董錫恩

摘 要：經歷五千多年的文明發(fā)展，中華民族積淀了厚重的思想文化根基，形成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主張以倫理道德為內涵的“德行”思想，尊崇“仁、義、禮、智、信”為“五?！?，涵蓋了修身、齊家、治國、平天下的思想，在處理個人與個人、個人與社會、個人與國家之間的關系上開出了自己的道德之方。講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，弘揚開掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于高校思想政治教育具有重要意義。

關鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 社會主義核心價值觀 融入 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.15.027

講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，為社會主義核心價值觀提供了豐厚源泉。高校承擔著立德樹人根本任務，開展思想政治教育要以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的融合貫通，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，使之更好地為培養(yǎng)時代新人服務。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的價值定位

中國特色社會主義事業(yè)對合格建設者和可靠接班人的要求不只局限于專業(yè)技能方面，同時還要求其具有較高的政治素養(yǎng)和價值堅守，大學要培養(yǎng)的是全面發(fā)展、德才兼?zhèn)涞娜瞬乓該斆褡鍙团d大任。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的價值，究其根底是為培養(yǎng)時代新人服務的。

1.為高校師生踐行社會主義核心價值觀提供豐厚滋養(yǎng)

社會主義核心價值觀充分體現(xiàn)了馬克思主義“人的自由而全面的發(fā)展”價值追求。社會主義核心價值觀為“人的自由而全面的發(fā)展”提供了國家、社會、個人層面的價值支撐。正是從我國高校辦學目標和社會主義核心價值觀價值追求契合而言，培育高校師生社會主義核心價值觀是高校育人與辦學的重要內涵，要把社會主義核心價值觀融入教育教學全過程和各環(huán)節(jié)中，在授業(yè)解惑中引人以大道、啟人以大智。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀“三個倡導”的價值意蘊密切相連、緊密相關，為培育弘揚社會主義核心價值觀提供著豐厚的源泉支撐?！案粡?、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值觀在國家層面的目標提煉，和重民本、尚和合、求大同的思想理念一脈相承;“自由、平等、公正、法治”是社會主義核心價值觀在社會層面上的價值取向，其思想都能在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找到萌發(fā)源頭;“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀在個人行為層面的準則凝練，體現(xiàn)了對講仁愛、守誠信、崇正義等思想理念的傳承。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的交相輝映，增強了社會主義核心價值觀的民族魅力、歷史底蘊，在培育高校師生社會主義核心價值觀上顯示出渾然的共鳴載體作用，折射出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)擔當民族復興大任時代新人中的特殊意義。

2.為高校師生增強文化自信提供堅實基石

當前，西方國家不愿看到中國發(fā)展模式的成功，不僅采取各種手段遏制我國的發(fā)展，而且加緊進行思想文化滲透。國內全面深化改革進入攻堅期和深水區(qū)，呈現(xiàn)重大戰(zhàn)略機遇期和矛盾凸顯期互相交匯的特點，思想文化領域中正確與錯誤、先進與落后的觀念交織，非馬克思主義的思想意識在高校潛滋暗長。高校既是知識和人才的高地，也是世界文化與思潮交匯交融的前沿。因此，西方國家對我國文化的滲透，非馬克思主義思想意識的沖擊，都可能以文化交流的面目呈現(xiàn)從而更加隱蔽和復雜。一部分高校師生產生不自信心理，他們感覺到中華民族復興勢不可擋，但面對強勢的西方世界也會有任重道遠甚至遙遙無期之感。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族賡續(xù)發(fā)展的“文化密碼”。在歷史上，歷代都有思想家從不同方面對講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想理念做出自己的闡述，并最終積累和形成歷久彌新的思想價值體系。一方面，這種生生不息的文化創(chuàng)造力，啟迪著新時代高校結合時代要求激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，這也正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內在張力。另一方面，弘揚開掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有益于新時代的內容，可以為師生釋疑解惑，既能理解當下問題，也能解決實際問題。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育，有助于增進高校師生文化自信，也有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。

二、高校思想政治教育語境下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代發(fā)展

1.厚植“奮斗有我”的愛國情懷

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在以農為本、自給自足的自然經濟基礎之下產生的，它與自然經濟社會相適應、與專制政治相協(xié)調。其重民本、尚和合、求大同，是為維護統(tǒng)治階級利益而出發(fā)。社會主義核心價值觀是在中國特色社會主義經濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明等各方面深刻變化中凝練和培育起來的，是與社會主義市場經濟相適應、與中國特色社會主義政治相協(xié)調的現(xiàn)代價值觀。

在高校思想政治教育中闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，必須摒棄小農經濟生產模式所導致的局限性。一方面，高校要強化實踐性，把天下興亡、匹夫有責的情感和使命投放在中國特色社會主義偉大事業(yè)之中，把“匹夫有責”的個人觀轉化為“奮斗有我”的愛國奮斗精神。把愛國情懷和強國志向、報國行動結合起來，引導高校師生把個人夢想融入中國特色社會主義的偉大事業(yè)之中，融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢付諸行動。另一方面，要拓展豐富性，把愛國情懷和創(chuàng)新精神、世界眼光結合起來。中國是一個五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型”國家，要打破民族和種族、疆界和國界的藩籬，促進文明平等交流互鑒互融。

2.升華“仁愛共濟”的處世方略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“仁者愛人”，是對人的價值的發(fā)現(xiàn)，含有以人為本的樸素意蘊。在高校思想政治教育語境下，要倡導和諧的人際關系，營造友愛和善的校園氛圍，減少人與人之間冷漠的現(xiàn)象，促成濃厚的社會文明風氣。在治理層面，把“仁愛”的柔性要求與“法治”的剛性要求結合起來，堅持依法治校，發(fā)揮黨章國紀校規(guī)在規(guī)范師生行為上的約束作用，使師生遵從規(guī)章制度，明晰“有所為有所不為”，促進自律和他律的統(tǒng)一。在隊伍方面，高校教育工作者還要把“仁者愛人”的倫理追求轉化為立德樹人的使命責任，既要富有仁愛之心，倡導言傳身教、推己達人;又能立足每一個個體的特征，實施精準滴灌、成風化人。

3.錘煉“止于至善”的修身之道

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同這些價值理念，都是為了養(yǎng)成君子人格，其關注的重點層面是個人生命的成長與完善。在社會主義核心價值觀里，“愛國”與“敬業(yè)”呼應國家層面的價值目標，“誠信”與“友善”則響應社會層面的價值追求。個人層面價值準則的實施，為國家層面價值目標和社會層面的價值實現(xiàn)提供堅強支撐。在價值內涵上高校應進一步強化個體價值準則和國家社會層面價值目標的密切關聯(lián)，把個體“至善”目標和社會主義核心價值觀追求的“至善”目標結合起來，加大高校師生對社會承擔意識的培養(yǎng)和塑造，讓高校師生把培育和踐行社會主義核心價值觀視為崇高的責任，人人爭當社會主義核心價值觀的模范踐行者。

參考文獻：

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[2] 王德峰《簡論中國文化精神及其在當代復興的可能》，《哲學研究》2005年第5期。