摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，時(shí)代文明的進(jìn)步，保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)已成為每個(gè)人身上的職責(zé)和使命。為促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，有關(guān)人員需要?jiǎng)?chuàng)新工作方法，幫助非遺文化發(fā)展找尋出路。通過深入分析與研究非遺文化保護(hù)與傳承存在的問題，不斷采取相應(yīng)的措施，才能從根本上推動(dòng)非遺文化發(fā)展，促進(jìn)我國提升文化實(shí)力。

關(guān)鍵詞：非遺文化;文化保護(hù);文化傳承

依據(jù)中國藝術(shù)研究院院長、著名文化學(xué)者王文章先生提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理念可知，在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實(shí)踐過程中，以保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、整體性和傳承性為核心，以有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為前提，并借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段發(fā)展非遺文化，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺文化的有效保護(hù)和繼承。

一、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著優(yōu)秀的文化基因，是我國傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶。提升非物質(zhì)文化保護(hù)能力，需要重視其生命力的延續(xù)與發(fā)展。只有展示出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更多的藝術(shù)性、實(shí)用性、公益性等特點(diǎn)，才能得到人民的廣泛認(rèn)可和支持，才能為其保護(hù)方式和傳承方法奠定思想基礎(chǔ)。另外，需要用“科學(xué)發(fā)展觀”看問題，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活元素有機(jī)地融合，不斷豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，才能做到在發(fā)展中傳承，在傳承創(chuàng)新中發(fā)展。通過培養(yǎng)高素質(zhì)、高能量的文化人才，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈條建設(shè)，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)業(yè)，能夠有效宣傳和推廣非物質(zhì)文化，從而增進(jìn)人們的審美情趣，滿足人們的精神需求。尤其是非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還能帶動(dòng)文化消費(fèi)，為社會(huì)提供更多的工作崗位，這對(duì)發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)揮著十分重要的作用。

二、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式方法

（一）重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，構(gòu)建相關(guān)保障機(jī)制

在國家政策上，國家首要完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)法律，為其發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和空間。通過制定相應(yīng)的扶持策略，在最大限度上保障非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展與傳承。通過積極號(hào)召各社會(huì)群體，加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的支持與參與，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展注入動(dòng)力。通過成立專門的社會(huì)機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多層面保護(hù)。例如成立燈彩協(xié)會(huì)、剪紙協(xié)會(huì)等，依托機(jī)構(gòu)的社會(huì)功能，推動(dòng)非遺生產(chǎn)和價(jià)值創(chuàng)造。在資本投入上，地方政府應(yīng)積極引導(dǎo)社會(huì)資本的參與，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。采用獨(dú)資、參股、合作等方式成立公司，壯大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展的力量。通過研發(fā)設(shè)計(jì)內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)非遺產(chǎn)品的創(chuàng)造、生產(chǎn)、銷售等，不斷推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展與傳承。

（二）搭建政策性平臺(tái)，帶動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行業(yè)發(fā)展

構(gòu)建政策性平臺(tái)，是推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行業(yè)發(fā)展的有效辦法。首先，通過深入挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容，制定合理的項(xiàng)目發(fā)展計(jì)劃，逐步打造和完善非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)鏈。如燈彩公司與文創(chuàng)產(chǎn)品公司相互合作，將非遺傳承人的作品，推入相關(guān)平臺(tái)，不斷促進(jìn)作品市場化，非遺資源集中化，構(gòu)建展銷、培訓(xùn)、互動(dòng)等功能一體化的流程，從而實(shí)現(xiàn)抱團(tuán)取暖，共同創(chuàng)造價(jià)值利益。其次，發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的效用，加強(qiáng)“創(chuàng)意+非遺”產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈的建設(shè)。通過提供特色產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，促進(jìn)大眾在消費(fèi)產(chǎn)品的同時(shí)，體會(huì)產(chǎn)品中的文化內(nèi)涵。如將地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的醫(yī)術(shù)進(jìn)行整合，成立專門的醫(yī)堂、養(yǎng)生館等，促進(jìn)中醫(yī)健康體系的構(gòu)建。這不僅能夠有效保護(hù)這些醫(yī)術(shù)的發(fā)展與傳承，也能使這些醫(yī)術(shù)遺產(chǎn)發(fā)揮最大的價(jià)值作用。最后，為發(fā)展非物質(zhì)文化，需要加強(qiáng)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化。通過與設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、高校教育等進(jìn)行合作，不斷發(fā)散發(fā)展思維，創(chuàng)新非遺衍生產(chǎn)品。利用衍生產(chǎn)品創(chuàng)造價(jià)值，對(duì)于發(fā)揚(yáng)文化、消費(fèi)文化、感悟文化也有著積極意義。依托政策性平臺(tái)和市場機(jī)制運(yùn)作，還能為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)找尋新的發(fā)展路徑。

（三）培育非物質(zhì)文化人才，保證文化的可持續(xù)發(fā)展

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，需要得到人的重視。人作為其發(fā)展中心，對(duì)其影響無疑是巨大的。要想促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展，需要加強(qiáng)文化人才培養(yǎng)，打造智慧型文化人才隊(duì)伍。首先，地方政府和相關(guān)社會(huì)團(tuán)體，需要落實(shí)人才培育計(jì)劃。通過將傳統(tǒng)的師徒、家傳、學(xué)校教育等有機(jī)地融合在一起，不斷構(gòu)建新的人才培養(yǎng)模式，促進(jìn)文化傳承的有序性、銜接性。其次，加大相關(guān)機(jī)構(gòu)的創(chuàng)辦，擴(kuò)大培訓(xùn)范疇，加強(qiáng)對(duì)非遺的傳承。通過整合非遺文化、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，不斷培養(yǎng)新時(shí)代的非遺文化傳承人。最后，加強(qiáng)與企事業(yè)單位的合作，拓寬文化影響力，從而幫助傳承人的作品走向市場，面向大眾，不斷為宣傳和推廣非遺文化發(fā)展奠定牢固的基礎(chǔ)。

三、保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的困境

（一）對(duì)非物質(zhì)文化保護(hù)力度不足

由于非遺文化具有一定的滯后性，沒有注重融入現(xiàn)代化元素，很難吊起人們的胃口。再加上相關(guān)研究不夠，缺少方式方法，導(dǎo)致成效不理想，保護(hù)依然停留在表層上。另外，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)方面缺乏創(chuàng)新，造成很難吸引年輕大眾的歡迎與追捧。

（二）政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)支持不足

沒有深入挖掘非遺形象，缺乏橫向和縱向的研究，導(dǎo)致非遺文化產(chǎn)品缺乏新意，不能吸引更多人的眼球。再加上相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈運(yùn)作機(jī)制不健全，缺少資金的扶持，專人的指導(dǎo)，以及展示場地匱乏，都成了限制非遺文化保護(hù)效果的重要原因。

（三）傳承人文化水平不高，文化傳承困難

傳承人的文化素質(zhì)，關(guān)乎非遺文化的命運(yùn)。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方面，主要依據(jù)的是口傳心授的方法。傳承人將先代們所積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生產(chǎn)技術(shù)，傳承給下一代傳承人，促使下一代傳承人在實(shí)踐中檢驗(yàn)技法和凝練技法。但由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人文化水平普遍偏低，如果遇上自然災(zāi)害等不可抗拒的因素，會(huì)使民族文化遺產(chǎn)傳承變得難上加難。

（四）傳承人老齡化嚴(yán)重，且機(jī)制不夠健全

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們不熱衷文化，間接地導(dǎo)致我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人老齡化嚴(yán)重。如果不做好相應(yīng)的傳承工作，勢必會(huì)造成人才斷層，文化傳遞斷條，給民族文化發(fā)展帶來了巨大的影響。另外，保護(hù)制度不健全，傳承機(jī)制不完善，也使得非物質(zhì)文化發(fā)展速度緩慢，難以滿足人們的精神文化需求。

四、走出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承困境的策略

（一）結(jié)合文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素，提高文化發(fā)展能力

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有極大的歷史文化內(nèi)涵。在分析其價(jià)值時(shí)，不能將其視為過去的歷史，需要用科學(xué)的眼光挖掘其內(nèi)涵。同時(shí)，這也要求著我們要有傳承文化的意志，積極結(jié)合時(shí)代發(fā)展，找尋創(chuàng)新之源，挖掘設(shè)計(jì)之魂，才能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著更加寬廣的發(fā)展空間。在發(fā)展、創(chuàng)新、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，不僅要注重其宣傳和弘揚(yáng)工作，還要找到其生存與發(fā)展下去的辦法。為幫助本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走出發(fā)展困境，我們需要立足于傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)非遺文化和現(xiàn)代生活元素的融合。通過保持文化的內(nèi)質(zhì)，用現(xiàn)代化的表達(dá)方式，展示其思想精神，才能有效引導(dǎo)公眾理解非遺文化，才能滿足公眾的精神文化需求。一方面，要將非遺文化與人民的生活相銜接，在保留傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上，開發(fā)和利用其附屬和衍生產(chǎn)品，從而更加有效地帶動(dòng)非遺文化發(fā)展。另一方面，要提升設(shè)計(jì)內(nèi)涵，增進(jìn)非遺文化產(chǎn)品的生命力和藝術(shù)感，從而贏得人們的喜歡。

（二）成立文化保護(hù)區(qū)，加強(qiáng)對(duì)非遺的保護(hù)

成立非遺文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，是一種階段性策略，旨在保護(hù)邊緣化的非物資文化遺產(chǎn)。通過協(xié)同自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等機(jī)制系統(tǒng)，不斷打造新的生態(tài)文化，促進(jìn)非遺文化的全面發(fā)展。首先，需要加大資金投入，完善相應(yīng)機(jī)制，以及加強(qiáng)文化背景改造。通過成立專門的非遺文化基地，如項(xiàng)目孵化室，傳承人工作室等，解決非遺文化的發(fā)展問題。其次，加強(qiáng)非遺文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，推動(dòng)非遺文化消費(fèi)。通過向游客展示非遺文化特色，講述非遺文化內(nèi)涵，讓游客在消費(fèi)文化的同時(shí)，感知到濃厚的文化氣息。最后，積極打造非遺文化區(qū)域經(jīng)濟(jì)，不斷完善非遺文化產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)非遺文化與當(dāng)?shù)馗黜?xiàng)經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目的融合，不斷提高非遺文化產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)量水平，從而使非遺文化走向新的發(fā)展階段。這不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)非遺文化的有效保護(hù)，也促進(jìn)了非遺文化的傳承。

（三）增加資金投入力度，發(fā)展相關(guān)龍頭企業(yè)

從某種層面上講，文化產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)，標(biāo)志著文化走向現(xiàn)代化的發(fā)展路線。建立非遺文化產(chǎn)業(yè)園，主要目的在于發(fā)揮產(chǎn)業(yè)的技術(shù)優(yōu)勢，開發(fā)產(chǎn)品的價(jià)值和效用。通過借助產(chǎn)業(yè)園的人力、物力、財(cái)力優(yōu)勢，不斷發(fā)揮集團(tuán)的社會(huì)功能，才能更好地優(yōu)化資本、資源配置，實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺文化市場的開發(fā)，從而對(duì)非遺文化進(jìn)行全方位的保護(hù)。另外，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)加大資金扶持力度，為當(dāng)?shù)胤沁z文化龍頭企業(yè)提供便利條件。通過對(duì)有一定市場前景的非遺項(xiàng)目開展生產(chǎn)性保護(hù)，促進(jìn)其迅速壯大與成長。通過鼓勵(lì)傳承人發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢，給產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新的契機(jī)，從而在傳承非遺文化的同時(shí)，發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。

（四）加強(qiáng)扶持和對(duì)接，構(gòu)建文化展銷平臺(tái)

以“文化促生產(chǎn)”，是發(fā)展文化、經(jīng)濟(jì)的有效辦法。為保護(hù)和傳承非遺文化，需要做好以下三方面的工作。第一，政府給予更多的資金鼓勵(lì)和政策扶持。通過改善傳承人的生活條件，讓其有更多的機(jī)會(huì)，延續(xù)和傳承文化。通過調(diào)動(dòng)其工作積極性，發(fā)揮傳承人的價(jià)值作用，促進(jìn)非遺文化的快速發(fā)展。第二，搭建相關(guān)項(xiàng)目平臺(tái)，為產(chǎn)品宣傳、推介奠定基礎(chǔ)和提供優(yōu)質(zhì)的信息服務(wù)。通過加強(qiáng)使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，與物聯(lián)網(wǎng)公司對(duì)接，進(jìn)一步打通產(chǎn)品銷售途徑，推動(dòng)非遺文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第三，結(jié)合實(shí)際情況，將生產(chǎn)場地、工具、舊物、產(chǎn)品等有機(jī)地融合在一起，充分展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化屬性，從而使人們感受到非遺文化的文化藝術(shù)魅力。

五、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承創(chuàng)新的路徑

（一）加強(qiáng)非遺保護(hù)，推動(dòng)傳承創(chuàng)新

保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族保有文化屬性的必要手段。它是代代相承的、代代延續(xù)的。為了實(shí)現(xiàn)保護(hù)和傳承創(chuàng)新，需要賦予非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更多的文化空間和表現(xiàn)形式。通提升工匠精神，加強(qiáng)對(duì)文化內(nèi)質(zhì)的挖掘，不斷將現(xiàn)代化元素與之結(jié)合，從而使非遺文化產(chǎn)品的時(shí)空穿越，給人們帶來更多的文化享受。首先，做好“非遺文化”的保護(hù)工作。尊重和鼓勵(lì)非遺傳承人工作。通過幫助其解決生活、生產(chǎn)上的一些問題，讓他們展示自身技術(shù)，創(chuàng)造更大的價(jià)值，才能使非遺文化得到進(jìn)一步發(fā)展。其次，加強(qiáng)與非遺文化傳承人的合作。通過創(chuàng)新合作模式，讓非遺文化傳承人任教，將技術(shù)傳承下去，從而為非遺文化人才建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）強(qiáng)化政府主導(dǎo)能力，保持非遺活態(tài)傳承

現(xiàn)階段，我國在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，面臨著諸多困難。如行業(yè)的特殊性，經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，文化的缺失性等。尤其是在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展形勢下，非遺文化保護(hù)僅僅靠傳承人一方的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。需要?jiǎng)訂T社會(huì)去保護(hù)，以及將技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)傳承下去，才能拓寬和延伸非遺文化發(fā)展空間。然后受時(shí)代因素的影響，很多青年人不愿意學(xué)習(xí)相關(guān)技術(shù)，導(dǎo)致非遺文化存在后繼無人的情況。因此，政府必須要有所作為，采取一些策略，將非遺文化保護(hù)和傳承提上工作日程。通過從大局出發(fā)，做好統(tǒng)籌位統(tǒng)籌，全面推進(jìn)非遺文化的發(fā)展。通過投入資金，加大對(duì)優(yōu)秀的非遺文化傳承人進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，不斷實(shí)現(xiàn)感召傳承和發(fā)展非遺的局面。

另外，需要加強(qiáng)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)，加入高科技的內(nèi)容，通過給項(xiàng)目發(fā)展提供便利條件，以及保持項(xiàng)目的生命力，才能使更多的人關(guān)注非遺文化，為培養(yǎng)后備人才打基礎(chǔ)。

（三）加強(qiáng)教育、非遺、產(chǎn)業(yè)三者的相融合

將教育、非遺、產(chǎn)業(yè)三者相融合，不斷創(chuàng)設(shè)新型的非遺文化平臺(tái)，才能有效發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢，提高資源的利用率，促進(jìn)非遺文化的立體化發(fā)展。首先，利用高效平臺(tái)，培養(yǎng)技術(shù)文化人才，為非遺文化發(fā)展注入動(dòng)力。通過開展相應(yīng)的創(chuàng)意大賽，鼓勵(lì)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，在最大限度上轉(zhuǎn)化成果，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。其次，建設(shè)非遺展示體驗(yàn)基地，讓更多的游客感受到當(dāng)?shù)夭煌奈幕攘?。通過將非遺文化產(chǎn)業(yè)化，加大非遺文化的宣傳和擴(kuò)大文化輻射面，不斷用非遺文化活動(dòng)，吸引游客前來消費(fèi)。這不僅有效地綻放了文化內(nèi)涵，也為文化發(fā)展拓寬了空間，極大地推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化等方面的協(xié)同發(fā)展。

六、結(jié)語

總之，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承創(chuàng)新方面，需要政府、政策、社會(huì)團(tuán)體等方面的支持。通過加大對(duì)非遺文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，加強(qiáng)非遺文化人才培養(yǎng)，以及優(yōu)化非遺文化產(chǎn)品創(chuàng)意，才能綻放非遺文化的基本內(nèi)涵，才能為非遺文化的發(fā)展與傳承找尋出路。

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作者簡介

姜于暄（1985—），女，漢族，群文中級(jí)技術(shù)職稱，南京市秦淮區(qū)文化館非遺部主任，現(xiàn)從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作，中央民族大學(xué)音樂學(xué)專業(yè)，同濟(jì)大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)碩士。