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        高考思想政治主觀題的三段論推理探析

        2020-12-30 01:02:36廣東
        教學考試(高考政治) 2020年2期
        關鍵詞:大前提三段論主觀題

        廣東

        邏輯思維能力是創(chuàng)造性思維的前提和基礎,是創(chuàng)新型人才必須具備的關鍵能力。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,由世界500 多名教育家列出的16 項最重要的教育目標中,“發(fā)展學生的邏輯思維能力”排在第二位。建設創(chuàng)新型國家,加快培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,必須重視邏輯思維能力的培養(yǎng)。

        三段論推理,是以兩個包含著共同項的性質(zhì)命題為前提而推出一個新的性質(zhì)命題為結論的推理,它包含:一個一般性的原則(大前提),一個附屬于前面大前提的特殊化陳述(小前提),以及由此引申出的特殊化陳述符合一般性原則的結論。在邏輯中,三段論是最基礎的邏輯推理。

        邏輯思維能力的培養(yǎng)與測評有機聯(lián)系、相輔相成,科學合理的邏輯思維能力測評是邏輯思維能力培養(yǎng)的實踐指南,引導著日常的教育教學行為。三段論推理作為基礎推理,在高考政治主觀題的命制中,備受命題專家的青睞。高考備考中,部分老師對三段論推理在高考政治主觀題的測評路徑不熟悉,在講評試題中出現(xiàn)邏輯不清晰、思維不縝密的狀況。本文以近三年的高考全國卷真題為例,探析三段論推理的測評路徑以及答案的生成邏輯,請廣大同仁批評指正。

        一、回顧:三段論推理的經(jīng)典題例再現(xiàn)

        2017-2019 年高考全國卷思想政治試題涉及三段論推理的題例有:2017 年全國Ⅱ卷第40 題(2)運用文化作用的知識并結合材料,說明弘揚創(chuàng)新精神對于推動創(chuàng)新發(fā)展的作用;2018 年全國Ⅰ卷第40 題(2)運用文化生活的有關知識并結合材料二,分析先進文化在推動我國農(nóng)村改革發(fā)展中的作用;2018 年全國Ⅲ卷第40 題(2)新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神對建設中國特色社會主義文化有什么意義?運用文化生活的知識加以分析;2018 年全國Ⅳ卷第40 題(1)結合材料并運用意識能動性原理,說明海南改革開放取得重大成就的原因;2019 年全國Ⅰ卷第40 題(2)保護、傳承和利用傳統(tǒng)村落需要增強人們的文化自覺意識。結合材料,運用意識能動作用原理對此加以說明;2019 年全國Ⅲ卷第39 題(2)弘揚焦裕祿精神對于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)具有重要意義,運用中華民族精神的知識并結合材料加以分析。

        分析以上題例,筆者認為,高考政治主觀題考查三段論推理有以下特點:

        1.邏輯思維考查常態(tài)化

        近三年全國卷主觀題真題,六道試題考查三段論推理,考查頻率高,這說明邏輯思維能力是思想政治學科素養(yǎng)的有機內(nèi)涵和關鍵要素,同時,思想政治課程又有著發(fā)展邏輯思維能力得天獨厚的條件,它所鏈接的鮮活的真實生活情境孕育了“事實邏輯”“生活邏輯”“實踐邏輯”,在此基礎上又衍生了“理論邏輯”“歸納邏輯”“演繹邏輯”等,可以說,思想政治課程為邏輯思維活動提供了重要載體,創(chuàng)設了生動空間,有利于提升學生的思維品質(zhì)。筆者認為,命題人利用思想政治主觀題考查三段論推理逐漸趨于常態(tài)化,以期引導廣大思政教師在日常的思想政治課教學中,注重培養(yǎng)學生的邏輯思維能力。

        2.試題設問指向規(guī)律化

        縱觀近三年全國卷主觀題真題,從學科知識的角度看,考查的是文化模塊或哲學模塊知識,經(jīng)濟模塊和政治模塊沒有涉及;從學科任務的角度看,涉及到的學科任務有“解釋與論證”中的“運用學科方法與技能對真實社會現(xiàn)象分析原因;運用理論和實證材料對探究結論進行合乎邏輯與科學要求的論證和檢驗”和“辨析與評價”中的“結合具體情境,根據(jù)某個維度對社會現(xiàn)象的作用、價值與功能進行分析和評價”等;從設問對象來看,“創(chuàng)新精神”“先進文化”“艱苦奮斗精神”“焦裕祿精神”等都屬于“主觀的精神性事物”,著重考查的是這些“主觀的精神性事物”的作用。

        二、探秘:三段論推理的測評路徑分析

        性質(zhì)命題是反映對象具有或不具有某種性質(zhì)的命題,性質(zhì)命題的推理就是以性質(zhì)命題為前提推出一個性質(zhì)命題的推理。三段論推理是把兩個性質(zhì)命題為前提推出一個性質(zhì)命題為結論的推理。

        基于以上觀點,我們可以對三段論推理的測評路徑作如下分析:

        1.從設問對象來看,三段論推理著重要求對“對象事物的性質(zhì)及其關系”進行界定。

        既然三段論推理屬于性質(zhì)命題,它就必然要對“對象事物的性質(zhì)及其關系”進行界定,具體來說,“大前提”是一個一般性的性質(zhì)命題,“小前提”是一個特殊化的性質(zhì)命題,同時又附屬于“大前提”,以兩個前提為依據(jù),從而得出了一個新的結論。

        【例1】(2018·全國Ⅰ卷·40)(材料略)運用《文化生活》的有關知識并結合材料二,分析先進文化在推動我國農(nóng)村改革發(fā)展中的作用。

        【參考答案】文化是一種精神力量,能夠在人的實踐中轉化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。先進的文化促進社會發(fā)展,落后的文化阻礙社會的發(fā)展。中共中央關于農(nóng)村改革發(fā)展的意見和決定,是當代中國社會主義先進文化的重要組成部分,反映了農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,順應了廣大農(nóng)民的愿望,破除了阻礙改革的思想障礙和政策障礙,指導了農(nóng)村改革,推動了農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展。

        本題的參考答案中,“大前提”是“先進的文化促進社會發(fā)展,落后的文化阻礙社會的發(fā)展”,這是一個一般性的性質(zhì)命題;“小前提”是“中共中央關于農(nóng)村改革發(fā)展的意見和決定是先進文化”,是一個特殊化的性質(zhì)命題,這個命題附屬于“大前提”,是對“大前提”的具象化。以兩個性質(zhì)命題為前提,推出了“中共中央關于農(nóng)村改革發(fā)展的意見和決定對農(nóng)村的改革發(fā)展起著促進作用”這個結論。

        高中思想政治教材與“性質(zhì)”有關的“對象事物”主要集中在文化模塊和哲學模塊,并且主要是“主觀的精神性事物”,如文化模塊比較典型的有“文化”“傳統(tǒng)文化”“中華民族精神”“革命文化”“中國特色社會主義文化”“社會主義核心價值觀”等,哲學模塊比較典型的有“哲學思想”“意識”“認識”“真理”“歷史觀”“價值觀”等,這就不難解釋高考政治主觀題測評三段論推理,主要要求考生運用《文化生活》知識和《生活與哲學》知識對“主觀的精神性事物”的性質(zhì)及其作用加以分析。

        2.從學科任務來看,三段論推理著重要求對“對象事物的作用”進行分析。

        《普通高中思想政治課程標準(2017 年版)》(以下簡稱“課程標準”)界定了描述與分類、解釋與論證、預測與選擇,辨析與評價等四種基本的學科任務類別。陳友芳、朱明光認為,“描述與分類”回答的是“是什么”問題,“解釋與論證”回答的是“為什么”問題,“預測與選擇”則回答“怎樣做”問題,而“辨析與評價”則告訴我們“應該怎樣做”。

        三段論推理屬于性質(zhì)命題的推理,而事物的性質(zhì)和作用是緊密聯(lián)系在一起的,事物的性質(zhì)決定其作用,事物的作用反映其性質(zhì),只有辨別了“對象事物的性質(zhì)”’才能正確判斷“對象事物”起到的是“促進作用”還是“阻礙作用”,反過來說,分析了“對象事物的作用”又有利于辨別“對象事物的性質(zhì)”。因此,命題人會著重以“辨析與評價”中的“結合具體情境,根據(jù)某個維度對社會現(xiàn)象的作用、價值與功能進行分析和評價”這一學科任務考查三段論推理,實現(xiàn)“辨性質(zhì)”和“析作用”的有機統(tǒng)一。

        三、析理:三段論推理的答案生成邏輯

        就紙筆測試而言,邏輯思維能力主要展現(xiàn)在考生的解題過程及其最終形成的答案中。新課標指出,“能夠有效測試思想政治學科核心素養(yǎng)發(fā)展水平的試題,必定是指向核心素養(yǎng)及其關鍵行為表現(xiàn),實現(xiàn)學科任務、評價情境、學科內(nèi)容三者有機融合的試題。”那么,從答案的生成來看,三段論推理既要遵循其推理的邏輯原則,又要結合評價情境,以學科內(nèi)容作為理論支撐去分析問題和解決問題,完成學科任務。具體來說,“大前提”:從學科內(nèi)容即教材中找相關理論依據(jù)作為“一般性”的性質(zhì)命題;“小前提”:對設問中“特殊”的“對象事物”的性質(zhì)做出判斷,以此作為聯(lián)結大前提和結論的紐帶;“結論”:結合情境材料對“特殊”的“對象事物”的作用進行演繹分析。最后,以包含大前提、小前提、結論的三段論格式為總體架構組織答案。

        【例2】(2019·高考全國Ⅲ卷·39)

        歷史上,風沙、鹽堿、內(nèi)澇肆虐,蘭考民生艱難、百姓貧苦。20 世紀六十年代,“縣委書記的好榜樣”——焦裕祿依靠群眾,開啟治理“三害”的征程,改善了蘭考自然環(huán)境,形成了“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神。

        2014 年,在黨的群眾路線教育實踐活動中,習近平總書記選擇蘭考作為聯(lián)系點,叮囑當?shù)馗刹恳袑嶊P心貧困群眾,帶領群眾艱苦奮斗,早日脫貧致富。

        “改變蘭考貧困的面貌,讓百姓過上好日子。”蘭考縣委牢記總書記囑托,把脫貧作為第一民生工程,提出了“三年脫貧,七年小康”的奮斗目標。蘭考廣大黨員干部密切聯(lián)系群眾,深入調(diào)查研究,找到了制約經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸,制定了切實可行的脫貧措施。在焦裕祿精神的鼓舞下,蘭考人民團結奮斗,因地制宜,創(chuàng)造性地建立“公司+貧困戶”“經(jīng)營大戶+貧困戶”等模式,發(fā)展溫室大棚種植、畜牧業(yè)、民族樂器制作等產(chǎn)業(yè),打贏了艱苦卓絕的脫貧攻堅戰(zhàn)。2017 年,蘭考在河南省率先摘掉貧困縣的帽子。2018 年,蘭考入選中國“幸福百縣榜”。

        (2)弘揚焦裕祿精神對于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)具有重要意義,運用中華民族精神的知識并結合材料加以分析。

        本題的學科任務為“解釋與論證”中的“運用理論和實證材料對探究結論進行合乎邏輯與科學要求的論證和檢驗”,具體來說,“中華民族精神的知識”是學科理論,評價情境是實證材料,論證對象是“弘揚焦裕祿精神對打贏脫貧攻堅戰(zhàn)具有重要意義”。我們可以做個逆推:首先,既然焦裕祿精神對打贏脫貧攻堅戰(zhàn)具有重要意義,也就說明了焦裕祿精神對打贏脫貧攻堅戰(zhàn)起到的是“推動作用”而非“阻礙作用”,因此,我們要對焦裕祿精神的性質(zhì)作出判斷。其次,學科知識限定了“中華民族精神的知識”,我們需要對焦裕祿精神與中華民族精神的關系做出判斷。由此我們可以作出判定,本題答案的生成邏輯為典型的“三段論推理”——“大前提”:中華民族精神是偉大的民族精神,為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了強大的精神動力;“小前提”:焦裕祿精神是中華民族精神的生動體現(xiàn);“結論”:弘揚焦裕祿精神為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)提供了強大的精神力量,結合情境材料演繹分析為“弘揚焦裕祿精神,能夠樹牢以人民為中心的發(fā)展思想;凝聚民心,激勵斗志;迎難而上,無私奉獻,因地制宜,精準扶貧脫貧”。

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