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        傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合機(jī)制研究

        2020-12-24 07:54:27柳輝李長亮
        商情 2020年43期
        關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀民辦高校傳統(tǒng)文化

        柳輝 李長亮

        【摘要】中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的思想道德教育資源。傳統(tǒng)文化在民辦高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀建構(gòu)中有重要的涵養(yǎng)作用,民辦高校要立足自身實(shí)際,積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有機(jī)融合,探尋以傳統(tǒng)文化提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行有效路徑,解決困擾民辦高校價(jià)值觀教育的難題,為民辦高校開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供有益思路和啟發(fā)。

        【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化? 社會(huì)主義核心價(jià)值觀? 融合? 民辦高校

        中華傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)含著豐富的思想道德教育資源。新時(shí)代背景下挖掘利用傳統(tǒng)文化中的教育素材,發(fā)揮其教育價(jià)值,是高校開展大學(xué)生思想道德教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必然要求。傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根的沃土,其中的仁愛、正義、誠信、自強(qiáng)等精神有助于培養(yǎng)大學(xué)生愛國、友善等價(jià)值品質(zhì)。高校只有以傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有機(jī)融合,才能更好地使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生頭腦中生根發(fā)芽。民辦高校作為我國高等教育的重要組成部分,是開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要主體,提升民辦高校傳統(tǒng)文化教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育質(zhì)量,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        一、民辦高校傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合的現(xiàn)狀

        民辦高校在辦學(xué)體制、辦學(xué)基礎(chǔ)、運(yùn)行機(jī)制、管理方式、師資隊(duì)伍、生源質(zhì)量等方面與公辦高校相比有較大差異,這就決定了在傳統(tǒng)文化融入民辦高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育方面必然有自身特殊性。例如,民辦高校普遍建校時(shí)間短,辦學(xué)基礎(chǔ)薄弱,師資力量不強(qiáng),學(xué)生素質(zhì)相對(duì)較低,人才培養(yǎng)目標(biāo)和方式方法方面嚴(yán)重的功利化傾向,這些都要求民辦高校在傳統(tǒng)文化教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合方面必須從這些實(shí)際出發(fā),多采取一些對(duì)象化、接地氣的有效措施,在落實(shí)落細(xì)落小上下功夫,提升教育效果。

        當(dāng)前,民辦高校積極探索構(gòu)建傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合的長效機(jī)制,但沒有成功找到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合教育的有效對(duì)策,沒有形成以傳統(tǒng)文化提升大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行效果的科學(xué)路徑。民辦高校建校時(shí)間短,校園文化缺少積累,文化氛圍不濃厚,不能為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的思想教育和價(jià)值引領(lǐng)作用提供良好的校園環(huán)境,制約了傳統(tǒng)文化教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,這是民辦高校急需解決的問題。

        二、民辦高校傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合分析

        1.傳統(tǒng)文化教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在的問題

        由于民辦高校自身的特殊性,導(dǎo)致在大學(xué)生價(jià)值觀教育上存在一些不足,主要體現(xiàn)在:部分學(xué)生在集體奉獻(xiàn)與個(gè)人索取的道德價(jià)值觀、自我張揚(yáng)與回歸傳統(tǒng)的自我意識(shí)價(jià)值觀、追求和諧交往與相對(duì)自我封閉的人際價(jià)值觀、追求真善美與沉迷低俗文化的審美價(jià)值觀、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與職業(yè)規(guī)劃缺失的職業(yè)價(jià)值觀、理想性與功利性的婚戀價(jià)值觀等方面,還存在一些錯(cuò)誤的價(jià)值認(rèn)識(shí),對(duì)民辦高校弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響。民辦高校必須針對(duì)這些問題,探尋積極有效的解決辦法。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和傳統(tǒng)文化教育有機(jī)融合起來,發(fā)揮二者相輔相成、相互促進(jìn)的作用,提升教育效果和質(zhì)量,是當(dāng)前很好的選擇。不可否認(rèn),傳統(tǒng)文化與民辦高校大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的融合,其目的、內(nèi)容、做法等方面存在的問題還需要進(jìn)一步研究解決,探尋一條切實(shí)可行的路徑。

        2.傳統(tǒng)文化教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合的基本思路

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民辦高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合具有現(xiàn)實(shí)可能性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的教育價(jià)值,在新的時(shí)代條件下,進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,仍然有著巨大的教育功用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生于傳統(tǒng)文化沃土,本身就是對(duì)傳統(tǒng)文化中的思想精華繼承和發(fā)展,又在現(xiàn)代條件下加以挖掘、凝練和升華,這種密切關(guān)系為傳統(tǒng)文化教育與民辦高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育深度融合提供了現(xiàn)實(shí)可能性。但是也要認(rèn)識(shí)到,二者的融合還面臨著各種問題的困擾,如傳統(tǒng)價(jià)值觀與時(shí)代新價(jià)值觀的碰撞、一元指導(dǎo)思想與多元價(jià)值并存的沖突、西方資本主義價(jià)值觀的影響、民辦高校課堂教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化、民族精神傳承與創(chuàng)新等難題,需要在推進(jìn)傳統(tǒng)文化與民辦高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合過程中探尋解決的辦法。解決這些問題的關(guān)鍵,是明確傳統(tǒng)文化與民辦高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合的重點(diǎn)和目的,就是要從傳統(tǒng)文化中挖掘開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的資源、素材,以傳統(tǒng)思想文化精髓教育引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和傳統(tǒng)化教育有機(jī)融合、相輔相成、相得益彰,提升民辦高校大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度,提高踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性、主動(dòng)性,這也是融合教育的根本落腳點(diǎn)。

        3.傳統(tǒng)文化教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合的有效路徑

        民辦高校構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與傳統(tǒng)文化教育融合的路徑,要在實(shí)踐中注重長期教育與重點(diǎn)教育的統(tǒng)一、理論教育與踐行教育的統(tǒng)一、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的辯證統(tǒng)一、主導(dǎo)性與多樣性的辯證統(tǒng)一,做好全面規(guī)劃,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)傳統(tǒng)文化的升華與超越。探索傳統(tǒng)文化教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合的有效路徑,要以理論學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),以學(xué)生日常管理服務(wù)為重點(diǎn),以優(yōu)化校園文化建設(shè)為根本,以社會(huì)實(shí)踐課程為契機(jī),以黨團(tuán)教育活動(dòng)為平臺(tái),以校園媒體為主要陣地,以挖掘和傳承地方文化為特色,強(qiáng)化踐行教育,使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民辦高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育體現(xiàn)出理論性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一、普遍性與特殊性的統(tǒng)一。

        探尋傳統(tǒng)文化教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合的有效路徑,要協(xié)調(diào)做好以下六個(gè)方面的工作:一是選擇制定融合教育的內(nèi)容。精心選擇與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相適應(yīng)的傳統(tǒng)文化通識(shí)課程教學(xué)內(nèi)容,編寫傳統(tǒng)文化校本教材,完善傳統(tǒng)文化與民辦高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合教育的課程建設(shè)。二是做好融合教育的課程設(shè)計(jì)。概括提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和價(jià)值精髓,融入高校思政課,精心做好各門思政課程的設(shè)計(jì)與教學(xué)活動(dòng),明確傳統(tǒng)文化融入思政教育的切入點(diǎn),保證融合教育的效果。同時(shí)按照“課程思政”的思路創(chuàng)新傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)方式方法,提高傳統(tǒng)文化教育質(zhì)量。三是搭建校園文化實(shí)踐平臺(tái)。傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有重要的涵養(yǎng)作用。因此,要多搭建校園文化實(shí)踐平臺(tái),增加傳統(tǒng)文化在校園文化活動(dòng)中的比重,廣泛開辟弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的新陣地,以各種校園文化活動(dòng)為載體傳播傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)價(jià)值理念,引導(dǎo)廣大青年學(xué)生以傳統(tǒng)文化精髓涵養(yǎng)個(gè)人思想道德修養(yǎng),自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。四是有效利用各種媒體平臺(tái)。推動(dòng)傳統(tǒng)文化與各種新媒體的有效對(duì)接,積極利用微信公眾號(hào)、微博、網(wǎng)站專題欄目等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體傳播傳統(tǒng)文化,以專欄或?qū)n}形式系統(tǒng)地普及傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化宣傳教育途徑,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,打造民辦高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的有效載體。五是開拓校外實(shí)踐平臺(tái)。利用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化教育基地、紅色文化教育基地等資源,積極構(gòu)建開展傳統(tǒng)文化融合涵養(yǎng)民辦高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校外實(shí)踐平臺(tái),讓學(xué)生從實(shí)踐中切身體會(huì)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)在關(guān)聯(lián)性、一致性,潛移默化的認(rèn)知認(rèn)同我們的價(jià)值觀,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融合的自覺性。六是推動(dòng)踐行教育常態(tài)化。民辦高校要積極推動(dòng)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常生活,使踐行教育常態(tài)化,提高踐行的自覺性主動(dòng)性。為此,要處理好四方面的關(guān)系:堅(jiān)持重點(diǎn)突破與整體推進(jìn)結(jié)合,提升踐行教育的針對(duì)性;堅(jiān)持“理論與實(shí)際”結(jié)合,提升踐行教育的實(shí)效性;堅(jiān)持“目標(biāo)與指標(biāo)”結(jié)合,提升踐行教育的規(guī)范性;堅(jiān)持“認(rèn)知與踐行”結(jié)合,提升踐行教育的自主性和教育效果。

        結(jié)束語:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民辦高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀建構(gòu)中有重要的涵養(yǎng)作用,民辦高校要立足自身實(shí)際,探尋以傳統(tǒng)文化提升大學(xué)生核心價(jià)值觀培育踐行有效路徑,解決困擾民辦高校價(jià)值觀教育的難題,為民辦高校開展大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供思路和有益啟發(fā)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉芳.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神滋養(yǎng)[J].思想理論教育,2015(01):20-25.

        [2]李春山.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)困境與多維路徑研究[J].思想教育研究,2016(01):44-47.

        基金項(xiàng)目:2019年山東省“傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”專項(xiàng)課題“新時(shí)代背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民辦高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合教育機(jī)制研究”(課題編號(hào):CT201911263)階段成果。

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