張寧

[摘要]隨著文化旅游的興起，人們對(duì)古鎮(zhèn)歷史文化產(chǎn)生了濃烈的興趣。文化旅游不僅是視覺(jué)上的愉悅，也使游客深受歷史文化的熏陶。青木川古鎮(zhèn)有著悠久的歷史，由于其地理位置的特殊性，使之成為秦巴文明的聚集地。他匯集了早先的氐羌文化、漢族文化和民國(guó)期間特殊歷史背景下形成的的“草莽文化”“匪幫文化”。各種文化的碰撞和融合，形成了如今獨(dú)具特色的青木川歷史文化。

[關(guān)鍵詞]青木川;羌族;文化旅游

[中圖分類(lèi)號(hào)]F592.7

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

青木川位于陜西省的西南角，坐落于陜甘川三省交界處，有“一腳踏三省”的佳譽(yù)。青木川古鎮(zhèn)處于兩山夾一川的坪壩處，古鎮(zhèn)沿河而建呈s形，像似一條“臥龍”?；佚垐?chǎng)老街聚集了古鎮(zhèn)有名的建筑物，總占地面積約4萬(wàn)m2，街道自下而上長(zhǎng)約870m，古建筑房屋約260間，汶川地震前保存有明清時(shí)期四合院120多座，如今保留完好的約40座，都是無(wú)法替代的歷史文化遺產(chǎn)。飛鳳橋是古鎮(zhèn)街區(qū)和新建街區(qū)的唯一通道。青木川這個(gè)地名還有一段演變歷史，據(jù)記載，青木川最早叫草場(chǎng)壩，是四川境內(nèi)的羌漢雜居區(qū)。建成于明朝成化年間;同治年間經(jīng)濟(jì)文化開(kāi)始發(fā)展，改名永寧里;光緒年間改名寧羌州西路18牌;民國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，并改名鳳凰鄉(xiāng);新中國(guó)成立后，根據(jù)當(dāng)?shù)氐囊豢么笄嗄緲?shù)，便稱(chēng)之為青木川。

1青木川文化旅游的優(yōu)勢(shì)

1.1悠久的歷史文化

青木川是陜西、甘肅、四川交界的重要三角地帶，是陜西進(jìn)入四川的咽喉，在歷史上是商人聚集的貿(mào)易城鎮(zhèn)，也是兵家交戰(zhàn)的必爭(zhēng)之地。三圍期間，鄧艾率部下經(jīng)青木川南下攻伐蜀地;明朝末期，李自成義軍經(jīng)青木川進(jìn)入四川攻克青川縣;清朝時(shí)期，太平天國(guó)義軍曾與官兵在青木川境內(nèi)的秦家埡奮戰(zhàn);民國(guó)十二年，國(guó)民黨在青木川駐扎3天，想要抵制北上抗日的工農(nóng)紅軍;1949年10月，胡宗南騎兵部隊(duì)在青木川停留了數(shù)天，在解放軍強(qiáng)攻下，逃人四川;1950年，人民解放軍部隊(duì)駐扎在青木川圍剿土匪、守衛(wèi)新中國(guó)政權(quán)。

1.2羌族文化

1.2.1羌繡。羌族是一個(gè)歷史悠久的少數(shù)民族，在中華民族的發(fā)展進(jìn)程中有著重要地位，是一個(gè)不斷向外輸送血液的民族。羌繡是羌族文化的代表之一，2008年被列為第二批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄。羌繡大多以黑白色粗布和棉線為基礎(chǔ)，然后繡上各種圖案，色彩對(duì)比度強(qiáng)烈，但又非常和諧。羌繡有著各種傳統(tǒng)技法和針?lè)ǎ嘤锰艋?、扎花、撇花、鉤花、提花等方法。不同的針?lè)ǘ几饔衅淝擅钪帲艋?xì)致精湛;撇花、扎花娟秀明艷;織花奇妙，簡(jiǎn)單而美麗;勾花粗獷豪邁、透露著淳厚。羌繡飾品主要用于婚嫁及日常衣物、頭飾、繡鞋等飾品裝飾，具備獨(dú)特的審美價(jià)值與實(shí)用性。

1.2.2剪紙。青木川的羌族居民在羌族文化的傳承和長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，用各種剪紙圖案裝飾日常生活，并且積累了大量的剪紙圖案。首先是服飾剪紙，圖案主要用于衣服的袖口、衣襟、腰圍、繡鞋的模具等，生活飾品主要用于枕巾、錢(qián)包、香囊的花樣等，服飾剪紙繼承了羌族文化的精華也融合了優(yōu)秀的漢文化，使得羌族服飾剪紙更加豐富。其次，羌族宗教祭祀剪紙沿襲多神崇拜的宗教信仰，主要是基于對(duì)自然和祖先的崇拜。在祭祀活動(dòng)中，作為特殊的連接符，向上天、神傳達(dá)自己的意愿，因此宗教祭祀剪紙圖案多樣，色彩鮮明。最后居家裝飾剪紙，在居家裝飾中以人物、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等動(dòng)物為主，主要貼于窗戶(hù)、墻壁、木柱，不僅寓意吉祥，也增添了家中溫馨氣氛。

1.3古鎮(zhèn)建筑

青木川古建筑物眾多，在明朝成化年間回龍場(chǎng)老街便開(kāi)始修建，在民國(guó)時(shí)期達(dá)到頂峰?；佚垐?chǎng)老街建筑物在延續(xù)古代建筑風(fēng)格的同時(shí)還融人了羌族建筑、西方建筑，使得古鎮(zhèn)建筑獨(dú)具特色。輔仁中學(xué)是當(dāng)時(shí)規(guī)模最大、教學(xué)全面的中學(xué)，西式大門(mén)，中式的屋頂，中西合璧，也象征輔仁中學(xué)對(duì)中西文化的包容。居民住宅主要是四面圍合的“天井式”建筑，青木川雨季降水多，屋頂內(nèi)側(cè)的雨水流進(jìn)屋檐下高約二十公分的水溝，匯入水池后，能有效的蓄水和防洪，這就是有名的“四水歸堂”。房屋四面墻體非常厚，魏府宅院有很多高墻堡壘，并建有很小的窗口式射擊臺(tái)，主要是當(dāng)時(shí)土匪、軍閥混亂，戰(zhàn)事較多，厚實(shí)的墻體和射擊臺(tái)起到很好的防御效果。

1.4歷史人物

談到青木川的英雄人物時(shí)，首先想到的就是魏輔唐。他是一個(gè)飽受爭(zhēng)議的人，但從不同的角度去辨析魏輔唐的功與過(guò)，為青木川增添了一絲神秘。政治混亂，土匪當(dāng)?shù)赖谋尘熬统删土宋狠o唐的一生。青年的魏輔唐在鄉(xiāng)里橫行霸道，以種植罌粟為生，買(mǎi)賣(mài)槍支，并與外省邊境惡霸結(jié)盟，武裝了自己的力量。雖種植罌粟但他禁止青木川人民抽大煙;他重視文化教育，創(chuàng)辦輔仁中學(xué)，規(guī)定適齡兒童都必須到學(xué)堂讀書(shū)，還資助貧困學(xué)生完成大學(xué)學(xué)業(yè)。青木川當(dāng)時(shí)的繁華都是在魏輔唐的實(shí)施下完成的。1949年寧強(qiáng)解放，魏輔唐率領(lǐng)部下帶槍投靠政府;在1952年鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)中，被定為惡霸槍決在他所建的輔仁中學(xué)操場(chǎng)1987年，法院對(duì)魏輔唐重審，認(rèn)為魏輔唐雖有罪，但解放后并未犯下新罪，并帶領(lǐng)部下向人民政府投降，則撤銷(xiāo)了1952年的判決，不追究其刑事責(zé)任。之后魏輔唐被評(píng)定為開(kāi)明紳士。

2青木川文化旅游的不足

2.1 基礎(chǔ)設(shè)施薄弱

青木川是寧強(qiáng)縣最西北邊的城鎮(zhèn)，屬于秦巴山系的匯集區(qū)，山路崎嶇不平。青木川鎮(zhèn)只有一條三級(jí)公路，地勢(shì)險(xiǎn)峻，路面狹窄，如遇到惡劣雨雪天氣，更是危險(xiǎn)重重。每逢春節(jié)、端午、國(guó)慶等節(jié)假日，大量自駕游涌入青木川，使得交通擁堵、缺少停車(chē)位等;當(dāng)前青木川古鎮(zhèn)共有農(nóng)家樂(lè)40家左右，節(jié)假日高峰期吃飯最多能接納400多桌，無(wú)法滿(mǎn)足大量游客的需要。古鎮(zhèn)設(shè)施齊全的酒店客棧屈指可數(shù)，大多為家庭式運(yùn)營(yíng)的民宿、農(nóng)家樂(lè)，且個(gè)體人員的相關(guān)業(yè)務(wù)技能不足，缺乏為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的意識(shí)。此外住宿環(huán)境過(guò)于粗陋，多數(shù)房間內(nèi)沒(méi)有配套洗浴間，多為公共衛(wèi)生間，住宿的環(huán)境差，游客留宿意愿較低。

2.2古鎮(zhèn)文化內(nèi)涵挖掘不足

青木川作為文化古鎮(zhèn)發(fā)展文化旅游業(yè)，需要充分挖掘古鎮(zhèn)文化的內(nèi)涵，并能向游客深入的傳遞文化底蘊(yùn)。為防強(qiáng)盜土匪而修建的防御式住房;利用青石板做明溝暗渠;中式與西式建筑交相輝映，更融入了巴蜀木板吊腳樓風(fēng)格，房屋裝飾體現(xiàn)出漢族與羌族文化的融合。如此便對(duì)導(dǎo)游和當(dāng)?shù)鼐用窬陀休^高的要求。青木川古鎮(zhèn)居民大多是年齡較大，文化水平較低的村民，向游客傳遞古鎮(zhèn)文化有很大的障礙;據(jù)了解青木川古鎮(zhèn)專(zhuān)業(yè)的導(dǎo)游非常少，游客大多都是獨(dú)自走馬觀花式的觀賞古鎮(zhèn)風(fēng)光，無(wú)法深究古鎮(zhèn)的歷史文化故事。

2.3古鎮(zhèn)建筑遭破壞

2008年汶川地震中，青木川作為重災(zāi)區(qū)損失慘重，近2000戶(hù)受災(zāi)，其中1563間房屋有較大程度的倒塌，8000多人受傷，直接損失2.5億元。青木川古建筑也受到了不同程度的損壞，災(zāi)后縣政府依據(jù)“修舊如舊”的原則對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行重建，但無(wú)疑地震對(duì)青木川造成了無(wú)法挽回的損失。再則是飛鳳橋，濟(jì)州橋就是飛鳳橋的前身，魏輔唐曾三次進(jìn)行修建。1957年寧強(qiáng)縣政府重新修建改名為風(fēng)雨橋;后期因木橋被風(fēng)雨侵蝕，重新修建成仿古水泥橋，改名飛鳳橋。飛鳳橋橋體結(jié)實(shí)，顏色艷麗，卻與青磚灰瓦、古色古香的青木川古鎮(zhèn)相比略顯突兀。

2.4空樓現(xiàn)象

在青木川古鎮(zhèn)建設(shè)中，為了保護(hù)古鎮(zhèn)老街的建筑物完整，使得大量居民遷出老街建筑或者限制居民的活動(dòng)范圍，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)的木質(zhì)建筑物不受到破壞;此外，為了古鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大范圍地招商引資，將居住房屋改造成商鋪。為保護(hù)建筑物完整，將居民遷出，古鎮(zhèn)老街過(guò)度商業(yè)化，使得極富有人文特色、煙火氣息的老街處于現(xiàn)代商品的鬧市之中，富有歷史文化的古鎮(zhèn)仿佛失去了靈魂。

3促進(jìn)青木川文化旅游業(yè)發(fā)展的建議

3.1積極推進(jìn)文化旅游

文化旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，青木川古鎮(zhèn)要善于開(kāi)發(fā)自己的優(yōu)勢(shì)面，踴躍推動(dòng)多元文化的交融與發(fā)展，作為秦巴文化薈萃之地，要吸取氐羌文化、漢文化的特色，提高青木川古鎮(zhèn)的知名度。相比麗江、鳳凰古城、烏鎮(zhèn)等，青木川古鎮(zhèn)在外省的知名度還是相差甚遠(yuǎn)。隨著一系列關(guān)于青木川的電視劇《一代梟雄》《落淚成金》和電影《青木川傳奇》《葬風(fēng)雪》等的播出，青木川的知名度有所提升，政府應(yīng)該抓住機(jī)遇，利用電影、電視劇和知名演員進(jìn)行積極宣傳，使青木川這個(gè)名字能被廣大觀眾熟知。

3.2文化產(chǎn)品創(chuàng)新

首先，要根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r，創(chuàng)新發(fā)展青木川鄉(xiāng)村文化。有著古老歷史的羌族刺繡、剪紙、民俗都是青木川優(yōu)勢(shì)，為提高游客參與度，可以使游客免費(fèi)體驗(yàn)刺繡、剪紙等;舉辦羌族的節(jié)日慶典活動(dòng)，如除夕到元宵節(jié)期間，可以著羌族特色服裝，跳羌族舞蹈，唱羌族歌曲，吸引更多的游客參與到活動(dòng)中去。其次，青木川古鎮(zhèn)植被覆蓋率高，珍貴樹(shù)種、珍稀動(dòng)物種類(lèi)較多，礦產(chǎn)資源豐富。根據(jù)青木川的特色，將民俗文化、生態(tài)環(huán)境結(jié)合鄉(xiāng)村旅游形成休閑度假產(chǎn)業(yè)鏈，體驗(yàn)農(nóng)家生活，觀賞農(nóng)村美景，使游客能夠體驗(yàn)最純真的青木川村民生活，從而感受青木川的文化風(fēng)俗。

3.3合理規(guī)劃古鎮(zhèn)建設(shè)

堅(jiān)持“修舊如舊”原則，在維修古建筑時(shí)不能盲目追求現(xiàn)代化。要以還原古建筑為主進(jìn)行修復(fù)、加固，盡量保持古建筑的本來(lái)面目，使游客體會(huì)到真正的青木川古鎮(zhèn)文化。古鎮(zhèn)新建基礎(chǔ)設(shè)施在衣食住行等方面，要根據(jù)古鎮(zhèn)的位置、建筑特點(diǎn)、文化風(fēng)俗、房屋裝飾，突出歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵，這不僅是對(duì)古鎮(zhèn)的完善，也是對(duì)古鎮(zhèn)的襯托。合理規(guī)劃青木川居民住房和商業(yè)用房。不過(guò)分追求城市化、商業(yè)化，要充分體現(xiàn)青木川原著居民生活的煙火氣，這樣更能體現(xiàn)出青木川鄉(xiāng)村文化特色。

3.4提高人員素質(zhì)

為提高游客對(duì)青木川好感度，必須要提高青木川居民與服務(wù)人員的素質(zhì)。首先鄉(xiāng)村居民雖然對(duì)青木川的歷史文化非常熟悉，但在與游客的交流中如何傳遞青木川的歷史事跡和文化價(jià)值還是需要進(jìn)行統(tǒng)一培訓(xùn)教育。其次，針對(duì)農(nóng)家樂(lè)、民宿等這些個(gè)體戶(hù)，要提高其服務(wù)質(zhì)量，給游客留下好的印象。最后，對(duì)于如何講好青木川的歷史故事，宣揚(yáng)青木川的文化特色，可以培養(yǎng)、引進(jìn)優(yōu)秀導(dǎo)游對(duì)青木川的各個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行免費(fèi)介紹，使青木川古鎮(zhèn)的一磚一瓦、一草一木都能向大眾展現(xiàn)青木川的故事。

4小結(jié)

青木川古鎮(zhèn)文化旅游開(kāi)發(fā)是一個(gè)不斷提高、創(chuàng)新、完善的過(guò)程。作為“陜西省文化旅游名鎮(zhèn)”和“陜西省歷史文化名鎮(zhèn)”，青木川交融了中西文化、羌漢文化，文化底蘊(yùn)深厚，對(duì)其進(jìn)行深度文化內(nèi)涵挖掘，以文化促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，不僅能提高青木川經(jīng)濟(jì)水平，對(duì)于文化古鎮(zhèn)的維護(hù)與傳承，也具有相當(dāng)大的實(shí)際意義。

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