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        試論小學(xué)語文教學(xué)中的寫話與習(xí)作教學(xué)

        2020-12-18 04:19:07梅紅曼
        學(xué)校教育研究 2020年22期
        關(guān)鍵詞:記實(shí)習(xí)作環(huán)節(jié)

        梅紅曼

        寫話與習(xí)作教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,也是為全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)打基礎(chǔ)的重要工作。在進(jìn)行習(xí)作教學(xué)時(shí),要充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)寫話與習(xí)作教學(xué)的意義,明確課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于寫作方面學(xué)習(xí)目標(biāo)的主要內(nèi)容,了解實(shí)驗(yàn)教材關(guān)于寫作教學(xué)的編寫特點(diǎn),了解習(xí)作教學(xué)的過程以及各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù),掌握寫作訓(xùn)練的方式方法,并明確習(xí)作教學(xué)應(yīng)該注意的問題,以便將來能夠很好地指導(dǎo)小學(xué)生的寫作訓(xùn)練。

        一、實(shí)驗(yàn)教材關(guān)于寫作教學(xué)的編寫特點(diǎn)

        現(xiàn)行的語文實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)教材比較有影響的是人教版、蘇教版和北師大版這三套,都共同體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本精神。這三套教材的編寫特點(diǎn)有以下幾個(gè)方面:

        一是實(shí)驗(yàn)教材關(guān)于寫作教學(xué)要求的編寫特點(diǎn):各學(xué)段都有訓(xùn)練的重點(diǎn),體現(xiàn)訓(xùn)練的階段性。首先從標(biāo)準(zhǔn)的提法上就能看出,第一學(xué)段叫“寫話”,第二、三學(xué)段叫“習(xí)作”,就已經(jīng)體現(xiàn)了對(duì)寫作教學(xué)的階段要求。

        二是實(shí)驗(yàn)教材教材編寫思想的特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)“低起點(diǎn)”,引導(dǎo)學(xué)生寫放膽文。在編寫思想上,實(shí)驗(yàn)教材首先強(qiáng)調(diào)“低起點(diǎn)”、“低定位”,在小學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的初始階段,要求都定得較低。重視培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和自信心。

        三是教材安排寫作訓(xùn)練的特點(diǎn):從模仿起步,注意讀寫結(jié)合。根據(jù)單元訓(xùn)練主題,安排習(xí)作訓(xùn)練。仿寫是學(xué)寫作文、寫好作文的一條捷徑。模仿就像是一座橋梁,讓學(xué)生從學(xué)寫作文過渡到會(huì)寫作文。注意讀寫結(jié)合,也是實(shí)驗(yàn)教材在習(xí)作編寫上的突出特點(diǎn)。閱讀是寫作的基礎(chǔ),閱讀積累越多,寫作的根基越扎實(shí)。

        二、各種寫話與習(xí)作訓(xùn)練的方式

        (一)簡(jiǎn)單記實(shí)作文訓(xùn)練

        記實(shí)作文就是如實(shí)地記人、記事、寫景、狀物的作文。通常說的說明文、記敘文就是記實(shí)作文。進(jìn)行記實(shí)作文的訓(xùn)練的方式有多種,在教學(xué)中最常用的有觀察寫話、片段素描、根據(jù)命題寫敘事作文、自擬題目寫記實(shí)作文。

        (二)簡(jiǎn)單想像作文訓(xùn)練

        記實(shí)作文主要聯(lián)系如實(shí)反映生活的寫實(shí)本領(lǐng),想像作文重在練習(xí)寫想象、幻想中事物的本領(lǐng),以發(fā)展學(xué)生的形象思維能力。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》將想像作文和記實(shí)作文并提,可見對(duì)兩項(xiàng)作文能力訓(xùn)練的重視。想像作文訓(xùn)練的方式有多種,經(jīng)常采用的有:看圖寫想像作文、編童話故事、由事物而想編故事等。

        (三)常用應(yīng)用文訓(xùn)練

        應(yīng)用文是人們?nèi)粘I睢W(xué)習(xí)和工作中廣泛應(yīng)用,具有一定格式的文體。應(yīng)用文的教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。小學(xué)生要學(xué)習(xí)的應(yīng)用文主要有:請(qǐng)假條、留言條、通知、日記、表揚(yáng)稿、建議書、讀書筆記、讀后感、書信等、這幾種文體跟學(xué)生的學(xué)習(xí)生活密切相關(guān),對(duì)積累學(xué)生語言,訓(xùn)練學(xué)生思維的人際交往和協(xié)作能力意義重大。

        三、習(xí)作教學(xué)過程及環(huán)節(jié)

        小學(xué)作文教學(xué)是一個(gè)有序的、長(zhǎng)期的訓(xùn)練過程。這個(gè)訓(xùn)練過程是由一次次的訓(xùn)練構(gòu)成的。只有經(jīng)過一次次扎扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練,并使一次次訓(xùn)練環(huán)環(huán)相扣,構(gòu)成有機(jī)的螺旋式上升訓(xùn)練整體,才能達(dá)到《語文教學(xué)目標(biāo)》所提出的學(xué)習(xí)目標(biāo),提高學(xué)生習(xí)作的整體水平。

        (一)小學(xué)階段習(xí)作教學(xué)的過程

        小學(xué)階段習(xí)作教學(xué)應(yīng)該經(jīng)歷一個(gè)從說道寫、循序漸進(jìn)的發(fā)展過程,從低年級(jí)寫話入手,引導(dǎo)學(xué)生不拘形式地自由表達(dá),逐步過渡到寫成篇的作文。

        (二)習(xí)作教學(xué)的環(huán)節(jié)

        習(xí)作教學(xué)的過程是教師和學(xué)生的雙向活動(dòng)過程,在這個(gè)過程中,包括教的環(huán)節(jié)和學(xué)的環(huán)節(jié)。

        1.教的環(huán)節(jié)

        每次習(xí)作訓(xùn)練,教師要做許多具體而細(xì)致的工作,一次完整的習(xí)作訓(xùn)練,教師大概要經(jīng)歷“命題—指導(dǎo)—批改—講評(píng)”幾個(gè)環(huán)節(jié)。教師在命題和確定習(xí)作范圍時(shí)應(yīng)注意,認(rèn)真鉆研教材了解學(xué)生實(shí)際,寫記實(shí)作文時(shí),題目宜小而實(shí),寫想象作文時(shí),題目應(yīng)有趣。指導(dǎo)時(shí)要以激發(fā)學(xué)生寫作興趣,打開選材思路、明確習(xí)作訓(xùn)練的要求為目的。批改是習(xí)作教學(xué)的重要組成部分,教師的批改應(yīng)與修改結(jié)合起來,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),多了解學(xué)生。習(xí)作講評(píng)時(shí)要抓住共同性的問題,盡力發(fā)揮學(xué)生在講評(píng)中的主體作用,俄羅斯教育家蘇霍姆林斯基曾說:“善于鼓舞學(xué)生,是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)”,所以講評(píng)時(shí)要做好充分準(zhǔn)備重在鼓勵(lì),力爭(zhēng)使講評(píng)具有實(shí)效。

        2.學(xué)的環(huán)節(jié)

        對(duì)于學(xué)生而言,每次的習(xí)作都是一個(gè)巨大的任務(wù),一次完整的習(xí)作,學(xué)生大體上要經(jīng)歷“觀察(取材)—思考(構(gòu)思)—表達(dá)(起草)—評(píng)價(jià)(加工)”這幾個(gè)環(huán)節(jié)。在這一系列的環(huán)節(jié)中,首先進(jìn)行的是觀察取材,觀察與寫作的關(guān)系很密切,觀察可以從客觀事物中獲取和積累第一手材料。小學(xué)生就是通過觀察來收集寫作材料的。小學(xué)生觀察生活,第一要觀察人,第二要觀察物,第三要觀察環(huán)境。只有經(jīng)過具體細(xì)致的觀察,才能為寫好作文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。觀察獲取了寫作的基礎(chǔ)材料,思考為寫作構(gòu)建框架。

        四、習(xí)作教學(xué)應(yīng)注意的問題

        葉圣陶說:“我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,學(xué)到老”。習(xí)作教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體,激發(fā)學(xué)生習(xí)作的自主精神,遵循從說到寫,從述到作,從仿到創(chuàng)的順序,做到觀察、思維、表達(dá)密切結(jié)合,與閱讀教學(xué)密切結(jié)合,從內(nèi)容入手,密切聯(lián)系兒童生活實(shí)際,習(xí)作訓(xùn)練與育人相結(jié)合,要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。教師常常忘記,品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感,只有當(dāng)它能在生活實(shí)踐的每一步中得到生動(dòng)體現(xiàn)時(shí),才能成為人的行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來的一代人時(shí),我們應(yīng)當(dāng)首先在個(gè)人領(lǐng)域,即在青年人靠良心的驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里,培養(yǎng)最純潔,最富有人道主義的情感。我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要?jiǎng)拥臅灰o的書;要用的書,不要讀的書??偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。教師的職務(wù)是“千教萬教,教人求真”;學(xué)生的職務(wù)是“千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”

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