吳巧云

摘 要：古詩詞是提高學(xué)生語言建構(gòu)與應(yīng)用核心素養(yǎng)的重要資源。小學(xué)古詩詞教學(xué)中以古詩詞詞句為抓手，通過形式多樣的言語鑒賞活動，引領(lǐng)學(xué)生感受古詩詞獨特的語言魅力，促進學(xué)生言語智慧創(chuàng)新，讓學(xué)生在言語智慧的幫助下，不斷提高言語表達能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩詞;言語智慧

古詩詞言簡意豐，能體現(xiàn)出獨特的言語智慧，對提高小學(xué)生的言語智慧具有潤澤作用。這就需要我們優(yōu)化小學(xué)古詩詞教學(xué)，將習(xí)得和創(chuàng)生言語智慧作為古詩詞教學(xué)的一個重要價值取向，引領(lǐng)學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中自主建構(gòu)，提高學(xué)生運用語言文字的“言語智慧”。

一、品詞析句，觸摸言語智慧

古詩文一向以來注重遣詞造句，曾經(jīng)留下“推敲”的佳話，這就需要我們抓住古詩文詞句引導(dǎo)學(xué)生進行品析，在品析過程中讓學(xué)生對古詩文言語智慧獲得直觀認(rèn)識，從而引領(lǐng)學(xué)生觸摸言語智慧。

1.觸摸詞語中的言語智慧

小學(xué)生由于學(xué)習(xí)經(jīng)驗比較匱乏，缺乏詞語鑒賞的經(jīng)驗。這就需要教師加強對學(xué)生品析方法的引導(dǎo)，強化學(xué)生的語言鑒賞意識。例如《暮江吟》這首詩，在詞語鑒賞環(huán)節(jié)，我著重引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個角度進行詞語鑒賞。

（1）意蘊雋永的動詞。我抓住詩句中的“鋪”字進行比較鑒賞，詩句中的“鋪”字能不能換成“照”“射”等字，為什么？學(xué)生通過比較，體會到“鋪”寫出了傍晚時分陽光獨特的特點，陽光貼著水面照射過來，映射面更加寬了。

（2）生動貼切的修飾詞。我引導(dǎo)學(xué)生分析詩中“瑟瑟”“紅”詞語，這兩個詞是寫什么的？具有怎樣的效果。通過分析修飾詞，學(xué)生體會到兩個修飾詞互相映襯，寫出了水、殘陽互相映襯的夕照圖，感受到詩歌營造的美好意境。

（3）寄托詩人情感的詞語。例如《暮江吟》中，運用了“可憐”一詞，我讓學(xué)生比較“可憐”一詞的古今意思，從而借助“可憐”一詞表達的“可愛”之意，讓學(xué)生感受到詩人流露出的喜愛之情。

當(dāng)然，詩詞中詞語運用藝術(shù)不止于此，還可以從詞匯結(jié)構(gòu)形式方面引導(dǎo)學(xué)生進行賞析，例如疊詞的運用。教師要加強古詩詞解讀能力，能夠多層面、多角度地引導(dǎo)學(xué)生進行詞語鑒賞活動，透過詞語感受古詩文言語智慧。

2.觸摸名句中的“言語智慧”

句子鑒賞是古詩文教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，好的句子往往能營造出優(yōu)美的意境，起到畫龍點睛的作用。這就需要我們引導(dǎo)學(xué)生捕捉古詩文中的名言佳句，通過名言佳句賞析活動，感受到詩人造句時運用的“言語智慧”，從而提高學(xué)生的語言鑒賞能力。一般來說，我們可以抓住以下幾種類型的句子。

（1）獨到的寫景句子。仍以《暮江吟》為例，詩中在描寫“露”和“月”時，運用了“露似真珠月似弓”一句，該句運用比喻的修辭手法，將“露”比作“珍珠”，將“月”比作“弓”，各具特色，第一個比喻不僅寫出了“露”的質(zhì)地，也勾畫出了露的形態(tài);第二個比喻，側(cè)重于表現(xiàn)月的形態(tài)。抓住了寫景的名句，我們不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌中景物的特點，而且也能夠引導(dǎo)學(xué)生體悟詩人蘊藏在景物中的思想情感。

（2）議論抒情的句子。在古詩文中，不少詩人在抒發(fā)情感時，或含蓄，或奔放，有些詩人采用議論的表達方式，直接將自己的哲理思考表達出來。這就需要教師強化引領(lǐng)意識，引導(dǎo)學(xué)生抓住議論抒情句進行鑒賞。例如《贈劉景文》這首詩中“一年好景君須記，正是橙黃橘綠時”，通過該句的賞析，我們讓學(xué)生感悟蘇軾對好友寄予的希望，告訴劉景文對生活充滿希望，勉勵之情溢于言表。

二、多樣形式，感悟言語智慧

小學(xué)古詩詞教學(xué)中，學(xué)生言語智慧的發(fā)展離不開體驗。這就需要我們根據(jù)小學(xué)生認(rèn)知特點，優(yōu)化古詩詞教學(xué)形式。通過多樣化的教學(xué)方式引領(lǐng)學(xué)生感悟言語智慧，從而使學(xué)生獲得豐富的體驗，為學(xué)生言語智慧創(chuàng)生進行有效的鋪墊。

1.情境化渲染

文章合為時而著，歌詩合為事而作。這一創(chuàng)作理論啟發(fā)我們，古詩文是特定情境下的產(chǎn)物，是詩人有感而發(fā)的結(jié)果。這就需要我們在古詩文教學(xué)中注重情境化渲染，引領(lǐng)學(xué)生在情境作用下，感悟言語智慧。

例如，辛棄疾的《清平樂·村居》這首詞，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我利用多媒體展示農(nóng)村的自然風(fēng)光圖片，讓學(xué)生一邊觀看，一邊交流自己學(xué)過的描寫農(nóng)村自然風(fēng)光的詩句，并結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，談一談自己對農(nóng)村生活的感受，再引入《清平樂·村居》。通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營造出濃厚的古詩詞教學(xué)氛圍，學(xué)生言語鑒賞積極性得到有效的激活，起到較好的情境渲染效果。

2.多樣化朗讀

古詩詞教學(xué)中，學(xué)生要感悟古詩文的言語智慧，需要具備一定的語感。學(xué)生語感的形成又離不開朗讀，這就需要我們開展多樣化的朗讀活動，通過自主朗讀、同桌展示朗讀、朗讀比賽、想讀等，引領(lǐng)學(xué)生感悟言語智慧。

在教學(xué)《題西林壁》這首詩詞，我開展了以下幾種朗讀活動：自主朗讀，要求做到正確流暢;在此基礎(chǔ)上，我又開展小組朗讀展示，互相提出建議，交流朗讀的基本方法，推薦選手參與班級層面的比賽展示;最后，開展想讀活動。在學(xué)生熟讀成誦的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛，一遍朗讀，一般調(diào)動想象。多樣化朗讀，引領(lǐng)學(xué)生循序漸進地感悟古詩文言語智慧。

總之，古詩詞是提高學(xué)生語言建構(gòu)與應(yīng)用核心素養(yǎng)能力的重要資源。這就需要我們根據(jù)學(xué)生言語建構(gòu)與運用核心素養(yǎng)發(fā)展的需要，注重在小學(xué)古詩詞教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生進行言語智慧建構(gòu)，以古詩詞詞句為抓手，通過形式多樣的言語鑒賞活動，引領(lǐng)學(xué)生感受古詩詞獨特的語言魅力，促進小學(xué)生言語智慧創(chuàng)生，讓學(xué)生在言語智慧的幫助下，不斷提高言語表達能力，并從古詩詞中汲取有益的人生滋養(yǎng)。

參考文獻：

[1]張建軍，韋健.古詩詞也可以這樣教：基于言語智慧的古詩詞審美教學(xué)[J].語文教學(xué)通訊，2016（12）.

[2]朱興華.“剪得秋光入卷來”：從古詩詞中吸收言語智慧[J].小學(xué)教學(xué)參考，2009（5）.

編輯 王彥清