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        新媒體對河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承分析*

        2020-12-19 16:38:49耿莉莉劉法權(quán)鄭州商學(xué)院鄭州商學(xué)院旅游發(fā)展研究中心
        品牌研究 2020年32期
        關(guān)鍵詞:河南大眾文化遺產(chǎn)

        文/耿莉莉 劉法權(quán),2(.鄭州商學(xué)院;2.鄭州商學(xué)院旅游發(fā)展研究中心)

        在5G互聯(lián)網(wǎng)時代背景下,新媒體傳播朝著移動化、視頻化和微傳播等方向持續(xù)邁進(jìn),彌補了傳統(tǒng)媒體的不足。以短視頻APP為平臺,通過直播帶貨、視頻以及網(wǎng)上聊天等方式,充分迎合了大眾的“口味”,逐步推進(jìn)了傳統(tǒng)媒介的改變,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承注入了新的力量。

        一、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況

        河南作為文化資源大省,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多,文化內(nèi)涵深厚。通過調(diào)查分類,河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共計4批、16類、535項。按照地域劃分,河南可以分為豫東、豫西、豫南和豫北四大地區(qū),并且每個地區(qū)都有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有鮮明的地域特色。然而,河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展也存在諸多不足,主要表現(xiàn)為傳播方式單一、創(chuàng)新能力不強、非遺傳承人短缺。因此,傳統(tǒng)的傳播和保護(hù)方式需要與信息化技術(shù)相結(jié)合,多方面促進(jìn)河南非遺的保護(hù)與傳承。

        二、新媒體視角下河南非遺的傳承與保護(hù)分析

        新媒體是互聯(lián)網(wǎng)大時代下的產(chǎn)物,具有很強的互動性,深受大眾喜愛。以抖音直播為例,大眾參與門檻低,不需昂貴的設(shè)備就可以足不出戶和大眾進(jìn)行遠(yuǎn)距離的交流,對河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播起到了顯著的作用。

        (一)新媒體對河南非遺傳承與保護(hù)的積極作用

        1.具有便捷性

        在新媒體的背景下,能夠通過視頻APP的平臺迎合大眾的“口味”,通過線上直播、視頻或者聊天的方式,憑借優(yōu)質(zhì)的視頻內(nèi)容來獲取和吸引更多的用戶,從而滿足大眾的需求。2020年6月,宋室風(fēng)箏傳承人宋長虹,應(yīng)邀參加“河南省2020文化和自然遺產(chǎn)日非遺購物節(jié)”直播,充分利用新媒體的便捷性為大眾普及知識,更好地傳承和保護(hù)河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

        2.具有現(xiàn)實感

        通過線上直播或者以視頻的形式,能夠做到時間和空間上的彌合。以河南的烙畫為例,它是利用碳化原理通過控溫技巧,在竹木、宣紙、絲絹等材料上勾畫烘燙,形成獨特的具有東方藝術(shù)風(fēng)格的河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使靜態(tài)的非遺“活”起來。

        3.隱藏商機

        傳承人可以與電商平臺合作,在直播的同時在線售賣非遺產(chǎn)品,此模式有利于提高河南非遺產(chǎn)品的銷量,推進(jìn)非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。河南洛陽的王萌萌,通過淘寶賣貨,在短短的幾年間接到了大量國內(nèi)外訂單,讓河南的唐三彩制品走出國門。

        (二)新媒體對河南非遺保護(hù)與傳承的消極作用

        1.導(dǎo)致非遺塑造片面化

        由于門檻低,人人都可以拍視頻參與到傳播非遺文化的行列。然而,以短視頻形式呈現(xiàn)容易導(dǎo)致“非遺”個體塑造的片面化,由于大部分拍客屬民間業(yè)余愛好者,導(dǎo)致出現(xiàn)拍取的素材內(nèi)容不充分、提出的問題較為片面等問題,影響了短視頻對“非遺”的呈現(xiàn),甚至?xí)谝欢ǔ潭壬蠈Ψ沁z的傳承產(chǎn)生負(fù)面影響。

        2.多方面的競爭,使得非遺傳承壓力大

        以短視頻為例,受眾群體以年輕人居多,短視頻多傳遞出年輕人追捧的現(xiàn)代化內(nèi)容,具有趣味性、刺激性、娛樂性。抖音視頻上熱火的非遺表演,以自己詼諧幽默的展示博得了人們的喜歡,但娛樂化視頻的出現(xiàn)也為河南非遺的傳承帶來很大競爭壓力。

        三、河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的創(chuàng)新途徑

        (一)培養(yǎng)傳承人的多元發(fā)展

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人大多生活在鄉(xiāng)下農(nóng)村,雖然動手能力強,但缺乏對非遺文化的闡述能力和鉆研能力。在新時代,要注重傳承人的多元發(fā)展,提高傳承人對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知和運用能力,拓寬傳承渠道。如河南的木版年畫、剪紙、陶瓷等方面,傳統(tǒng)工藝傳承人通過在高校研修學(xué)習(xí),使傳統(tǒng)項目變得時尚起來。

        (二)讓保護(hù)融入生活,提高保護(hù)意識

        河南省傳統(tǒng)木版年畫、刺繡、燈彩、剪紙等源于農(nóng)耕時代婚慶等民俗禮儀活動,大都是時令用品,有很強的生活性。最顯著的方法應(yīng)該是讓它們回歸生活,在人們的使用中得到最好的傳承與保護(hù),在無形間對河南非遺進(jìn)行傳承,有效地促進(jìn)了河南非遺的保護(hù)和發(fā)展。

        (三)尋找合作伙伴,線上線下相結(jié)合擴展受眾面

        采用線上線下相結(jié)合的方式,也是對河南非遺傳承方式的創(chuàng)新。通過線上推廣宣傳,與旅行社合作,不僅使非遺文化實現(xiàn)了快速變現(xiàn),更讓游客提高了非遺文化的意識。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,這也將會成為一種趨勢,提高對河南非遺的保護(hù)意識,在保護(hù)中更好地傳承。

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