孫 黎,毛珠明
(1.馬鞍山學院 藝術設計及建工學院,安徽 馬鞍山 243100;2.安徽工業(yè)大學 藝術與設計學院, 安徽 馬鞍山 243032)
習近平總書記在文藝工作座談會上強調:“追求真善美是文藝的永恒價值。藝術的最高境界就是讓人動心,讓人們的靈魂經受洗禮,讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美?!盵1]充分肯定了藝術教育的育人功能。高校要努力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人,通過藝術來塑造和培養(yǎng)學生的品德,努力使學生成為全方位、綜合發(fā)展的社會主義建設者和接班人。
高校在藝術教育方面,要注重學生的個性發(fā)揮,鍛煉學生的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力。藝術教育具有特殊的吸引力、感染力與影響力,對大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著十分重要的作用,教師要善于發(fā)揮藝術教育的特點和優(yōu)勢,通過藝術作品賞析將思政教育與藝術專業(yè)教育相融合,通過藝術形式傳播思想觀念、價值追求,春風化雨般地給予學生正確的引導,發(fā)揮“成風化人、凝心聚氣”的教育作用。
近現(xiàn)代藝術賞析課程是藝術專業(yè)的基礎理論課,它以藝術概論、中國古代藝術史等課程為先導課程,課程內容涉及近現(xiàn)代藝術史上的一些經典作品和相關基礎理論知識、藝術現(xiàn)象等。教學過程中引入符合時代特色和具有主旋律的藝術作品為主要案例,以藝術知識為基礎,通過對作品的賞析與介紹,剖析藝術作品中所蘊含的社會現(xiàn)狀,藝術家的世界觀、人生觀、價值觀等,引導學生深刻理解藝術家創(chuàng)作作品的背景、作品內涵和藝術家的生平,引領更好地進行藝術創(chuàng)作和設計,提高學生的審美素養(yǎng)和綜合文化素質。將思想政治理論融入課程教學,對學生進行世界觀、人生觀、價值觀和藝術觀的引導,強化其對社會主義核心價值觀的認同,從而提升思政教育的效度。
藝術教育目的在于育人和為社會經濟服務,還在于文化的傳承[2]。近現(xiàn)代藝術賞析課程研究近現(xiàn)代中國藝術的演變,實際是對整個時代發(fā)展過程從藝術的角度給予更加詳細的解釋或間接的再現(xiàn)。通過不同歷史時期的藝術作品中反映的當時的政治經濟狀況、人們物質和精神文化的需求程度,這些優(yōu)秀的藝術作品為思想的傳播提供了絕好的展現(xiàn)媒介,學生在課堂上既能了解這些作品所傳達的時代背景、思想內涵,主動參與到課程中,增加學習的積極性,在無形中也塑造了他們對社會的認知和審美鑒賞能力。
首先,藝術作品選擇上要弘揚中國精神。習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出:“愛國主義是常寫常新的主題。擁有家國情懷的作品,最能感召中華兒女團結奮斗?!盵1]藝術能夠啟迪欣賞者的思想,高校藝術課教學中要積極地融入以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,點滴滋潤大學生的心靈,使大學生從思想上擁有愛國主義情懷,成為時代精神的弘揚者。
在近現(xiàn)代藝術賞析課程教材中,有很多謳歌祖國大好河山的作品,這些作品以宏偉巨大的構圖表現(xiàn)對祖國的滿腔熱情。如徐悲鴻的《漓江春雨》,用恣意的墨色暈染漓江的水汽繚繞,兩岸的樹木被刻畫得茂密且靈秀,整幅作品展現(xiàn)了作者對于桂林山水的喜愛與對大自然的崇敬之情。還有描繪普通百姓或者杰出人物事跡的藝術創(chuàng)作,對藝術家或者作品中的人物或事件深入調查分析,通過多樣的藝術語言使得作品具有一種不用話語便可言說的力量,使人感受作者的愛國情懷。
其次,藝術作品選擇上要符合時代發(fā)展的需要。新時代,新起點,現(xiàn)如今的藝術作品無不體現(xiàn)出時代的特征,表現(xiàn)現(xiàn)實、歌頌時代正成為藝術創(chuàng)作的重要主題[3]。反映時代特色的題材,幾乎包含了經濟社會建設的方方面面,藝術家通過藝術作品的視覺修辭的手段來表達強烈的精神追求和信念。近現(xiàn)代的優(yōu)秀藝術作品以其積極向上的格調,展現(xiàn)了時代的意氣精神。
再次,選擇藝術作品要了解藝術家的背景經歷。近現(xiàn)代藝術賞析這門課程,實際上就是對近現(xiàn)代美術發(fā)展的歷史的梳理,這是藝術專業(yè)學生必修的一門基礎課程,在教學過程中,近現(xiàn)代的藝術則是與時代的發(fā)展息息相關的,藝術家創(chuàng)作的作品是藝術家思想與靈魂展現(xiàn),以史為鑒,使學生能感受當時藝術家所處的社會背景,并能聯(lián)想、感悟和思考當今社會與未來的發(fā)展。
在選取藝術作品的時候,盡量選擇德藝雙馨的藝術家所創(chuàng)作的,這些藝術家創(chuàng)作出來的藝術作品會通過藝術化的手段表現(xiàn)出其人格魅力和精神。通過查閱資料,挖掘其生平經歷,弘揚他們的事跡,以此來進行思政教育。要打造美育與德育相結合的新型教學模式,通過藝術化的形式塑造大學生的世界觀、人生觀、價值觀。通過藝術作品而產生的心靈震撼,更加能讓學生思想上受洗禮,會增強高等學校藝術審美與思想教育相結合的育人功能。
藝術教育最具特色的就是理論與實踐相結合,很多課程都是理論與實踐的課時組合,教師講授相關理論知識之后,學生能夠根據之前所講授內容自選主題進行實踐創(chuàng)作。
近現(xiàn)代藝術賞析課程中的藝術作品形式多樣且豐富,根據教學內容的不同,可以要求學生分小組進行藝術匯演,由學生來扮演作品中的人物,通過查閱資料了解人物性格和特點,編寫劇本,最后進行演出,還原作品。通過這些不同樣式的課程實踐活動,激發(fā)學生的學習熱情,加深學生對于近現(xiàn)代藝術發(fā)展背景的理解,使得學生主動學習、探究學習,拓展眼界,從理論與實踐中獲得獨特的情感體驗。
近現(xiàn)代學生賞析課程思政教學,調整課程設置與教學安排,打造貼合學生思想實際的優(yōu)質課程。教師在課堂上教授藝術專業(yè)課程知識的同時,在不經意間融入思政教育元素,讓學生既學習到專業(yè)知識又進行思想洗禮,學生接收到的知識來源的更加多樣化,在實踐創(chuàng)作的時候,能夠創(chuàng)造出更多更加優(yōu)秀的作品,教師能及時了解和掌握學生的關注點和思想動向。通過平時課程與教師的互動、實踐作業(yè)的完成情況、團結協(xié)作的能力以及所反映出的思想觀念的變化作為課程考核的重要依據,有效避免了課程考核方式單一的弊端。
近現(xiàn)代藝術賞析作為一門基礎專業(yè)課程,最終是為藝術創(chuàng)作服務的。要高度重視藝術教育與思政教育在育人方面的重要作用,使得學生進行創(chuàng)作的時候能夠把握時代的脈搏,將自己的價值理念融入進去,發(fā)揮其潛在的教育功能,引起觀者的注意。
例如:在新中國成立之后,很多藝術家以敏銳的藝術嗅覺,再現(xiàn)了領袖的意氣風發(fā)或者贊美祖國的大好山河,誕生了一批又一批優(yōu)秀的藝術作品,也成就了大批載入繪畫史的大師。通過對他們所處時代背景的介紹,了解創(chuàng)作的環(huán)境,并置身于其中,感受作品所要表達的愛國主義熱情。如,李可染的著名作品《萬山紅遍》,取自毛澤東《沁園春·長沙》這首詞中“看萬山紅遍,層林盡染”,整幅作品滿眼紅色,以全景式構圖,視覺效果震撼、氣勢逼人,具有一種讓人無法挪開視線的魅力;以濃厚的黑色為底,與紅色形成對比,山林中的建筑、山上的水流相互映襯,層次感強烈,又給人一種穩(wěn)重、靜謐和流動之感,具有獨特的吸引力。表面這是一幅描繪秋天楓葉滿山的風景,但其內在的含義突出“紅色”來表現(xiàn)當時的背景和藝術家的政治立場,同時對祖國大好河山的描繪又體現(xiàn)出濃烈的愛國主義情懷。
在文化多元化的今天,藝術家總能及時地把握住每一次重大的事件或社會變革并積累素材,從宏觀或微觀的角度進行藝術實踐,發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美,將大眾所喜愛的夢想、希望和美好傾注于畫面上。“思想通過形式表現(xiàn)著時代的需要,所以藝術家不是簡單的附庸而是積極的引導?!盵4]引導者觀賞者從不同的角度審視藝術作品,獲得自己的情感體驗。
很多當代的繪畫創(chuàng)作以“感動中國”人物實例為主題創(chuàng)作,具有一定的教育意義,符合時代主旋律。作品立意承載著藝術家的夢想與希望。賞析藝術家的作品能引導人們的思想,弘揚主旋律。
在近現(xiàn)代藝術賞析課程教學中,我們積極探索藝術教育與思政教育相融合的方法與策略,圍繞學生的特點和興趣,選取具有代表性的藝術作品,通過案例分析,潛移默化地提高學生思想水平、政治覺悟和文化素養(yǎng),努力讓學生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。