在歷史教科書(shū)中，段祺瑞這位北洋軍閥代表人物是鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)的劊子手，是孫中山“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”的討伐對(duì)象。但在南京國(guó)民政府的國(guó)葬令里，段祺瑞則是另外一種公眾形象：“持躬廉介，謀國(guó)公忠……”為何歷史上有對(duì)他截然不同的評(píng)價(jià)？

在歷史教科書(shū)中，段祺瑞這位北洋軍閥代表人物是鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)的劊子手，是孫中山“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”的討伐對(duì)象。但在南京國(guó)民政府的國(guó)葬令里，段祺瑞則是另外一種公眾形象：“持躬廉介，謀國(guó)公忠。辛亥倡率各軍，贊助共和，功在民國(guó)。及袁氏僭號(hào)，潔身引退，力維正義，慷慨凜然……”為何歷史上有對(duì)他截然不同的評(píng)價(jià)？

開(kāi)槍

1924年10月23日，西北軍閥首領(lǐng)馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變，請(qǐng)段祺瑞出山，入京維持大局，就任中華民國(guó)臨時(shí)政府的臨時(shí)執(zhí)政。這是段祺瑞一生最為顯赫的職位。

1926年3月18日，迎來(lái)了“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”，一起屠殺慘案永遠(yuǎn)把段祺瑞釘在了歷史的恥辱柱上。

據(jù)執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)旅參謀長(zhǎng)楚溪春回憶，3月18日下午，在執(zhí)政府前，衛(wèi)隊(duì)對(duì)前來(lái)請(qǐng)?jiān)傅臄?shù)千群眾開(kāi)槍。“霎時(shí)，執(zhí)政府門(mén)前血肉橫飛，死者、傷者互相堆壓在一起。與此同時(shí)，有的衛(wèi)隊(duì)還用刺刀、鐵棍砍殺毆打群眾。這場(chǎng)有預(yù)謀的大屠殺，持續(xù)了半個(gè)小時(shí)，造成200多人受傷，47人死亡?！?/p>

次日，《國(guó)民新報(bào)》直指最高首領(lǐng)段祺瑞“屠殺愛(ài)國(guó)民眾”。面對(duì)這場(chǎng)屠殺，總執(zhí)政段祺瑞的態(tài)度如何呢？

一種說(shuō)法是，段祺瑞得知衛(wèi)隊(duì)士兵屠殺學(xué)生，頓足長(zhǎng)嘆：“一世清明，毀于一旦！”他隨即趕到現(xiàn)場(chǎng)，長(zhǎng)跪不起，并發(fā)誓吃素以終身懺悔。

楚溪春則給出了另一種說(shuō)法。1959年，他在《“三一八”慘案親歷記》中回憶，事件發(fā)生后，他去吉兆胡同段宅匯報(bào)，段祺瑞竟然說(shuō)：“楚參謀長(zhǎng)，你去告訴衛(wèi)隊(duì)旅官兵，我不但不懲罰他們，還要獎(jiǎng)賞他們。這一群土匪學(xué)生！”

如今沒(méi)有進(jìn)一步的資料可以明確段祺瑞的真實(shí)態(tài)度，但無(wú)論如何，那些群眾的血是流在了政府門(mén)前。正如魯迅在《記念劉和珍君》一文所說(shuō)：“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的、和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門(mén)前喋血呢？”

而這一切，得從引發(fā)這次請(qǐng)?jiān)傅摹按蠊量谑录闭f(shuō)起。

起因

1926年3月7日，駐守天津大沽口的國(guó)民軍發(fā)現(xiàn)奉系軍艦在大沽炮臺(tái)附近活動(dòng)。國(guó)民軍立即開(kāi)炮將其擊退，并于3月9日在大沽口布設(shè)水雷，封鎖港口，以阻止奉艦侵犯。3月10日，英、法、日、美、意等12國(guó)駐華使館開(kāi)會(huì)，認(rèn)為國(guó)民軍封鎖大沽口違反《辛丑條約》，要求北京政府撤除一切入京障礙。

國(guó)民軍被迫于3月12日宣布開(kāi)放大沽口岸?？墒钱?dāng)日下午，日本驅(qū)逐艦駛?cè)氪蠊量?，因未按事先與國(guó)民軍約定的信號(hào)和時(shí)間聯(lián)絡(luò)，并跟隨有另一驅(qū)逐艦。國(guó)民軍鳴槍示警，令其停止，但日本軍艦卻開(kāi)炮轟擊大沽口，釀成“大沽口事件”。

3月16日，日本聯(lián)合英、美等八國(guó)向北京政府發(fā)出最后通牒，要求拆除大沽口國(guó)防工事。如若不得滿(mǎn)足，“將采取所認(rèn)為必要之手段”。

3月18日，國(guó)民黨北京市黨部、北京總工會(huì)、學(xué)生聯(lián)合會(huì)等80余團(tuán)體，約5000多人在天安門(mén)集會(huì)抗議，要求拒絕“八國(guó)通牒”。游行隊(duì)伍按預(yù)定路線(xiàn)到段祺瑞執(zhí)政府門(mén)前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞?zhí)政府擔(dān)心局勢(shì)失控，進(jìn)行鎮(zhèn)壓，結(jié)果釀成了“三一八”慘案。死者中就有北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍。

各地輿論紛紛譴責(zé)執(zhí)政府門(mén)口屠殺，強(qiáng)大民意壓力迫使段祺瑞執(zhí)政府倒臺(tái)。4月20日，段祺瑞宣布下野，帶著家眷和一批部屬離開(kāi)北京。

爭(zhēng)議

真的是這場(chǎng)屠殺毀了段祺瑞的一世清明嗎？他究竟是怎樣一個(gè)人？

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究員章伯鋒在《皖系軍閥與日本》中指出，“段祺瑞為了換取日本的實(shí)力援助，什么國(guó)家主權(quán)、民族利益，都可以廉價(jià)拍賣(mài)。從鐵路、礦山、工廠到各種稅收，被段祺瑞作為各種名目借款的抵押和擔(dān)保，其賣(mài)國(guó)的本領(lǐng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其前輩袁世凱”。但不可抹殺的是，段祺瑞一生中曾經(jīng)“三造共和”。1911年，段祺瑞率前線(xiàn)北洋將領(lǐng)46人聯(lián)名致電清政府吁請(qǐng)清帝退位，結(jié)束了中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建帝制。袁世凱蓄意稱(chēng)帝時(shí)，他又反對(duì)帝制。1917年張勛復(fù)辟，段祺瑞率兵討伐，使復(fù)辟破產(chǎn)。

“九一八”事變后，日本人曾脅迫段祺瑞去東北組織傀儡政府，他嚴(yán)詞拒絕。為避免日本人的要挾，他舉家遷至上海，公開(kāi)表明自己的抗日態(tài)度。

（《國(guó)家人文歷史》等）

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