【摘要】當(dāng)今社會(huì)呈多元化發(fā)展趨勢(shì),音樂(lè)也不例外。由于音樂(lè)多元化的發(fā)展,風(fēng)格各異的音樂(lè)涌現(xiàn)而出,人們的審美觀念也逐漸發(fā)生變化。在基礎(chǔ)音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,建立多元化的音樂(lè)教學(xué)理念,學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),教師還應(yīng)在教學(xué)中滲透多元化的音樂(lè)內(nèi)容,以此來(lái)豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí),開闊學(xué)生的眼界,提高學(xué)生的審美意識(shí)和審美素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】音樂(lè)多元化;基礎(chǔ)音樂(lè)教育; 路徑分析
【中圖分類號(hào)】 G623.71? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X(2020)22-0094-03
【本文著錄格式】王穎穎.音樂(lè)多元化背景下的基礎(chǔ)音樂(lè)教育分析與思考[J].北方音樂(lè),2020,11(22):94-96.
隨著人類社會(huì)的發(fā)展,信息時(shí)代的到來(lái),音樂(lè)也隨之呈現(xiàn)出一片“生機(jī)勃勃、欣欣向榮”的景象。不同的民族有著各自的音樂(lè)文化,形成了不同的音樂(lè)風(fēng)格。隨著時(shí)代的變遷,逐步造就了音樂(lè)多元化發(fā)展的局面,在這個(gè)藝術(shù)共生的環(huán)境下,基礎(chǔ)音樂(lè)教育必然要接受音樂(lè)多元化所帶來(lái)的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),并以充滿正能量的態(tài)度順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展,充分發(fā)揮音樂(lè)教育的功能,不斷提高學(xué)生的審美素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育的意義和價(jià)值。
一、音樂(lè)多元化的發(fā)展趨勢(shì)
在當(dāng)今世界,文化的發(fā)展日趨多元化,不同國(guó)家、不同民族的文化交流日益頻繁,音樂(lè)也是如此,從創(chuàng)作風(fēng)格到表演形式上都清晰地顯示出多種音樂(lè)風(fēng)格并存的現(xiàn)象,而這種發(fā)展趨勢(shì)是迫在眉睫的。音樂(lè)是屬于人類的,是無(wú)國(guó)界的,所以我們不能只用單一的思維方式來(lái)評(píng)價(jià)音樂(lè),我們應(yīng)該從多個(gè)維度正確地認(rèn)識(shí)和看待音樂(lè)的多元化發(fā)展。
(一)流行音樂(lè)與民族風(fēng)的融合
當(dāng)今社會(huì),流行音樂(lè)的興起受到廣大人民群眾的喜愛,而且占據(jù)了很大的音樂(lè)市場(chǎng),具有深刻而持續(xù)的影響力。民族音樂(lè)是在我國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中逐漸形成的,其音樂(lè)形式豐富多彩,特色鮮明,是我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的一筆寶貴的精神財(cái)富。隨著多元化時(shí)代的發(fā)展,在流行音樂(lè)創(chuàng)作中,也不乏有較多的音樂(lè)作品融入了我國(guó)的民族音樂(lè)元素,形成了一種新的音樂(lè)表現(xiàn)形式。例如周杰倫的《青花瓷》《菊花臺(tái)》等作品大量融入了我國(guó)的民族音樂(lè)元素,音樂(lè)伴奏中所出現(xiàn)的古箏、二胡等民族樂(lè)器,以及流行音樂(lè)與民族調(diào)式的結(jié)合,使“流行風(fēng)”和“中國(guó)風(fēng)”巧妙地融合在一起。古為今用,流行音樂(lè)和民族音樂(lè)元素渾然一體的創(chuàng)作特點(diǎn),給流行樂(lè)壇注入了新的生機(jī)和活力。
(二)多種“唱法”的融合
隨著音樂(lè)文化的不斷交流與發(fā)展,聲樂(lè)藝術(shù)開始呈多元化發(fā)展。近年來(lái),通俗、民族、美聲三大唱法在演唱技巧上互相借鑒、互相融合,“跨界”的演唱風(fēng)格逐漸形成,使聲樂(lè)藝術(shù)得到進(jìn)一步的發(fā)展,歌唱家將這一藝術(shù)形式演繹得精彩絕倫,受到廣大人民群眾的喜愛。“跨界”的演唱風(fēng)格是樂(lè)壇的新生力量,是一位歌手綜合素質(zhì)和綜合能力的體現(xiàn),但是能把三種唱法融合在一起的歌手并不多見。其中,我國(guó)著名歌唱家譚晶的“跨界”演唱風(fēng)格是極其具有代表性的,從她的歌聲中我們能聽到扎實(shí)深厚的民族唱法功底,也能聽到揮灑自如的通俗唱法技巧,在她的聲音中也融入了純正的美聲唱法,在歌曲演繹中打破了三種唱法的局限性,將民、美、通完美地融合在一起,開創(chuàng)了一種全新的、極具個(gè)性的演唱風(fēng)格,開啟了聲樂(lè)藝術(shù)繁榮發(fā)展的新篇章。
(三)中西方音樂(lè)元素的融合
中西方音樂(lè)都各自有著深厚的文化基礎(chǔ)和歷史背景,20世紀(jì)西方音樂(lè)的傳入,打破了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)單一的表現(xiàn)形式,促進(jìn)了中國(guó)音樂(lè)多元化發(fā)展的基礎(chǔ)。中西方音樂(lè)的融合是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,伴隨著經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的飛速發(fā)展,在音樂(lè)領(lǐng)域,中西方音樂(lè)對(duì)話日益加深,在借鑒西方創(chuàng)作技法的同時(shí),很好地融入了我國(guó)的民族音樂(lè)元素,形成了一種創(chuàng)造性的音樂(lè)表現(xiàn)形式,這一點(diǎn)在著名作曲家譚盾的創(chuàng)作風(fēng)格上體現(xiàn)得尤為突出。譚盾是世界上最具有影響力的作曲家之一,西方作曲技法加中國(guó)民族音樂(lè)元素的融合,在他的作品中體現(xiàn)得淋漓盡致,他不拘一格的創(chuàng)作手法,賦予了音樂(lè)作品新的生命力,形成了最具特色的創(chuàng)作風(fēng)格,例如他的代表代表作品《風(fēng)雅頌》《地圖》等,中西音樂(lè)的完美融合在他的作品中得到了很好的詮釋。
二、音樂(lè)多元化對(duì)基礎(chǔ)音樂(lè)教育的影響
隨著我國(guó)音樂(lè)教育改革的不斷深化,目前,我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育的發(fā)展情況處于較平穩(wěn)的模式。我們的音樂(lè)教育經(jīng)歷了多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,每一個(gè)發(fā)展階段都各自體現(xiàn)了不同的音樂(lè)教育理念,在實(shí)踐中達(dá)到音樂(lè)教育的目的。20世紀(jì),音樂(lè)呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì),這無(wú)疑對(duì)當(dāng)今音樂(lè)文化的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)也是時(shí)代發(fā)展的必然性。音樂(lè)教育的核心是審美教育,在這種音樂(lè)多元化的格局中,過(guò)去的審美模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)人們的審美需求,在認(rèn)知和環(huán)境的相互作用下,并逐漸改變著人們單一的審美觀念,人們的審美觀和審美需求逐漸向多元化發(fā)展。在這種特定的環(huán)境下,音樂(lè)教育同樣也受到多元化思潮的積極影響,作為音樂(lè)教育工作者,我們要適應(yīng)音樂(lè)多元化的發(fā)展需求,注重音樂(lè)多元化的綜合影響力,不斷開闊自己的教育視野,注重提升自身的音樂(lè)素養(yǎng),及時(shí)更新音樂(lè)教育理念。
(一)音樂(lè)多元化對(duì)審美觀念的影響
音樂(lè)教育是一種審美教育,學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是音樂(lè)教育的主要目的。通過(guò)聆聽、感知、欣賞、評(píng)價(jià)等方式,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力。在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,學(xué)生獲取音樂(lè)知識(shí)的渠道不僅僅是依靠課本,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)生可以欣賞到豐富多彩的音樂(lè)作品,在一定程度上充實(shí)了學(xué)生的音樂(lè)感知?,F(xiàn)如今,流行音樂(lè)對(duì)人們的生活產(chǎn)生了重大的影響,人的審美觀念是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程,而現(xiàn)在的中小學(xué)生也都比較偏愛流行音樂(lè),這一點(diǎn)在小學(xué)高年級(jí)和初中生的群體中表現(xiàn)的尤為突出,如一些歌唱選秀比賽、對(duì)明星的崇拜、對(duì)韓劇的追捧,這些都是他們樂(lè)忠于關(guān)注的主題,這也從側(cè)面反映出是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中自我意識(shí)的體現(xiàn)。流行音樂(lè)和學(xué)校音樂(lè)教育的教學(xué)內(nèi)容相比較而言,顯然,他們對(duì)流行音樂(lè)的興趣和喜愛程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)音樂(lè)課本上的內(nèi)容,同時(shí)對(duì)學(xué)生的審美觀念也產(chǎn)生了一定的影響,這種影響主要表現(xiàn)為積極影響和消極影響。如果學(xué)生能夠有選擇性地去聆聽、欣賞一些藝術(shù)性比較強(qiáng)的音樂(lè)作品,富有時(shí)代精神的、充滿正能量的、有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀的音樂(lè),這無(wú)疑對(duì)學(xué)生起到了很好的正面作用;相反,如果學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品沒有正確的辨識(shí)能力,去聽一些庸俗、低俗、缺乏藝術(shù)性、毫無(wú)音樂(lè)內(nèi)涵的音樂(lè),這樣的音樂(lè)既不利于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,又有害于學(xué)生的身心健康。由于人和人的差異性,審美觀的好壞沒有絕對(duì)的、統(tǒng)一的界定,但是我們提倡培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀。因此,學(xué)生需要一個(gè)好的向?qū)?,如何去引領(lǐng)學(xué)生站在一個(gè)正確的角度來(lái)看待音樂(lè)的多元化發(fā)展是至關(guān)重要的。
(二)音樂(lè)多元化對(duì)教學(xué)內(nèi)容的影響
中小學(xué)音樂(lè)課程內(nèi)容大致可以分為歌唱和欣賞這兩大部分,隨著多元化音樂(lè)的沖擊,課本上的音樂(lè)內(nèi)容已經(jīng)滿足不了學(xué)生的認(rèn)知需求,音樂(lè)文化的多樣性符合人類的進(jìn)步需要,是推動(dòng)音樂(lè)教育發(fā)展的基本動(dòng)力。由于學(xué)生對(duì)“音樂(lè)多元化”的核心內(nèi)涵理解的不夠深刻,以至于學(xué)生不能正確地解讀多元化發(fā)展的價(jià)值取向。如果和學(xué)生探討多元化音樂(lè)的發(fā)展問(wèn)題,他們可能首先想到的是流行音樂(lè),在他們的認(rèn)知年齡階段,流行音樂(lè)的內(nèi)容廣泛,豐富多彩,容易被大眾所接受,是符合當(dāng)今社會(huì)主流意識(shí)的,甚至與學(xué)生的心理上產(chǎn)生了共鳴。不可否認(rèn),流行音樂(lè)在當(dāng)今社會(huì)極具影響力,被不同年齡階段的人所喜愛,對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō),流行音樂(lè)也是他們生活中不可缺少的一部分。相反,學(xué)生會(huì)有些排斥學(xué)校音樂(lè)教育的教學(xué)內(nèi)容,對(duì)傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容缺乏興趣。然而,這也從側(cè)面折射出,我們的傳統(tǒng)音樂(lè)面臨著嚴(yán)峻的生存危機(jī)。教師作為學(xué)生的引路人,為了讓學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到音樂(lè)多元化發(fā)展的內(nèi)涵,教師首先要提高、更新自己的專業(yè)素養(yǎng),正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)多元化的發(fā)展方向,緊跟時(shí)代步伐,適應(yīng)現(xiàn)代音樂(lè)教育的發(fā)展,尋找更具有典型性、代表性的音樂(lè)內(nèi)容加入到音樂(lè)課程體系中,豐富我們的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中更深刻地體會(huì)到音樂(lè)的博大精深。
(三)音樂(lè)多元化對(duì)教學(xué)理念的影響
面對(duì)音樂(lè)多元化的發(fā)展,基于基礎(chǔ)音樂(lè)教育的發(fā)展方向,傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方式已經(jīng)不符合時(shí)代發(fā)展的規(guī)律。音樂(lè)多元化是在不同國(guó)家、不同民族的文化碰撞中產(chǎn)生的,在音樂(lè)文化不斷的交流中呈現(xiàn)出一種新的表現(xiàn)形式。在多元化音樂(lè)發(fā)展背景下,音樂(lè)教育理念也呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)。音樂(lè)工作者要關(guān)注音樂(lè)教育的發(fā)展形勢(shì),培養(yǎng)多元化音樂(lè)教育思維模式,從教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上進(jìn)行多元化分析與思考,運(yùn)用多樣化、開放性的音樂(lè)教學(xué)形式和教學(xué)手段,不斷尋求更好的多元化教學(xué)方式。教學(xué)目標(biāo)要與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng),把多元化的教學(xué)目標(biāo)付諸于教學(xué)實(shí)踐中。教師要及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷獲取新知識(shí),拓寬自己的知識(shí)面,重視音樂(lè)欣賞對(duì)學(xué)生的藝術(shù)感染作用,提供學(xué)生發(fā)展個(gè)性能力的空間。在傳承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上,把“跨界”的音樂(lè)藝術(shù)作品引入音樂(lè)課堂,啟發(fā)學(xué)生體會(huì)“跨界”音樂(lè)的表現(xiàn)形式和創(chuàng)新的意義。讓學(xué)生看到世界各地音樂(lè)化的交流與融合,引領(lǐng)學(xué)生去認(rèn)識(shí)、感受音樂(lè)文化的兼容性,提升學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng),喚起學(xué)生的音樂(lè)熱情,實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
三、多元化音樂(lè)在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施路徑分析
(一)正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)多元化的發(fā)展特性
隨著音樂(lè)多元化思潮的興起,不同風(fēng)格的音樂(lè)表現(xiàn)形式應(yīng)運(yùn)而生,基于基礎(chǔ)音樂(lè)教育,讓多元化的音樂(lè)走進(jìn)音樂(lè)課堂是十分有必要的。首先要讓學(xué)生了解音樂(lè)多元化的發(fā)展趨勢(shì)和文化內(nèi)涵,啟發(fā)學(xué)生用世界的觀念來(lái)看待音樂(lè)的發(fā)展,樹立多元化的音樂(lè)評(píng)價(jià)方式,認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族音樂(lè)和西方音樂(lè)文化之間存在的差異和共存性,同時(shí)也要增加學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)同感,能夠讓學(xué)生意識(shí)到自己要為我國(guó)民族音樂(lè)文化的保護(hù)與傳承盡一份力。多元化音樂(lè)的發(fā)展是在社會(huì)轉(zhuǎn)型中相繼而形成的,音樂(lè)風(fēng)格風(fēng)采各異,音樂(lè)作品中包含著多種音樂(lè)元素。傳統(tǒng)音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)的結(jié)合,造就了許多富有現(xiàn)代氣息而又不失古韻的優(yōu)秀音樂(lè)作品,這種新穎的表現(xiàn)形式是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,展現(xiàn)出了獨(dú)具特色的一面。在音樂(lè)教學(xué)中,通過(guò)欣賞音樂(lè)作品提高學(xué)生審美能力的同時(shí),也要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂(lè)文化的交融性。教師更應(yīng)該倡導(dǎo)開放、包容的音樂(lè)教學(xué)理念,讓學(xué)生多接觸、多感受不同風(fēng)格的音樂(lè)。讓學(xué)生欣賞多元化的音樂(lè)應(yīng)該成為音樂(lè)課堂的一大亮點(diǎn),通過(guò)讓學(xué)生欣賞典型性的多元化音樂(lè)作品,在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論、比較、分析、研究,探索音樂(lè)文化之間的差異,從而讓學(xué)生能進(jìn)一步的切身體會(huì)到多元化音樂(lè)的特點(diǎn),了解音樂(lè)的發(fā)展與變化,使學(xué)生能夠深刻地認(rèn)識(shí)到在這個(gè)多元化時(shí)代,只有創(chuàng)新才會(huì)有發(fā)展。
(二)多元化音樂(lè)在教學(xué)內(nèi)容中的滲透
在日常教學(xué)中,受傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式的影響,學(xué)生接觸多元化音樂(lè)較少,一直以來(lái),西方音樂(lè)備受推崇,而對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)卻有些忽視,缺乏對(duì)民族音樂(lè)的傳承與保護(hù)意識(shí)。在音樂(lè)教育中,加入多元化音樂(lè)的學(xué)習(xí),不僅是響應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,最主要的目的是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)不同風(fēng)格的音樂(lè),來(lái)認(rèn)識(shí)世界音樂(lè)文化的無(wú)限魅力?;A(chǔ)音樂(lè)教育應(yīng)該在堅(jiān)持民族音樂(lè)的立場(chǎng)上,以音樂(lè)的多元化發(fā)展為向?qū)В茸⒅匾魳?lè)教材內(nèi)容的學(xué)習(xí),同時(shí)要將綜合多元化的音樂(lè)內(nèi)容納入到音樂(lè)教學(xué)中去。教師是教學(xué)的主體,在教學(xué)設(shè)計(jì)中,首先要明確多元化的教學(xué)目標(biāo),仔細(xì)研究教材內(nèi)容,整合多元化的教學(xué)素材,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)方式,注重教學(xué)方法的改變和創(chuàng)新,巧妙地引入新知識(shí),構(gòu)建多元化的音樂(lè)課堂。比如,教師可以有選擇性的讓學(xué)生欣賞一些多元化音樂(lè)的代表作品,分析作品的音樂(lè)元素和創(chuàng)作思路,深入體會(huì)多元化音樂(lè)發(fā)展的內(nèi)涵,從而提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞力和創(chuàng)造力。在音樂(lè)教學(xué)中加入多元化音樂(lè)的學(xué)習(xí),并不只是讓學(xué)生機(jī)械地聆聽、感受音樂(lè),在教學(xué)中,教師要注重啟發(fā),創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境,靈活運(yùn)用多媒體教學(xué)資源,營(yíng)造一種身臨其境的氣氛,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,切身體驗(yàn)、感受音樂(lè)情感,從而全面提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。
(三)了解多元化音樂(lè)的相關(guān)文化背景
音樂(lè)作為一種文化現(xiàn)象,和其他的文化形態(tài)相比較有著較明顯的區(qū)別,多元化音樂(lè)的興起與發(fā)展,也體現(xiàn)出了多元的音樂(lè)文化現(xiàn)象,其蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。中小學(xué)生由于經(jīng)歷少、知識(shí)面窄,在欣賞音樂(lè)作品時(shí),只能從音樂(lè)的表現(xiàn)技法層面來(lái)認(rèn)知。在教學(xué)中,我們的教育工作者要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),通過(guò)聆聽音樂(lè),應(yīng)該讓學(xué)生從音樂(lè)作品認(rèn)識(shí)到人與自然、與社會(huì)和自我意識(shí)的關(guān)系,從音樂(lè)中體會(huì)各種各樣的情感。在教師的指導(dǎo)下,對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行較深入的分析,切身體會(huì)從音樂(lè)中所表現(xiàn)出來(lái)的文化意蘊(yùn)。任何一首音樂(lè)作品的創(chuàng)作風(fēng)格,不能只從音樂(lè)技能層面來(lái)歸納,對(duì)其時(shí)代背景、表現(xiàn)形式、音樂(lè)風(fēng)格、音樂(lè)文化都要加以感知和理解。在教學(xué)中,我們可以讓學(xué)生了解作曲家在創(chuàng)作這首作品時(shí)所處的時(shí)代背景、生活環(huán)境、社會(huì)文化等信息,盡可能的去體會(huì)作曲家創(chuàng)作時(shí)的心態(tài)是怎樣的,任何時(shí)代的作曲家所創(chuàng)作的作品都和他們所處的時(shí)代環(huán)境和文化背景是息息相關(guān)的,都會(huì)對(duì)他們的創(chuàng)作風(fēng)格產(chǎn)生影響。音樂(lè)相關(guān)文化在教學(xué)中的滲透能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂(lè)的文化特性,開闊學(xué)生的音樂(lè)文化視野,豐富學(xué)生的音樂(lè)內(nèi)涵,提高學(xué)生的藝術(shù)審美修養(yǎng)。
在這個(gè)多元化時(shí)代,教師自身要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),開闊自己的視野,緊跟時(shí)代步伐,與時(shí)俱進(jìn),優(yōu)化自己的教學(xué)理念。教師要時(shí)刻關(guān)注音樂(lè)學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài),尊重學(xué)科的發(fā)展規(guī)律,讓多元化音樂(lè)在音樂(lè)課堂中發(fā)揮最大的功能。音樂(lè)多元化為基礎(chǔ)音樂(lè)教育提供了更多的學(xué)習(xí)資源,有助于促進(jìn)學(xué)生形成多元化的審美觀,提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),為學(xué)生的全面發(fā)展提供更廣闊的空間。
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作者簡(jiǎn)介:王穎穎(1988—),女,山東淄博,碩士,研究方向:聲樂(lè)。