒布證書(shū)任命汪法寶,汪興權(quán)為信陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目汪家拳代表性傳承人。

        為了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)文化,推動(dòng)信陽(yáng)市唯一本土武術(shù)汪家拳的傳承與保護(hù),信陽(yáng)市文化廣電新聞出版局于2017年11月23日舉辦了“傳統(tǒng)武術(shù)—汪家拳研討會(huì)”。河南省武術(shù)管理中心國(guó)家級(jí)教練聶建國(guó);河南省武術(shù)管理中心高級(jí)教練、心意六合拳國(guó)家級(jí)傳承人呂延芝;河南省武術(shù)管理中心高級(jí)教練、陳式太極拳省級(jí)傳承人陳沛菊等專(zhuān)家親臨信陽(yáng),并進(jìn)行專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。信陽(yáng)師范學(xué)院、信陽(yáng)學(xué)院高校專(zhuān)業(yè)武術(shù)教師參加此次活動(dòng);信陽(yáng)市體育局,信陽(yáng)武術(shù)家協(xié)會(huì)等多家會(huì)員單位參加此次研討會(huì)。在本次會(huì)議中,信陽(yáng)師范學(xué)院體育學(xué)院武術(shù)專(zhuān)業(yè)副教授張繼華老師指出:“任何一個(gè)拳種的技術(shù)傳承與傳播,從展演這一部分來(lái)說(shuō),要從規(guī)范的角度來(lái)說(shuō),不論是老拳師還是習(xí)武學(xué)員來(lái)說(shuō),一方面是上場(chǎng)要有武術(shù)的架勢(shì),精氣神,武術(shù)背景音樂(lè)應(yīng)該根據(jù)拳種特色配套響應(yīng)的音樂(lè);另一方面來(lái)說(shuō)現(xiàn)在是一個(gè)大舞臺(tái),要展演,要代表汪家形象,要代表信陽(yáng)地貌文化形態(tài)要注重服裝展示,希望汪家拳以后可以更加注重服裝要求,突出自己的特色?!?/p>

        2、開(kāi)發(fā)高校傳統(tǒng)武術(shù)校本課程的重要意義

        2.1、有利于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

        新體育課程改革方案中提出:“強(qiáng)化科學(xué)精神和人文精神的培養(yǎng),傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)”。傳統(tǒng)武術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成分子,它起源于中國(guó)古代勞動(dòng)人民的優(yōu)秀智慧,隨著人類(lèi)的進(jìn)步它的功能也在不斷的調(diào)整與轉(zhuǎn)變,無(wú)論是從強(qiáng)身健體還是從攻防技擊方面都深受人們的關(guān)注。目前,武術(shù)項(xiàng)目已經(jīng)逐步被更多的世界人民所認(rèn)識(shí),它已經(jīng)逐漸升級(jí)為與世界人民友好交流和溝通的發(fā)展渠道。武術(shù)在激發(fā)大學(xué)生對(duì)中國(guó)武術(shù)文化的活動(dòng)興趣以及在弘揚(yáng)民族精神上所起的作用是一般教科書(shū)無(wú)法跨越的。高校在進(jìn)行武術(shù)課程的教學(xué)時(shí)更側(cè)重體現(xiàn)武術(shù)的強(qiáng)身健體,對(duì)大學(xué)生心肺功能,柔韌性及身體體質(zhì)的促進(jìn)作用更為關(guān)注。通過(guò)習(xí)練武術(shù)促進(jìn)學(xué)生身心健康,并將中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化通過(guò)自身體悟和思考進(jìn)行不斷的消化和傳承、以此希望可以達(dá)到使學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神,培養(yǎng)吃苦耐勞,不畏艱難的優(yōu)良品質(zhì)。通過(guò)接觸和學(xué)習(xí)武術(shù),如果能夠常年堅(jiān)持不懈、持之以恒,可以培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)韌不拔、勇敢、冷靜和堅(jiān)毅的意志品質(zhì)。

        了解中華民族傳統(tǒng)文化精髓,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)。大學(xué)生在武術(shù)練習(xí)中同樣遵循“內(nèi)練精氣神,外練筋骨皮”,它是各家各派練功的準(zhǔn)則,堅(jiān)持“內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)洹?。既講究形體規(guī)范,又追求精神傳意、內(nèi)外合一的整體觀。傳統(tǒng)武術(shù)的種類(lèi)繁多,拳種風(fēng)格迥異,大學(xué)生可選擇一些爆發(fā)力,柔韌要求較高的拳種,女生也可以根據(jù)自己的條件和興趣愛(ài)好進(jìn)行選擇一些太極拳,劍術(shù)等相對(duì)柔和氣質(zhì)的種類(lèi)。傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)大學(xué)生的技術(shù)及運(yùn)用技巧要求比較高,需要不斷的習(xí)練來(lái)提高動(dòng)作熟練度及運(yùn)用技巧。傳統(tǒng)武術(shù)汪家拳的特點(diǎn)比較符合大學(xué)生練習(xí),它對(duì)場(chǎng)地、器材的要求較低,俗稱(chēng)“拳打臥牛之地”,學(xué)生可以在比較小的空間里完成套路的訓(xùn)練,以便達(dá)到鍛煉身體的目的。

        2.2、激勵(lì)體育教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展

        體育校本課程的開(kāi)發(fā)不僅僅是教材的更新和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)化。更應(yīng)該重視體育教師自身的全面發(fā)展,而不僅僅是課程文本的開(kāi)發(fā)。換言之,體育課程的開(kāi)發(fā)只是提高教學(xué)效果的一種手段,促進(jìn)教師不斷的充電和快速發(fā)展,增強(qiáng)學(xué)生興趣,提高學(xué)生教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展才是目的。體育教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)體育理論知識(shí)結(jié)構(gòu)完善,不斷提高教學(xué)水平與科研能力,并對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐不斷的總結(jié)和反思等,堅(jiān)持以大學(xué)生為主導(dǎo)地位、加強(qiáng)與他人的合作精神、進(jìn)一步增進(jìn)師生關(guān)系。尤其是在自己的體育項(xiàng)目技能領(lǐng)域,應(yīng)著力提高課程能力、研究能力、教學(xué)能力,逐步的提升并不斷的優(yōu)化自己。

        武術(shù)校本課程能夠促進(jìn)體育教師深入研究新課程標(biāo)準(zhǔn),研究武術(shù)教學(xué),著力課程整合,在不斷的研究探索和實(shí)踐中,提高課堂教學(xué)能力與科研能力,提升專(zhuān)業(yè)知識(shí),不斷的豐富自己的學(xué)識(shí),促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。希望進(jìn)一步完善體育課程,使更多的人參與到傳統(tǒng)武術(shù)文化的傳承與發(fā)展中來(lái),繼承祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

        2.3、促進(jìn)學(xué)校體育特色的形成

        高校體育校本課程的開(kāi)發(fā)與利用是形成學(xué)校體育特色的一種比較可行性的重要保障,高校體育課程可以高校本身為基地,以增強(qiáng)學(xué)校體育課程的實(shí)踐性、趣味性為主,以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為基本目標(biāo)。將具有中國(guó)民族特色代表性的傳統(tǒng)武術(shù)課程納入大學(xué)體育課堂教學(xué)中。不僅使學(xué)生可以在體育教師的指導(dǎo)下掌握一門(mén)鍛煉身體的運(yùn)動(dòng)技能,還可以通過(guò)大學(xué)生體育社團(tuán)等多種形式練習(xí),使之成為學(xué)生課余生活的教材,進(jìn)而發(fā)展成為高校體育課程教學(xué)與推廣的一大特色。

        3、推行傳統(tǒng)武術(shù)汪家拳校本課程的舉措

        3.1、借鑒高校武術(shù)教材,積極編寫(xiě)汪家拳校本教材

        校本課程開(kāi)發(fā)始終以素質(zhì)教育為主旋律,是教育改革與資源重新分配的過(guò)程,是課程理論與實(shí)踐不斷完善的過(guò)程,是國(guó)家課程開(kāi)發(fā)模式的適當(dāng)補(bǔ)充。信陽(yáng)學(xué)院成立了民辦高等教育研究中心,中國(guó)流寓文化研究中心、信陽(yáng)地方民俗文化研究中心、大別山民歌研究所等14個(gè)科研機(jī)構(gòu)。2017年12月信陽(yáng)當(dāng)?shù)馗咝P抨?yáng)學(xué)院校領(lǐng)導(dǎo)積極深入信陽(yáng)本土拳種汪家拳傳習(xí)所進(jìn)行調(diào)研,通過(guò)各方面的考察,對(duì)汪家拳技術(shù)及汪氏族人的文化精神都比較認(rèn)可,并積極響應(yīng)武術(shù)進(jìn)校園活動(dòng),大力支持信陽(yáng)本土拳種進(jìn)校園活動(dòng),積極組織科研隊(duì)伍研究汪家拳并確定為信陽(yáng)學(xué)院的扶持項(xiàng)目,目前關(guān)于汪家拳研究已經(jīng)順利申請(qǐng)通過(guò)為河南省省廳級(jí)課題。在汪家拳校本課程教學(xué)中,教師可以借鑒高校武術(shù)的教材結(jié)合汪家拳自身特色,對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)改編以適應(yīng)現(xiàn)階段學(xué)生。教師在教學(xué)的過(guò)程中,可以通過(guò)拍攝學(xué)生練習(xí)的圖片和視頻,不斷的進(jìn)行了解和分析,編撰能夠符合現(xiàn)階段的校本教學(xué)教材,不斷增強(qiáng)體育專(zhuān)業(yè)的能力。

        3.2、加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)師資培訓(xùn),積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

        為了客觀真實(shí)調(diào)查汪家拳的健身和健心價(jià)值,學(xué)??梢詫?zhuān)門(mén)組織教師和學(xué)生在學(xué)校積極設(shè)立汪家拳實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行測(cè)試,并積極邀請(qǐng)老拳師進(jìn)行指導(dǎo),并積極將汪家拳引入社團(tuán)活動(dòng),進(jìn)行數(shù)據(jù)測(cè)試,并對(duì)汪家拳資料做進(jìn)一步的挖掘和整理活動(dòng)。學(xué)校可邀請(qǐng)汪家拳老拳師對(duì)擔(dān)任校本課程的教師進(jìn)行定期培訓(xùn)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)指導(dǎo),注意體育教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)課程組織形式、利用多種教學(xué)方法和教學(xué)手段相結(jié)合,以不斷變換的方式滿(mǎn)足學(xué)生的興趣和教學(xué)工作的需求。校本課程的教師也可利用科組開(kāi)會(huì)時(shí)間對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不斷總結(jié),不斷完善武術(shù)校本課程規(guī)劃,制定科學(xué)合理的統(tǒng)一規(guī)范的考試大綱與教學(xué)設(shè)計(jì),也讓更多的老師了解武術(shù)校本課程,積極號(hào)召科組老師積極學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)武術(shù),繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)文化。

        3.3、加大傳統(tǒng)武術(shù)宣傳,嚴(yán)格選課學(xué)生的管理

        根據(jù)高校大學(xué)生反映和調(diào)查反饋的實(shí)際情況,武術(shù)教師可以通過(guò)學(xué)校的文化宣傳欄,視頻微課宣傳,學(xué)生社團(tuán)訓(xùn)練以及在學(xué)校重大活動(dòng)中進(jìn)行展演等方式進(jìn)行宣傳,讓更多的人了解并接觸汪家拳。教師應(yīng)該根據(jù)大學(xué)生的身心特點(diǎn),制定科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃和嚴(yán)格的課堂管理制度。認(rèn)真思考培養(yǎng)學(xué)生的武術(shù)運(yùn)動(dòng)興趣,讓學(xué)生積極的參與到傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)中去。信陽(yáng)學(xué)院教師在平時(shí)可以積極帶領(lǐng)學(xué)生參加訓(xùn)練,積極參加信陽(yáng)市武術(shù)比賽活動(dòng),這將在很大程度上擴(kuò)寬了汪家拳在學(xué)校的傳播范圍,同時(shí)延伸了汪家拳傳承人的生存空間。

        4、結(jié)語(yǔ)

        高校將中國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目信陽(yáng)本土拳種汪家拳作為校本課程進(jìn)行開(kāi)發(fā)研究,不僅僅是單純的發(fā)展高校體育的特色課程,更應(yīng)該將其上升到繼承祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的高度,激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感,增強(qiáng)體育鍛煉的興趣,都是高校體育特色課程很好的選擇。目前,汪氏文化研究會(huì)將積極尋求當(dāng)?shù)馗咝=涣髋c合作,從教材與訓(xùn)練上不斷的深化、系統(tǒng)化、規(guī)范化,并早日將汪家拳開(kāi)發(fā)成為信陽(yáng)本地高校的特色武術(shù)校本課程,為汪家拳文化傳承提供一個(gè)更高的發(fā)展空間。

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