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        高校思政教學(xué)中大學(xué)生核心價值觀的培養(yǎng)

        2020-12-25 02:55:02王軍
        科學(xué)大眾·教師版 2020年12期
        關(guān)鍵詞:思政教學(xué)綜合素養(yǎng)核心價值觀

        王軍

        摘 要:大學(xué)思政階段性時期是思政教育培養(yǎng)我國大學(xué)生的核心思想價值觀的重要階段性時期,它肩負(fù)著思政教育促進(jìn)我國大學(xué)生正確的思想和價值觀念養(yǎng)成的使命和重任。高校的思政價值觀教學(xué)與其核心的價值觀教育的關(guān)系緊密,在其思政價值觀教學(xué)中通過對其核心的價值觀教育進(jìn)行有機(jī)的滲透,將更加有利于思政教育提高對大學(xué)生的核心思想價值觀教育培養(yǎng)的效能,實(shí)現(xiàn)高校畢業(yè)生思政的教學(xué)發(fā)展目標(biāo)。為此,本文以與大學(xué)生的核心思想價值觀教育相關(guān)的概述問題為主要切入點(diǎn),深入地分析。

        關(guān)鍵詞:思政教學(xué); 核心價值觀; 綜合素養(yǎng)

        中圖分類號:G641? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ?文章編號:1006-3315(2020)12-109-001

        為了更好地教育學(xué)生,需要在教授大學(xué)生知識點(diǎn)的基礎(chǔ)上注重學(xué)生核心價值觀的培養(yǎng),讓更多的學(xué)生都可以逐漸意識到核心價值觀培養(yǎng)對于大學(xué)生發(fā)展的重要意義?,F(xiàn)階段社會中需要的是德智體美全面發(fā)展的人才,所以教師就需要從大學(xué)生的自身特點(diǎn)出發(fā),找到一種符合大學(xué)生發(fā)展的方式來教育大學(xué)生,這樣不僅僅可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,還可以讓大學(xué)生在日后朝著更好的方向發(fā)展,成為社會中的棟梁。

        一、高校大學(xué)生核心價值觀概述

        大學(xué)期間是在校思政對道德教育培養(yǎng)階段以在校大學(xué)生的思想道德作為核心的社會經(jīng)濟(jì)價值觀的有利發(fā)展階段和關(guān)鍵時期,將在校大學(xué)生思想道德核心的社會價值觀與大學(xué)生在校思政的教學(xué)有機(jī)地融合,不僅在客觀上可以有效地增強(qiáng)和提高在校的大學(xué)生群體成員對思想道德核心的社會經(jīng)濟(jì)價值觀和道德教育培養(yǎng)的針對性和效果,而且還在主觀上可以對深化大學(xué)生思政對道德教育的重要現(xiàn)實(shí)意義和積極的作用。思政教育培養(yǎng)大學(xué)生的核心社會經(jīng)濟(jì)價值觀同步發(fā)展的理念,也就是思政對道德教育基于在校大學(xué)生對核心的社會經(jīng)濟(jì)價值觀的發(fā)展理念而逐漸地發(fā)展形成的一種大學(xué)生核心經(jīng)濟(jì)和社會的價值觀。那么大學(xué)生核心的價值理念究竟是怎樣形成的,在經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展大環(huán)境中,社會和經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域現(xiàn)實(shí)存在的各個獨(dú)立的社會經(jīng)濟(jì)群體,由于各個獨(dú)立群體的成員所需要從事的職業(yè)和所在社會的性質(zhì)大致相同,年齡和群體性別差異小,群體成員的基本價值興趣愛好和他們的生活習(xí)慣基本一致,使得大學(xué)生群體經(jīng)濟(jì)成員的基本社會經(jīng)濟(jì)價值,與他們的整體利益和社會的需求大體趨于接近,從而在客觀上形成了群體經(jīng)濟(jì)成員一致,普遍認(rèn)可的大學(xué)生思想道德與大學(xué)生核心經(jīng)濟(jì)和社會的價值觀同步發(fā)展的理念。

        二、主要影響因素

        (一)教師的教育

        思政教育授課的過程中,教師的核心綜合價值觀的素質(zhì)和其情況直接地決定了其教師和在校大學(xué)生的核心意識和綜合價值觀的"雙向"的地位和話語權(quán)[1]。只有通過培養(yǎng)教師的核心綜合的價值觀,其素質(zhì)才能真正使得學(xué)生和教師感到非常滿意,教師的核心綜合價值觀和其教學(xué)活動的意義和效果才能真正地讓教師和在校學(xué)生都非常信服,才能真正地讓其教學(xué)活動的效果真正具有更高的水平和權(quán)威性。

        (二)學(xué)生的價值觀

        雖然很多高校的大學(xué)生并未真正地走出了大學(xué)校園,步入和諧的大學(xué)社會,但是由于他們的生活受到了大學(xué)生的周圍環(huán)境或者不良信息的嚴(yán)重干擾和影響,很多大學(xué)生的政治和社會的功利性非常強(qiáng),甚至有些高校的大學(xué)生為了一點(diǎn)蠅頭小利而大打出手[2]。這些高校的獎學(xué)金、貧困補(bǔ)助等已經(jīng)逐漸成為大學(xué)生趨之若鶩的政治和社會利益驅(qū)動力。例如,有些高校的大學(xué)生雖然認(rèn)為自己真實(shí)家庭的經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越,卻把自己的生活條件闡述得像是生活在城市的貧民窟一般,完全不顧自己的真實(shí)經(jīng)濟(jì)利益和個人尊嚴(yán)。

        三、提高措施

        (一)提高教學(xué)質(zhì)量

        大學(xué)生樹立核心思想和價值觀的教育和培養(yǎng),與高校的大學(xué)生思政對話課程教學(xué)的內(nèi)容和過程息息相關(guān),兩者相互促進(jìn)、相互影響。高校大學(xué)生思政對話的教學(xué)過程和培養(yǎng),是高校大學(xué)生實(shí)現(xiàn)對教師和大學(xué)生更好地樹立核心的思想價值觀教育的重要實(shí)踐平臺。大學(xué)生樹立核心的思想價值觀和榜樣的培養(yǎng)是對大學(xué)生提高間接教育思政對話課程教學(xué)的重要價值,和其示范作用的有力保障和選擇。高校的教師和大學(xué)生要理解和大學(xué)生思政對話課程教學(xué)的內(nèi)容和過程,更好地成為直接教育培養(yǎng)高校間接教育大學(xué)生樹立核心思想和其價值觀的重要理想和實(shí)踐的途徑,明確要求其教師應(yīng)該理解和完善其大學(xué)生思政對話課程教學(xué)的內(nèi)容和過程,提高其教師授課的水平和教師專業(yè)綜合的能力和素質(zhì),為廣大教師和學(xué)生樹立良好的師德榜樣。

        (二)改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容

        利用高校資源開展思政的教學(xué)培養(yǎng)和發(fā)展大學(xué)生的社會主義核心思想和價值觀,要求高校的教師適時增加和改革一些關(guān)于思政的教學(xué)內(nèi)容,增加一些關(guān)于中國特色社會主義思想和價值觀培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容,平等的對話思政教育是促進(jìn)和拉近高校師生關(guān)系的一種有效途徑,教師在學(xué)習(xí)和運(yùn)用高校開展中國特色社會主義價值觀思政教育的實(shí)踐和理論過程中,一定要充分地注意與高校教師和廣大學(xué)生之間進(jìn)行平等的交流。

        四、結(jié)束語

        教師為了能夠更好地引導(dǎo)和教育廣大學(xué)生,不僅需要教授基本的學(xué)科知識和相應(yīng)的基礎(chǔ)知識點(diǎn),還需要將其教學(xué)重點(diǎn)更好地放在對廣大學(xué)生的核心理想價值觀的教育培養(yǎng)中,這樣不僅可以有效提高廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量,還可以有效地讓廣大學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)的整個過程中逐步樹立正確的人生觀、價值觀。

        參考文獻(xiàn):

        [1]盧建武.淺談高校思政教學(xué)中大學(xué)生核心價值觀的培養(yǎng)[J]青年與社會,2019(29):197-198

        [2]潘安.高校思政教學(xué)中大學(xué)生核心價值觀的培養(yǎng)[J]教育教學(xué)論壇,2019(41):80-81

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