袁 琳

王戎是魏晉時(shí)期的名士，他與嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸常常集于竹林之下，肆意酣暢，談玄論道，因此七人被合稱為“竹林七賢”。但是，你知道嗎？王戎在歷史上還是個著名的吝嗇鬼，《世說新語》“儉嗇”門的九篇故事中，王戎的故事就占了四篇。這些故事通過短短一百多字，刻畫出了王戎富貴且吝嗇的形象，其中還涉及不少常見的民事法律關(guān)系，不妨讓我們一起來看看吧。

“王戎儉吝，其從子婚，與一單衣，后更責(zé)之。”

這句話的意思是：王戎很吝嗇，他的侄子結(jié)婚，王戎只送了一件單衣，過后又要回去了。

看到這兒，也許有小伙伴會想：王戎會不會生活很貧困，才不得已將送出去的單衣要回來呢？事實(shí)正好相反，王戎家世顯赫、非常富有，《世說新語》在這個故事的下一篇就描述了王戎的富有程度：“司徒王戎，既貴且富，區(qū)宅、僮牧、膏田、水碓之屬，洛下無比。契疏鞅掌，每與夫人燭下散籌算計(jì)?！蓖跞侄嘤绣X呢？房屋、仆役、良田、水碓之類，洛陽城里沒有人能和他相比。他有很多契約賬簿，常常和妻子在燭光下擺開籌碼來計(jì)算。由此可見，王戎不是缺錢，而是太過愛財(cái)。

遇上這么小氣的親人，估計(jì)王戎的侄子也挺郁悶。但從法律上分析，侄子是否必須得把單衣返還給王戎呢？這涉及民法中贈與合同的撤銷問題。贈與合同，即：贈與人將自己的財(cái)物無償給予受贈人、受贈人表示接受的合同，該合同可以是口頭形式的，也可以是書面形式或其他形式的。我國《合同法》第一百八十六條第一款規(guī)定：“贈與人在贈與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈與。”也就是說，如果贈與財(cái)產(chǎn)還沒有交到受贈人手中，贈與人可以撤銷贈與，當(dāng)贈與這件事從沒發(fā)生過。但如果贈與財(cái)產(chǎn)已經(jīng)交到受贈人手中，贈與人就不能再反悔了。故事中，王戎（贈與人）已經(jīng)將單衣（贈與財(cái)產(chǎn)）送出去了，現(xiàn)在他侄子（受贈人）是單衣的所有權(quán)人，因此王戎是不能再把單衣要回來的。

“王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鉆其核?！?/h2>

這句話是說：王戎家中有一棵好李子樹，他賣李子的時(shí)候，擔(dān)心別人買了李子后，也拿李子核栽種出這么好的李子樹，于是就把李子的核鉆取出來后再賣。

可見，王戎不僅貪財(cái)吝嗇，還很自私，不允許別人從自己身上獲利，好的李子樹只能自己栽種，別人都不能種。

雖然王戎這樣做顯得過于小氣，但單從法律上看，王戎的做法也尚在合法范圍內(nèi)。我國《物權(quán)法》第三十九條規(guī)定：“所有權(quán)人對自己的不動產(chǎn)或者動產(chǎn)，依法享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利?！崩钭訕涫峭跞值呢?cái)產(chǎn)，從李子樹上摘下的李子也歸王戎所有。王戎可以對李子行使占有、使用、收益和處分的權(quán)利，比如將李子的核鉆取出來，再比如將李子拿到集市上售賣。當(dāng)王戎將李子賣給別人時(shí)，王戎與買李子的人之間便存在買賣合同關(guān)系。買賣合同是出賣人轉(zhuǎn)移標(biāo)的物的所有權(quán)于買受人，買受人支付價(jià)款的合同。一旦雙方達(dá)成買賣合同，王戎應(yīng)將李子交給買方，而買方應(yīng)按商量好的價(jià)錢向王戎支付價(jià)款。

“王戎女適裴 （wěi），貸錢數(shù)萬。女歸，戎色不說，女遽（jù）還錢，乃釋然。”

這段說的是：王戎的女兒嫁給了裴 ，曾向王戎借了幾萬錢。女兒回到娘家時(shí)，王戎的臉色很不高興，女兒很快把錢還給他，王戎這才心平氣和。

從這個故事可以看出，王戎的小氣可謂“一視同仁”，面對欠錢的親生女兒，也一樣沒有好臉色。

王戎借錢給女兒這件事使得王戎與女兒之間存在借貸法律關(guān)系─王戎是出借人，女兒是借款人。合法的借貸關(guān)系受法律保護(hù)，一般情況下，借款人在借款時(shí)會與出借人約定還款期限，這種情況下，借款人應(yīng)當(dāng)按照約定的期限返還借款，也可以提前償還借款。如果王戎和女兒沒有約定還款期限，女兒可以隨時(shí)償還借款，王戎也可以催告女兒在合理期限內(nèi)還錢。另外，我們不知道王戎有沒有和女兒約定借款利息，如果雙方?jīng)]有約定利息，則視為不支付利息。如果約定了利息，那么女兒在償還本金的同時(shí)，還要依約向王戎支付借款利息。＊＊＊

關(guān)于王戎的吝嗇，后世觀點(diǎn)不一：有人批評他貪婪且吝嗇、功利、鉆營；也有人為他辯白，認(rèn)為魏晉亂世，政局動蕩，王戎只能故意表現(xiàn)得非常吝嗇，才能隱藏自己的才干，韜光養(yǎng)晦。那么你的看法是什么呢？