董 建

（阜陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 安徽 阜陽236000）

1 將“四個(gè)自信”融入思政課教學(xué)目標(biāo)

思政課教學(xué)目標(biāo)就是幫助大學(xué)生全面正確的把握馬克思主義的基本原理，系統(tǒng)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論體系，只有這樣才能增強(qiáng)高職大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的認(rèn)同，堅(jiān)定社會(huì)主義信念。在日常思政課教學(xué)中，我們要將“理論自信”融入教學(xué)目標(biāo)，不斷豐富思政課的教學(xué)內(nèi)容，堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向，才能有效地實(shí)現(xiàn)思政課的教學(xué)目標(biāo)。

在思政課教學(xué)中，我們要帶領(lǐng)高職大學(xué)生重溫我們黨百年的奮斗歷程，尤其是改革開放40年的光輝歲月，通過圖文、影像相結(jié)合，生動(dòng)展示我們黨奮斗的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓高職大學(xué)生理解中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民經(jīng)過艱難探索做出的正確選擇，中國人民走中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路是歷史發(fā)展的必然選擇，讓他們對(duì)我們經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)而選擇的發(fā)展道路充滿自信。把“道路自信”融入思政課教學(xué)，才能使思政課有了“根”。

中國特色社會(huì)主義制度是對(duì)馬克思主義繼承和發(fā)展的結(jié)果，改革開放40年來，中國特色社會(huì)主義制度歷經(jīng)風(fēng)雨，實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義制度順應(yīng)了中國的發(fā)展潮流，符合中國社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，有利于解放和發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是人心所向，得到了全國人民的普遍認(rèn)同。在思政課教學(xué)中，我們要把“制度自信”融入教學(xué)目標(biāo)，才能使思政課教學(xué)有制度保障。

中國特色社會(huì)主義文化具有傳承性，它來源于對(duì)中國“紅色文化”、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淵源流長，博大精深，吸收和借鑒了其他民族文化的精華，可謂博采眾長，既富有修身、齊家、治國、平天下的雄心壯志，又具有仁、義、禮、智、信的為人處世之道，重溫紅色文化，又讓我們回到了那段崢嶸歲月，飽含著對(duì)祖國真摯的愛，深刻體現(xiàn)了中華兒女不畏艱難、勇于拼搏的氣魄。把“文化自信”融入思政課教學(xué)目標(biāo)，才能使思政課有了“魂”。

2 將“四個(gè)自信”融入思政課教學(xué)內(nèi)容

2.1 將道路自信融入思政課教學(xué)內(nèi)容。要讓高職大學(xué)生明確中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路是中國人民經(jīng)過長期的革命、建設(shè)、改革探索的結(jié)果，中國人民的革命道路和改革開放前的建設(shè)道路，為中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路提供了實(shí)踐基礎(chǔ)，以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體正確總結(jié)了中國人民革命和社會(huì)主義建設(shè)初期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，帶領(lǐng)全國人民開辟了中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路，中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的正確道路，只有在思政課上講清楚這一點(diǎn)，才能堅(jiān)定高職大學(xué)生的道路自信。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確指出，我們黨帶領(lǐng)全國各族人民歷經(jīng)艱辛，成功探索出一條符合中國國情的發(fā)展道路。在思政課教學(xué)中，我們可以開設(shè)一個(gè)專題，以十八大以來我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的具大成就展覽為契機(jī)，讓高職大學(xué)生自主搜集材料，自主辦展覽，在課堂上、校園里做義務(wù)宣講。大家交流、體會(huì)改革開放以來我國取得的偉大成就，讓廣大高職大學(xué)生通過親身實(shí)踐，深切感受到中國特色社會(huì)主義道路既不同于資本主義發(fā)展道路，也不同于中國傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展道路，具有無可比擬的優(yōu)越性，增強(qiáng)高職大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。

2.2 將理論自信融入思政課教學(xué)內(nèi)容。思政課主要任務(wù)之一就是使大學(xué)生能夠系統(tǒng)地理解和接受中國特色社會(huì)主義理論體系，這就要求首先要在思政課上講述馬克思主義歷史沿革，尤其明確馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，馬克思主義中國化的必要性，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)通過展示馬克思主義中國化的曲折進(jìn)程，使大學(xué)生理解馬克思主義是變化發(fā)展著的理論，具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。實(shí)踐是真理的來源，也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，中國共產(chǎn)黨人面對(duì)不同時(shí)期的中國國情，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的共產(chǎn)黨人，牢牢把握時(shí)代脈搏，把馬克思主義的基本原理與中國國情相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論體系，在《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程中，這部分內(nèi)容作為一個(gè)專題來安排，內(nèi)容涵蓋豐富全面。教學(xué)中既要注重知識(shí)的傳授，又要與實(shí)際相結(jié)合，增強(qiáng)高職大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義理論的認(rèn)同。

2.3 將制度自信融入思政課教學(xué)內(nèi)容。1956年，隨著對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)三大改造的完成，中國確立了社會(huì)主義制度，中國人民翻身成為國家的主人。社會(huì)主義制度的確立，徹底改變了中國人民長期受壓迫被奴役的命運(yùn)，也為新中國的發(fā)展提供了制度保障。隨著我們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的逐步探索，最終成功探索出符合中國國情的制度體系，在我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)，也為世界其他發(fā)展中國家提供了借鑒。

中國特色社會(huì)主義制度具有無可比擬的巨大優(yōu)勢(shì)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各民主黨派參政議政，為祖國的建設(shè)建言獻(xiàn)策，充分體現(xiàn)了既民主又集中的制度優(yōu)勢(shì)，中國有55個(gè)少數(shù)民族，各族人民團(tuán)結(jié)互助，平等相待，離不開我國的民族區(qū)域自治制度的實(shí)行。在新中國，人民是國家的主人，人民群眾通過全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)行使政治權(quán)利，參與國家事務(wù)的管理，尤其新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，眾志成城，群防群控，創(chuàng)造了世界公共衛(wèi)生史上的奇跡，疫情得到了有效控制，充分顯示出中國特色社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)，相信通過這次疫情防控，廣大高職大學(xué)生更加堅(jiān)定了對(duì)中國特色社會(huì)主義制度的自信。

2.4 將文化自信融入思政課教學(xué)內(nèi)容。習(xí)近平總書記在“五位一體”總體布局中明確指出，要推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮，在思政課教學(xué)中堅(jiān)定文化自信，首先要講清楚中國特色社會(huì)主義文化的歷史發(fā)展過程，中國特色社會(huì)主義文化是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，是民主科學(xué)大眾的文化，與資本主義殖民文化、封建主義落后腐朽文化有著本質(zhì)的區(qū)別。我們通過理論教學(xué)，讓廣大高職大學(xué)生理解掌握中國特色社會(huì)主義文化的相關(guān)知識(shí)，讓知識(shí)內(nèi)化于心。通過實(shí)踐教學(xué)，讓廣大高職大學(xué)生獲得親身體驗(yàn)，讓知識(shí)外化于行，增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義文化的認(rèn)同。

3 將“四個(gè)自信”融入思政課教學(xué)的策略

3.1 以思政課堂為主陣地，講好“四個(gè)自信”。首先，高職院校要加大思政師資隊(duì)伍建設(shè)，定期對(duì)思政課教師開展理論學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)思想政治教育理論的專業(yè)化研究，以老帶新，結(jié)成對(duì)子，成立名師工作室，打造精品課程。其次，促進(jìn)思政課程向課程思政轉(zhuǎn)變，改變思政教學(xué)只是思政課教師教學(xué)任務(wù)的傳統(tǒng)理念，營造課程思政的氛圍，把“四個(gè)自信”融入到課程思政之中，最后，以形勢(shì)與政策課為補(bǔ)充，以專題的形式講明講透“四個(gè)自信”。

3.2 廣泛開展實(shí)踐教學(xué)。社會(huì)實(shí)踐是人認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力，也是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要引導(dǎo)高職大學(xué)生走出校園，走向社會(huì)，他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中感受祖國發(fā)生的巨大變化，廣泛開展社會(huì)調(diào)查。收集改革開放40年來在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)取得的巨大成就。根據(jù)高職大學(xué)生的不同專業(yè)特點(diǎn)，利用見習(xí)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，深入了解城市、農(nóng)村、各行各業(yè)的發(fā)展變化，在學(xué)以致用的同時(shí)，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，做到知行合一。

3.3 充分利用互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)平臺(tái)?；ヂ?lián)網(wǎng)教學(xué)以其新穎獨(dú)特的方式，生動(dòng)活潑的呈現(xiàn)方式，受到廣大高職大學(xué)生的歡迎，思政教師要因勢(shì)利導(dǎo)，充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)輔助思政課教學(xué)，本人在開展“四個(gè)自信”教學(xué)過程中，充分利用云班課教學(xué)平臺(tái)，精心制作課件并上傳至云班課資源庫，供學(xué)生隨時(shí)瀏覽，通過新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等權(quán)威網(wǎng)站，搜集有關(guān)“四個(gè)自信”的文獻(xiàn)資料和視頻資料，整理后上傳到云班課資源庫，供學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)參考，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的理解和認(rèn)同。進(jìn)而在云班課里開展“四個(gè)自信”學(xué)習(xí)討論，教師參與討論，及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況并在線答疑，擺脫傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的束縛，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提高，教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果都有極大地提高。

3.4 整合思政課教學(xué)方法。把“四個(gè)自信”融入思政課教學(xué)中，需要運(yùn)用多種教學(xué)方法，運(yùn)用傳統(tǒng)的講授法，把“四個(gè)自信”的內(nèi)容全面呈現(xiàn)給高職大學(xué)生，讓他們學(xué)懂、弄通、悟透；運(yùn)用討論法，廣泛開展交流，結(jié)合頭腦風(fēng)暴法，把自身對(duì)“四個(gè)自信”的理解與同學(xué)相互交流，加深對(duì)“四個(gè)自信”的理解和認(rèn)同；通過觀察法實(shí)地考察在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會(huì)主義取得的偉大成就；利用情感陶冶法提升高職大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的認(rèn)同感、歸屬感?？傊瑢?duì)廣大高職大學(xué)生進(jìn)行“四個(gè)自信”教育要不斷整合、優(yōu)化教學(xué)方法，使用“組合拳”才能取得實(shí)效。