李毓華

受到“立德樹人”教育理念的積極影響，各個(gè)小學(xué)都對(duì)道德與法治教育給予了高度重視，主要是因?yàn)檫@門課程是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確思想觀念的重要路徑，也是向?qū)W生滲透“立德樹人”理念的關(guān)鍵路徑。構(gòu)建高效課堂已經(jīng)成為了現(xiàn)代小學(xué)道德與法治教師所面臨的一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)理想德育目標(biāo)的一個(gè)環(huán)節(jié)。本文就小學(xué)道德與法治課堂有效教學(xué)策略展開了一系列的思考。

在小學(xué)階段的課程體系當(dāng)中，道德與法治是一門重要的基礎(chǔ)課程，具有關(guān)鍵性的教育意義。小學(xué)生還處于思想意識(shí)形成階段，有效的道德與法治教育不僅能促進(jìn)學(xué)生形成積極向上的心態(tài)和品格，還能提高這門課程的教育質(zhì)量。因此，教師應(yīng)該從自身的角度對(duì)“立德樹人”理念的內(nèi)涵進(jìn)行深入解讀，并能將其融入到道德與法治這門課程教學(xué)當(dāng)中，以達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)效果的目標(biāo)。

1 小學(xué)道德與法治教學(xué)存在的問題

1.1 教學(xué)范圍較大

政治老師在教學(xué)過程中，愛國主義教育是初中學(xué)習(xí)中最主要的內(nèi)容之一，但是大多數(shù)老師，對(duì)于愛國主義的教育范圍涉及的較廣，也只是大范圍的講解了愛國主義的教育范圍概念，導(dǎo)致教師在實(shí)操過程中會(huì)缺少趣味性，教師只是把普通的概念描述了一遍，然而把學(xué)生的興趣點(diǎn)忽視了，這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于道德與法治課程的興趣降低，積極性也會(huì)隨之下降，導(dǎo)致課堂效果極差，這樣的教學(xué)是不利于培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神。

1.2 教學(xué)方式老式、單一

影響教學(xué)交過的主要原因是，教師往往在教學(xué)方式上總采取單一的模式，受義務(wù)教育的影響，大部分老師都會(huì)采取“灌輸式”的教學(xué)模式，令學(xué)生缺少課堂上的自主思考能力，教師只是保持了整堂課的連貫性，往往會(huì)把學(xué)生忽略，缺少與學(xué)生在課堂上的溝通，所以導(dǎo)致教學(xué)課堂的氛圍較為沉悶。除此之外，這種模式的教學(xué)往往也會(huì)忽略實(shí)踐對(duì)于探索真理的重要性，道德與法治這門課程主要是要通過生活實(shí)踐以及老師的講解，才能令學(xué)生感悟其中的真理，僅僅講解書本上的概念知識(shí)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生缺乏興趣，也不能很深刻的了解其中的道理。

1.3 師資的匱乏

據(jù)目前老師，許多學(xué)校道德與法治的教師都是其他語文、數(shù)學(xué)等主科老師所擔(dān)任的，許多學(xué)校沒有專門擔(dān)任道德與法治的教師。所以大部分不是此專業(yè)的教師都會(huì)缺乏對(duì)專業(yè)法律知識(shí)的了解，所傳授的經(jīng)驗(yàn)也會(huì)比較片面，教師只能照搬教材的內(nèi)容，不能夠?qū)Σ糠中淌掳讣M(jìn)行具體、簡(jiǎn)潔的分析，從而導(dǎo)致學(xué)生的法律知識(shí)交薄弱，這樣不利于自身的發(fā)展，綜合素質(zhì)能力也會(huì)較弱。其次，許多學(xué)校所涉及的教材內(nèi)容也會(huì)比較老舊，典型案例也沒有跟著時(shí)代的變化而改變，這樣是很難提高學(xué)生的道德與法治意識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生的成長也會(huì)受阻。

2 對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)問題對(duì)策

2.1 在教學(xué)中融入生活化理念

小學(xué)階段的學(xué)生還沒有形成成熟的心智和學(xué)習(xí)意識(shí)。這樣的特殊情況需要教師從教育理念方面進(jìn)行優(yōu)化，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的不足進(jìn)行改進(jìn)。在課堂教學(xué)中，教師可以從生活化的角度出發(fā)，尋找二者之間的結(jié)合點(diǎn)，代替一味的說教。這樣的教學(xué)方法有利于學(xué)生逐漸形成將所學(xué)到的知識(shí)實(shí)際運(yùn)用于生活中的意識(shí)和能力，也能使學(xué)生對(duì)這門課程的內(nèi)容形成更加透徹的理解。例如，教師講解到“吃飯有講究”這個(gè)部分時(shí)，可以從生活化角度為學(xué)生設(shè)計(jì)幾個(gè)問題：大家有沒有和父母一起吃自助餐的經(jīng)歷？你們都喜歡吃哪幾種食物呢？你們是自己去取餐，還是需要父母幫你們呢？等。當(dāng)學(xué)生們?nèi)谌氲接懻撨@個(gè)問題的氛圍中，教師發(fā)現(xiàn)原來大部分學(xué)生都愿意自己取餐，教師接著問：那么你們有沒有拿完，但是吃不了的時(shí)候呢？那要怎么辦呢？很多學(xué)生都表示可以讓父母幫忙吃，有的學(xué)生則說可以扔掉。教師可以借著這個(gè)話題為學(xué)生講道理，盡管自助餐的價(jià)格是固定的，但是食物都是來之不易的，即使吃自助餐也應(yīng)該懂得珍惜糧食以及他人的勞動(dòng)成果。

2.2 結(jié)合教學(xué)目標(biāo)開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

豐富的活動(dòng)更能將學(xué)生的注意力集中在教師所講解的內(nèi)容上。因此，小學(xué)道德與法治教師可以嘗試結(jié)合教學(xué)目標(biāo)開展實(shí)踐活動(dòng)。這樣的教學(xué)方式不僅更加具有直觀性，還能在很大的程度上使學(xué)生獲得更多學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這是實(shí)現(xiàn)提高這門課程教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)關(guān)鍵路徑。例如，教師講解到“我們所了解的環(huán)境污染”這個(gè)部分時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，去到學(xué)校附近的一些地方，比如，街道上、公園里、小河邊等，讓學(xué)生做一些簡(jiǎn)單的環(huán)境情況調(diào)研，比如，在教師的幫助下將一些環(huán)境問題以照片的形式保留下來，或者詢問一些路人對(duì)環(huán)境污染的看法等。當(dāng)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束，回到教室后，教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己的活動(dòng)經(jīng)歷寫一篇學(xué)習(xí)心得，或者是環(huán)境保護(hù)的倡議書。通過活動(dòng)與反思相結(jié)合，能使學(xué)生從更加完善的角度認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。

2.3 合理應(yīng)用信息技術(shù)優(yōu)化教學(xué)效果

近幾年，信息技術(shù)已經(jīng)成為一項(xiàng)必不可少的教學(xué)工具被實(shí)際應(yīng)用于各個(gè)學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。對(duì)于小學(xué)生而言，思政教師合理應(yīng)用信息技術(shù)不僅有利于在課堂中融入更加豐富的元素，還能在很大的程度上將學(xué)生的注意力集中在思政教師所講解的內(nèi)容上。因此，小學(xué)思政教師可以嘗試運(yùn)用信息技術(shù)為學(xué)生開展教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到優(yōu)化教學(xué)效果的目標(biāo)。例如，思政教師講解到“我是小學(xué)生啦”這個(gè)部分時(shí)，很多學(xué)生剛剛進(jìn)入小學(xué)后，表現(xiàn)出較強(qiáng)的不適應(yīng)感。教師為了使學(xué)生放松，并使其認(rèn)識(shí)到上學(xué)的意義，可以利用信息技術(shù)制作一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)畫，利用學(xué)生比較喜歡的卡通形象進(jìn)行自我介紹，使學(xué)生能知道如何與新同學(xué)進(jìn)行互相介紹。思政教師可以讓學(xué)生以游戲的形式來選擇互相介紹的對(duì)象，比如，教師在大屏幕上滾動(dòng)數(shù)字，每次喊停后，出現(xiàn)在屏幕上的兩個(gè)學(xué)號(hào)所代表的學(xué)生就要站起來進(jìn)行自我介紹。這樣的教學(xué)方式既有趣，又符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，有利于優(yōu)化課堂教學(xué)的效果。

2.4 營造輕松和諧的課堂氛圍

輕松和諧的課堂氛圍不僅能使學(xué)生更加積極的投入到課堂活動(dòng)當(dāng)中，還能使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)這門課程的興趣。因此，小學(xué)思政教師應(yīng)該在課堂中為學(xué)生營造良好的氛圍。思政教師可以運(yùn)用一些比較幽默的語言，或者在課堂上為學(xué)生開展一些趣味活動(dòng)。例如，思政教師講解到“生活離不開規(guī)則”這個(gè)部分時(shí)，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出幾個(gè)生活中常見的場(chǎng)景，比如，過馬路、等公交車、在公共場(chǎng)合看到有人抽煙……思政教師可以讓學(xué)生以表演的形式，將這些場(chǎng)景中應(yīng)該如何遵守規(guī)則呈現(xiàn)出來，比如，過馬路應(yīng)該遵守交通規(guī)則，按照信號(hào)燈來行動(dòng);在等公交車時(shí)，應(yīng)該有秩序的排隊(duì);在公共場(chǎng)合看到有人抽煙可以試圖勸阻等。學(xué)生參與表演的過程是其逐漸接受道德與法治教育的過程。

3 結(jié)論

綜上所述，構(gòu)建高效課堂已經(jīng)成為了小學(xué)道德與法治教育發(fā)展的根本方向，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生樹立積極向上的思想觀念，還能激發(fā)其學(xué)習(xí)這門課程的興趣。因此，思政教師應(yīng)該在教學(xué)中融入生活化理念;結(jié)合教學(xué)目標(biāo)開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng);合理應(yīng)用信息技術(shù)優(yōu)化教學(xué)效果;營造輕松和諧的課堂氛圍。通過本文對(duì)小學(xué)道德與法治課堂有效教學(xué)策略展開的一系列思考，希望能為提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效率提供一些參考。

（作者單位：黑龍江省哈爾濱市撫順小學(xué)校）