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        教學(xué)做合一,從模仿到再創(chuàng)造

        2020-12-18 04:15:33楊雨姣
        新課程·上旬 2020年22期
        關(guān)鍵詞:表達(dá)能力

        楊雨姣

        摘 要:教學(xué)做合一,是陶行知生活教育理論的方法。在學(xué)習(xí)中、生活中教法、學(xué)法、做法是不可分割的。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)明確語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),合理安排教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合生活實(shí)際,靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段,不斷鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。將從確定語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)、教師的引導(dǎo)和示范作用以及確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位三方面來(lái)闡述如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)做到教學(xué)做合一。

        關(guān)鍵詞:文本解讀;表達(dá)能力;語(yǔ)言訓(xùn)練

        一、加強(qiáng)學(xué)科工具性,明確語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)

        新課標(biāo)中指出,語(yǔ)文是一門(mén)兼?zhèn)涔ぞ咝院腿宋男缘膶W(xué)科,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,不僅要陶冶學(xué)生的情操,使學(xué)生知情懂理,還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用,讓學(xué)生更好地進(jìn)行自我表達(dá)。但在現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂中,人文性還是占了主要地位,使得很多孩子不能很好地把自己的想法通順、完整地進(jìn)行口頭表達(dá),而進(jìn)行良好的書(shū)面表達(dá)更是難上加難,所以我認(rèn)為在語(yǔ)文課堂中教師要充分結(jié)合文本,尋找其中適合的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)。

        例如,在原蘇教版三年級(jí)下冊(cè)的第27課《孫中山破陋習(xí)》中,讓孩子理解小孫中山勇于反抗封建陋習(xí)和媽媽無(wú)奈不舍的思想感情其實(shí)是比較簡(jiǎn)單的,通過(guò)朗讀和教師的點(diǎn)撥,孩子很快就能總結(jié)出課文的思想感情,所以教師不必花很多時(shí)間進(jìn)行人物精神品質(zhì)的體會(huì),而是可以多花時(shí)間來(lái)關(guān)注課文的表達(dá)形式和其中適合學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的語(yǔ)言點(diǎn)。在本課中,教師就可以抓住這部分對(duì)話描寫(xiě)和其中的提示語(yǔ)作為本課的教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿。先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)媽媽和孫中山的心情與態(tài)度好不好,好在哪里等等,然后通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言的朗讀、理解,教師引導(dǎo)分析,讓學(xué)生知道在寫(xiě)人物語(yǔ)言時(shí),語(yǔ)言要簡(jiǎn)練,突出重點(diǎn)。再讓學(xué)生比較口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)的區(qū)別,當(dāng)把一個(gè)人的語(yǔ)言進(jìn)行書(shū)面表示時(shí),是比較麻煩的,要牢記標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確運(yùn)用,尤其是上引號(hào)和下引號(hào)。最后關(guān)注人物語(yǔ)言前面或后面的對(duì)話提示語(yǔ),“生氣又心疼”“嘆了口氣”“含著眼淚把孫中山推出了房門(mén)”這三處,通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)、心情等方面的描寫(xiě)對(duì)人物說(shuō)話時(shí)的表現(xiàn)進(jìn)行了提示,使人物更鮮明,句子更生動(dòng)。教學(xué)時(shí)先讓學(xué)生明確什么叫對(duì)話提示語(yǔ),它用在哪里,該怎么用。

        二、引導(dǎo)與示范相結(jié)合,鍛煉表達(dá)能力

        語(yǔ)文課堂是學(xué)生鍛煉表達(dá)能力的最直接場(chǎng)合,但在很多語(yǔ)文課上,老師常常把時(shí)間花在理解課文內(nèi)容,感悟課文思想感情等方面,很少有時(shí)間留給學(xué)生,很少給學(xué)生機(jī)會(huì)進(jìn)行表達(dá)的鍛煉和訓(xùn)練。

        例如,在蘇教版三年級(jí)上冊(cè)第十課《成語(yǔ)故事》中,兩個(gè)成語(yǔ)故事分別是《自相矛盾》和《濫竽充數(shù)》,這兩個(gè)故事篇幅短小,屬于小內(nèi)容見(jiàn)大道理的課文,文本難度適中,經(jīng)過(guò)教師的引導(dǎo)和總結(jié),也能較快總結(jié)出故事中的道理,但我們?nèi)绾卧谟邢薜奈谋局虚_(kāi)拓隱藏的語(yǔ)言訓(xùn)練呢?本課可以結(jié)合課后習(xí)題,“如果你當(dāng)時(shí)在那個(gè)賣(mài)矛和盾的楚國(guó)人身邊,你會(huì)跟他說(shuō)什么呢?”“如果你是南郭先生的朋友,你會(huì)說(shuō)什么呢?”把這樣具體的問(wèn)題出示在課件上,先讓學(xué)生思考,自己試著說(shuō)一說(shuō),然后同桌或四人小組交流,再給學(xué)生具體的句式或結(jié)構(gòu),讓學(xué)生進(jìn)行填空式的說(shuō)話練習(xí),最后有時(shí)間可以讓學(xué)生自由地說(shuō),教師在這里的角色是引導(dǎo)者和示范者,當(dāng)學(xué)生不能很好地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)時(shí),教師要循循善誘,幫學(xué)生引出想說(shuō)的話,或是幫學(xué)生進(jìn)行概括或總結(jié)。

        三、確立學(xué)生主體地位,多傾聽(tīng)少主導(dǎo)

        在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)當(dāng)是主體地位,教師是引導(dǎo)者和示范者,但在現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂中,常常有教師主導(dǎo)課堂,學(xué)生只是教師陪襯的現(xiàn)象,這是極不可取的?,F(xiàn)在教師常常會(huì)為了完成教學(xué)進(jìn)度,想多留時(shí)間提優(yōu)補(bǔ)差等原因,壓縮課堂內(nèi)容,把學(xué)生表達(dá)想法的時(shí)間壓縮,語(yǔ)文課變成了教師的獨(dú)角戲,這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展很不利。在教學(xué)過(guò)程中,教師要明確自己的位置,預(yù)留時(shí)間給孩子進(jìn)行展示和表達(dá),把舞臺(tái)還給孩子。

        例如,蘇教版三年級(jí)上冊(cè)第四課《荷花》是一篇非常優(yōu)美的散文。教師在教學(xué)這篇課文時(shí),在第一課時(shí)通讀了課文的基礎(chǔ)上,第二課時(shí)通過(guò)一個(gè)大問(wèn)題去引入:你覺(jué)得荷花哪里最美?請(qǐng)你找一找,畫(huà)一畫(huà),想一想,可以的話再寫(xiě)一寫(xiě)。通過(guò)這樣一個(gè)大問(wèn)題來(lái)統(tǒng)籌全文,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),把覺(jué)得美的地方畫(huà)出來(lái),然后全班交流你覺(jué)得哪里美,為什么?通過(guò)學(xué)生的交流來(lái)一步步學(xué)習(xí)課文,而在這些交流中,學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力都得到了很好的鍛煉。在這一課中,若給學(xué)生充足的時(shí)間,相信學(xué)生的回答不會(huì)比老師按部就班的講解差。

        只有在教學(xué)活動(dòng)中,讓學(xué)生多看、多聽(tīng)、多說(shuō)、多練,才能真正有效提高他們的表達(dá)能力。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察,通過(guò)語(yǔ)文課堂加深學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知和理解,通過(guò)創(chuàng)設(shè)不同的語(yǔ)境來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)言鍛煉,豐富學(xué)生詞匯,讓學(xué)生懂得正確的語(yǔ)法規(guī)則,讓他們?cè)谡n堂中不斷、重復(fù)地練習(xí)和模仿,從而逐漸掌握,達(dá)到發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的目的。

        編輯 馮志強(qiáng)

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