李英鵬
摘 要:在當(dāng)今社會,和平與發(fā)展是時代背景,只有合作才能取得成功。我國是一個大國,要提高我國在國際競爭中的競爭力,國家的競爭能力體現(xiàn)在很多方面,其中教育是很重要的一方面。教育是一個國家的根本,我國施行教育興國戰(zhàn)略,努力建設(shè)社會主義現(xiàn)代化教育強國,培育更多人才,為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)力量。新課程改革是為了應(yīng)對日益復(fù)雜的國際和國內(nèi)問題和解決教育突出問題而提出來的。長期以來初中思想品德教學(xué)一直是現(xiàn)代化教育體系的短板,而提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生更全面發(fā)展,是關(guān)系我國社會主義千秋萬代的偉大事業(yè)。
關(guān)鍵詞:初中生;思想品德;教學(xué)方法;探索與實踐
一、我國教育體系的劣勢和需要改進(jìn)的地方
二十一世紀(jì)最重要的就是人才,我國大力實施人才興國戰(zhàn)略,改革開放以來,我國的經(jīng)濟水平和物質(zhì)生活水平發(fā)生了天翻地覆的巨大變化,但是教育問題一直是人們所詬病的,制度僵化,過分重視分?jǐn)?shù)的應(yīng)試教育成為教育體制的短板。人們的思想也沒有意識到思想品德課程的重要性,考高分成為評判學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),忽略了學(xué)生的品德的重要性??鬃釉?jīng)說過:“因材施教,有教無類?!遍L期以來,單一的應(yīng)試教育思想限制了創(chuàng)新型人才的出現(xiàn),對我國的長期發(fā)展不利。
很長時間以來,初中的思想品德教育課程像是在原地轉(zhuǎn)圈一樣,老師在課上講的許多看似有用的道理其實對學(xué)生的現(xiàn)實生活幫助不大,學(xué)生的思想品德沒有取得大的進(jìn)步,更多的用處是幫助學(xué)生考了更多的分?jǐn)?shù)。傳統(tǒng)教學(xué)模式中的初中思想品德教育是作為考試科目來展開教學(xué)的,學(xué)生對學(xué)科產(chǎn)生了抵觸情緒,就會不認(rèn)真學(xué)習(xí)思想品德的真諦。
二、初中思想品德教育的現(xiàn)實意義和有益方面
為了應(yīng)對當(dāng)今社會的發(fā)展趨勢,需要更多的復(fù)合型人才、創(chuàng)新型人才,在初中思想品德課程教學(xué)中開展師生合作學(xué)習(xí)的方法是具有重要意義的,初中階段是學(xué)生性格形成、良好習(xí)慣形成的關(guān)鍵時期,也是培養(yǎng)青少年良好的品德的關(guān)鍵時期。培育新時代良好青少年,為祖國的未來培養(yǎng)更多的棟梁人才。
一個人成才與否最重要的標(biāo)準(zhǔn)是看一個人的品質(zhì)是好還是壞,無德無才的人是拖累社會進(jìn)步的人,必將被淘汰;有才無德的人是社會中危害國家和人民的人,是危險的人;有德有才的人才是對社會有益的人,學(xué)生要努力成為這樣的人。對社會有貢獻(xiàn),對國家有幫助。
三、教材中的實例對于初中思想品德教育的幫助
部編版八年級道德與法治教材中的國家利益至上的課程,讓學(xué)生了解了個人與國家的關(guān)系,通過介紹英雄人物向?qū)W生傳達(dá)了許多關(guān)于國家利益至上的思想。個人利益要服從國家利益,將個人發(fā)展融入國家發(fā)展的過程中,青少年要樹立國家利益至上的思想。向英雄模范學(xué)習(xí),比如雷鋒同志,“我是社會主義的一顆螺絲釘,哪里需要哪里釘”。向袁隆平院士學(xué)習(xí),為了中國人民不再餓肚子,為了國家的糧食安全,不管寒冬還是酷暑都在田間地頭做科學(xué)實驗,他知道這不僅僅是自己的榮耀問題也是事關(guān)國家發(fā)展的問題。學(xué)習(xí)袁隆平院士身上所展現(xiàn)出來的忠誠執(zhí)著樸實的品格,把維護(hù)國家安全作為自己的使命,為國家發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。
樹立服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的人生追求,這是社會主義的最高價值追求,通過學(xué)習(xí)課本知識,解答課后習(xí)題中的問題,比如教材的探究與分享模塊,曹師傅的行為為什么能影響周圍的人。曹師傅的行為為他人做出了貢獻(xiàn),服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會是曹師傅這類人的人生信條,所以他們的行為才會影響到周圍的人。加強學(xué)生的思想建設(shè),在學(xué)習(xí)思想品德課程的過程中,提高學(xué)生的道德品質(zhì)。
四、如何在初中思想品德教育中完善老師的教學(xué)方法,并且提高學(xué)生的思想道德水平
1.開展類似圓桌會議形式的活動
初中生越來越有自己的想法,不再限制于大人的想法來做事,所以把學(xué)生看作是一個獨立的、暫時未長大的大人來看待,讓他們自主發(fā)表自己的意見,老師提出問題,學(xué)生的積極性就會被他們自己開發(fā)出來,既提高了老師的教學(xué)效率,同時提高了學(xué)生的思想道德水平。
2.辯論賽的形式更能增強學(xué)生的參與感,有效提高老師的教學(xué)質(zhì)量
設(shè)置分組,分為正反兩組,一輪過后再互換身份。老師提出教材中的觀點,讓學(xué)生針對這個觀點展開討論,在辯證過程中老師的身份相當(dāng)于一個裁判,維持現(xiàn)場的秩序,對學(xué)生的觀點加以引導(dǎo),引領(lǐng)他們自己學(xué)到知識的真理。這比傳統(tǒng)教學(xué)過程中的老師傳授來得有效,學(xué)生自己親身體驗的經(jīng)歷不容易忘記。
3.讓學(xué)生自己做課堂總結(jié)
以往的教學(xué)中,課堂總結(jié)的任務(wù)都是老師的任務(wù),老師一個人總結(jié)全班的學(xué)習(xí)情況,這樣做的結(jié)果就是老師只能從大體上總結(jié),做不到照顧每個學(xué)生的感受,讓學(xué)生自己總結(jié),每個學(xué)生對同樣的內(nèi)容都會有不同的見解,這樣有利于老師適當(dāng)改變教學(xué)任務(wù),做出針對性的改變。
總之,在初中思想品德教學(xué)過程中,教學(xué)是兩個概念,教是老師的任務(wù),學(xué)是學(xué)生的任務(wù),這兩個概念不是互相獨立的,需要老師做統(tǒng)籌規(guī)劃,做好教的任務(wù)的同時還要兼顧學(xué)生的上課情況,在教學(xué)過程中探索適合的教學(xué)方法,提高學(xué)生的思想道德水平。
參考文獻(xiàn):
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編輯 李建軍