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        高中歷史校本課程的跨學科教學設(shè)計與思考*
        ——以《兩京鎖鑰:山海關(guān)》一課教學為例

        2020-12-19 01:11:12邵長峰
        江蘇教育 2020年27期
        關(guān)鍵詞:教學學生

        邵長峰

        《國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出:改變過于強調(diào)學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,重視課程的開放性、整合性。《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》也指出:加強學科間的相互配合,發(fā)揮綜合育人功能,開展跨學科主題教育教學活動,將相關(guān)學科的內(nèi)容有機整合,提高學生綜合運用知識,解決實際問題的能力?;诖?,旨在建立起學科與學科聯(lián)系,促進學生綜合思維能力發(fā)展的“跨學科教學”成為越來越多教育人的追求。

        筆者在高一年級開設(shè)了“中國古代著名關(guān)隘”校本課程,以不同的歷史時期為線,以不同區(qū)域空間為截面,引領(lǐng)學生在中國古代著名關(guān)隘的地理、歷史、文學、藝術(shù)、建筑、風土民情等知識中徜徉、探究,感受中華文化的博大精深,學習行事做人的智慧,夯實人生發(fā)展的人文底色。下面就以《兩京鎖鑰:山海關(guān)》一課的教學為例,談?wù)劰P者跨學科教學的設(shè)計和思考。

        一、教學立意的設(shè)定及教學目標的確定

        山海關(guān)作為中國歷史上的重要關(guān)隘,既經(jīng)歷了封建王朝的改朝換代,也見證了近代中國民族的屈辱、民族的奮起;既展示過“磚石雄關(guān)”物性的雄壯、威嚴,又在外敵入侵、民族危機面前,生長出“血肉雄關(guān)”的人性剛強、雄起,可以給學生留下時代的思考:到底什么樣的雄關(guān)才不被摧毀?基于此,筆者把本課的教學立意設(shè)定為:“雄關(guān)在哪?為何重要?雄關(guān)在那,作用如何?雄關(guān)難在,如何新造?”確定了教學立意后,筆者結(jié)合學生的學情和高一學生的年齡特點,將教學目標確定為:

        (1)在地圖上準確標出山海關(guān)、北京、燕山山脈和渤海的地理位置;知道古代華北通往東北的三條主要通道,分析它們更迭替代的主要原因。(2)知道明朝建立后,北方的少數(shù)民族消長變化;了解明朝徐達、戚繼光、吳三桂建關(guān)、修關(guān)、獻關(guān)的基本史實;繪制山海關(guān)的城防工事布局圖,理解“天下第一關(guān)”的含義,感受中國古代勞動人民的勤勞、智慧。(3)知道八國聯(lián)軍、日軍侵占山海關(guān)的史實;分析漫畫《關(guān)山月》意境、內(nèi)涵;知道“血肉”雄關(guān)的內(nèi)涵和作用;對比聯(lián)想中華民族偉大復(fù)興的“關(guān)”在哪里以及如何堅守,產(chǎn)生強烈的家國情懷。

        二、高中歷史校本課程的跨學科教學設(shè)計

        (一)情境導(dǎo)入

        教師介紹“地理音樂”,播放代表作品《山海關(guān)》,請學生鑒賞并認識“地理音樂”,了解“地理音樂”的特點,然后追問:山海關(guān)為什么被稱為“兩京鎖鑰”?由此引出本課的課題。

        【設(shè)計意圖】用“地理音樂”迅速吸引學生的注意力,激發(fā)學生學習的興趣,同時也讓學生感受到跨學科融合對傳承民族文化所具有的獨特視角和無窮魅力。

        (二)教學環(huán)節(jié)

        1.雄關(guān)在哪?為何重要?

        問題1:結(jié)合地圖和所學知識,回憶我國古代不同時期北方先后強大過哪些民族。說一說王昌齡的“但使盧城飛將在,不教胡馬度陰山”和蘇軾的“燕山長如蛇,千里限夷漢”兩句詩詞中的“胡虜”“夷”分別是指的哪一民族。在地圖上標出漢朝和北宋時期,中原王朝北部邊防的重點地區(qū)。

        【設(shè)計意圖】回顧北方曾經(jīng)強大過的匈奴、鮮卑、突厥等民族,辨析古詩文中蘊含的歷史、地理信息,既加深了學生對統(tǒng)一多民族國家形成的歷史認識,又有助于學生形成宏闊的視野。在文史相通、史地相連的基礎(chǔ)上,知道中原王朝在不同歷史時期防御的重點區(qū)域,把燕山山脈帶進學生的視野。

        師:北宋王朝主要面臨東北地區(qū)兩大民族的威脅——契丹族和女真族,教師出示材料1、2。

        材料1:古代華北到東北的交通路線圖(因版面所限,略)。

        材料2:從秦漢到明清,無論是中原政權(quán)經(jīng)略東北,還是東北少數(shù)民族南下中原,都要經(jīng)過這片范圍廣大的山區(qū)。在這里,歷史上曾先后興盛過盧龍道、古北道、傍海道三條交通路線,分別對應(yīng)今天唐山喜峰口方向、北京古北口方向、秦皇島的山海關(guān)方向?!统浞终f明傍海道的重要性?!幾詣⒗颉稏|北近代行旅交通的演變及特點》

        問題2:在地圖上標出燕山、渤海、北京、東北平原、華北平原、傍海道、山海關(guān)的地理位置,說明古代華北通往東北之間三條主要線路興衰的原因。

        師:元代,蒙古族統(tǒng)一中國,關(guān)隘作用大大減弱。明朝建立后,對外以守和為主,大量修建關(guān)隘,進入古代關(guān)隘興修最鼎盛的時期,今天所見的關(guān)隘大部分都是明代修建的。教師出示材料3、4(均摘編自《山海關(guān)長城》,張立輝著)。

        材料3:為阻擋蒙古騎兵南下,1381 年明太祖派大將徐達重修長城。徐達見古渝關(guān)東六十里枕山襟海,是遼薊地區(qū)的咽喉,于是建造關(guān)隘,修筑長城……明朝歷史上蕩氣回腸的金戈鐵馬事,幾乎多半出自山海關(guān)。

        材料4:山海關(guān)因北倚燕山,南連渤海而得名?!胶jP(guān)就形成了一座以長城為骨干,以鎮(zhèn)東樓為中心,城連城、城套城、樓對樓、樓望樓的鐵壁金城,大有“山海關(guān)觀山?!敝畡?。

        問題3:結(jié)合地圖和材料,簡述明朝修建山海關(guān)的目的、過程以及防御對象的變化。

        問題4:根據(jù)材料4 中的文字描述和自己的想象,畫出山海關(guān)基本的城防構(gòu)成圖并標出關(guān)城、四個城門、東西羅城、南北翼城、寧海城、威遠城、鎮(zhèn)東樓、老龍頭的位置。

        【設(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)通過地理空間概念的建立和文圖轉(zhuǎn)換城防布局圖形,讓學生認識到山海關(guān)設(shè)置的必要性、重要性。既鍛煉了學生地理區(qū)域認知、地理實踐的能力,又提升了學生歷史時空觀念、歷史解釋的素養(yǎng),還培養(yǎng)了學生的美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷能力。

        2.雄關(guān)在那,作用何如?

        師:冷兵器時代,修建關(guān)隘是阻止敵人進攻最有效的手段。明朝耗時多年修建的世界上最堅固的城防工程有沒有發(fā)揮作用?教師出示山海關(guān)被侵占的三段史料。(因版面所限,略)

        問題5:山海關(guān)有沒有發(fā)揮作用?為什么會被少數(shù)民族和外國侵略軍占領(lǐng)?

        教師出示材料5,豐子愷1933 年2 月1 日發(fā)表的漫畫《關(guān)山月》(圖略)。

        問題6:如何解讀這幅漫畫?唐朝詩人李白也創(chuàng)作過一首詩《關(guān)山月》,豐子愷先生創(chuàng)作漫畫是巧合,還是另有深意?

        【設(shè)計意圖】學生在回答問題5 第1 問時有可能受材料的影響,回答山海關(guān)沒有發(fā)揮作用。這時教師可借此培養(yǎng)學生辯證分析問題的能力:山海關(guān)在很長時間內(nèi)震懾了少數(shù)民族,阻止了游牧民族南下,但卻沒能完全阻止少數(shù)民族和外國侵略者的進攻。問題5 的第2 問比較簡單,學生容易得出結(jié)論。問題6 需要學生運用美術(shù)鑒賞的方法,討論漫畫的意境,并鑒賞李白的同名詩作《關(guān)山月》,然后推演出漫畫的深意。

        課外延伸任務(wù):1644 年山海關(guān)大戰(zhàn),也稱“甲申之戰(zhàn)”,這場戰(zhàn)役給后人留下太多的思考。課后查找、閱讀郭沫若的《甲申三百年祭》和吳晗的《三百年前的歷史教訓》,結(jié)合時代背景,談?wù)勛髡邉?chuàng)作的角度、創(chuàng)作手法有何不同,會產(chǎn)生怎樣的影響。

        3.雄關(guān)難在,如何新造?

        教師出示三則材料。

        材料6:我安某一日在山海關(guān),日本人一日不能過去。日人要過,只有在我們的尸體上踏過。

        ——626 團一營營長安德馨犧牲前的誓言(1933.01)

        材料7:我以各國之和平運動,今已無效,我們?yōu)闋幟褡宓纳?,只有拿我們的血肉,我們的生命,來維護和平,來保障中國,再無別法了。

        ——張學良北平答記者問(1933.01.08)

        材料8:在山海關(guān)1933 年1 月落入敵手數(shù)日之后,要用我們的血肉來保衛(wèi)“中國”“祖國”“國家”的說法,就已經(jīng)廣為傳布。

        ——吳雪杉《長城——一部抗戰(zhàn)時期的視覺文化史》

        問題7:山海關(guān)失陷,長城坍塌,從材料可以看出,國人準備用什么來阻擋入侵,保衛(wèi)國家?有沒有想起那首最熟悉的旋律?假如你是安德馨,當時你會怎么做?

        問題8:有人說,山海關(guān)抗戰(zhàn)是“磚石長城”到“血肉長城”關(guān)節(jié)點,雄關(guān)從此也有了新的精神,這里的“新的精神”應(yīng)該是一種什么樣的精神?

        【設(shè)計意圖】通過三段材料烘托山海關(guān)失陷給國人帶來的沖擊、震撼和思考;通過角色體驗進一步讓學生體會到:技不如人,國難當頭,磚石的雄關(guān)是靠不住的,只有肉體和精神,只有視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)和百折不撓、堅韌不拔的必勝信念才可以。

        中國人民依靠這種精神,經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭,終于把日本侵略者趕出中國。1982年,作家峻青在兩次登臨山海關(guān)之后,提筆寫下散文《雄關(guān)賦》,出示《雄關(guān)賦》片段(因版面所限,略)。

        問題9:峻青心目中真正堅固的“雄關(guān)”是什么樣子的?有人說,峻青用豪邁奔放的筆鋒強化了“無形雄關(guān)”的作用,你覺得有道理嗎?結(jié)合時代背景,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

        問題10:今天,我們的國家正走在“從富起來到強起來”的大路上,昔日的雄關(guān)成為人們旅游、懷古的圣地。在一片繁榮、祥和背后,我們是否該思考:我們的國家現(xiàn)在能不能夠抵御各種風險?我們還要不要建造新的“雄關(guān)”?我們應(yīng)該以怎樣的精神狀態(tài)面對未來?

        【設(shè)計意圖】問題9 涉及的是20 世紀80 年代,改革開放之初,國家面臨各種困難,特別需要克服困難的堅定信心和勇氣。問題10 的思考在于物性的雄關(guān)失去了往日的風采,意象化的“雄關(guān)”,如公共衛(wèi)生安全關(guān)、科技關(guān)、貿(mào)易關(guān)、人才關(guān)等仍存在,我們的醒世警鐘應(yīng)長鳴不已。這一環(huán)節(jié)運用大量文獻資料,培養(yǎng)學生史料解讀、聯(lián)想拓展、類比分析等能力,獲得民族精神認同感和歸屬感。

        (三)課堂小結(jié)

        這節(jié)課我們通過跨學科融合的方式,運用歷史、地理、語文、音樂、美術(shù)、政治等學科知識,在大量閱讀、動手實踐的基礎(chǔ)上,探究了三個問題。在從古到今,從實到虛的穿越中,我們認識到:無論物性的雄關(guān),還是人性的雄關(guān),唯有人的精神和信念長存,才能鑄造真正堅固的雄關(guān),才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

        三、跨學科教學的思考

        1.重視主題構(gòu)建。

        跨學科教學不是諸多學科簡單疊加和介入,而是經(jīng)過篩選、提煉,在確定主題之后,有價值地參與。這節(jié)課圍繞主題,充分挖掘有用的各科資源,靈活運用有效的教學方法,建構(gòu)開放的教學操作框架:話題切入—探究文本—比較拓展—鏈接生活—升華自我,每個環(huán)節(jié)、每個板塊的處理都圍繞主題,形成教師的教、學生的學的清晰認知路線。

        2.重視聯(lián)席教研。

        現(xiàn)代社會學科綜合發(fā)展的趨勢越來越明顯,現(xiàn)實問題的解決,很可能覆蓋和跨越好幾門學科,這就需要各學科教師充分合作。在這節(jié)課的準備過程中,音樂老師提供音樂鑒賞,地理老師幫助繪制地圖,美術(shù)和語文老師提供漫畫《關(guān)山月》和唐詩《關(guān)山月》的意境,政治老師提供時政分析資料并幫助凝煉主題,這樣能在教學中讓學生領(lǐng)悟到學科知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,體會知識的多樣化,提升了全方位、多角度、發(fā)散式地看待和處理問題的能力。

        3.重視價值引領(lǐng)。

        隨著新一輪教學改革的進行,立德樹人成為課堂教學追求的目標。這節(jié)課以歷史學科為主,融合其他學科的相關(guān)性知識,充分發(fā)揮歷史學科“人文學科之母”的學科功能,通過故事講述、動手繪圖、漫畫賞析、史料分析等整合活動,讓學生在對話、辨析、體驗、實踐中,感悟歷史的鏡鑒價值,尋找歷史和現(xiàn)實之間的聯(lián)系,汲取對自己、對國家、對民族發(fā)展有益的力量。

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