鄭要權(quán) 宗殿棟

摘要：在面向新時代新的歷史背景下，大學(xué)生教育不僅要注重對于理論知識方面的教導(dǎo)和培育，還要對于學(xué)生良好的文化素養(yǎng)和文化自信進(jìn)行拔高，從而真正踐行新時代，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，不斷提升大學(xué)生的文化自信。尤其在當(dāng)前經(jīng)濟全球化發(fā)展的背景下，更需要大學(xué)生具備高度的文化自信，從而為整個國家民族文化自信的構(gòu)筑奠定良好的基礎(chǔ)。然而，在當(dāng)前大學(xué)生文化自信構(gòu)建過程中還存在著一定的問題，既不利于大學(xué)生對于新時代文化自信思想進(jìn)行宏觀把控和深入剖析，也不利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚。因此，在面向當(dāng)前新時代的背景下，必須要對于當(dāng)前大學(xué)生文化自信培養(yǎng)情況進(jìn)行分析，通過在文化自信視域下針對大學(xué)生軍訓(xùn)育人策略展開分析和探討，有效培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和文化自覺。

關(guān)鍵詞：新時代;大學(xué)生;文化自信

一、文化自信視域下大學(xué)生軍訓(xùn)育人價值分析

文化自信作為國家和民族最廣泛與深厚的自信力，汲取了中華民族上下5000年博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓和命脈，為學(xué)生文化自信和文化素養(yǎng)的培育與提升提供了源源不斷的活力，能夠以卓越的世界觀，價值觀，人生觀以及文化觀實現(xiàn)對于大學(xué)生的綜合培養(yǎng)和發(fā)展。其次，在黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，涌現(xiàn)出了“茍利國家生死以”的愛國情懷，“天行健，君子自強不息”的奮斗精神等，這些精神與力量不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚，更是在探究與踐行社會主義先進(jìn)文化中所呈現(xiàn)出的積極創(chuàng)新與進(jìn)取的革命精神，能夠為培養(yǎng)大學(xué)生文化自信與高度的文化素養(yǎng)奠定堅強的基石。除此之外，在改革開放以來，我國通過全面推行中國特色社會主義實踐與創(chuàng)新，不僅推動了我國經(jīng)濟實力，科技實力以及國防實力等綜合國力的進(jìn)步與發(fā)展，更是在對于現(xiàn)代化國家的建設(shè)過程中，將人民的生活水平同我國發(fā)展進(jìn)程連結(jié)在一起，充分彰顯了科學(xué)社會主義和中國特色社會主義的強大生命力，而這一偉大實踐和背景，恰恰為培養(yǎng)大學(xué)生的道路自信，文化自信，理論自信以及制度自信提供了廣袤的空間，能夠為大學(xué)生提供深厚的精神給養(yǎng)，從而實現(xiàn)大學(xué)生全面的發(fā)展與升華。

二、文化自信視域下大學(xué)生軍訓(xùn)育人策略探究

（一）在軍訓(xùn)中弘揚馬克思主義主流文化價值

對于大學(xué)生來說，軍訓(xùn)活動作為大學(xué)生步入大學(xué)的第一堂課，對于大學(xué)生良好的認(rèn)知和價值觀引導(dǎo)具備重要的影響價值，也對于大學(xué)生體能素養(yǎng)以及耐力毅力等精神培育具備良好的引導(dǎo)作用，因此需要高等院校在大學(xué)生軍訓(xùn)展開過程中注重對于文化自信理論的滲透，真正實現(xiàn)對于大學(xué)生良好價值素養(yǎng)的培育與提升。首先，要在軍訓(xùn)中注重對于馬克思主義主流文化價值的弘揚與滲透，特別是在19大報告中對于馬克思主義給予了高度的肯定，并指出中國特色社會主義文化的發(fā)展需要堅定馬克思主義指導(dǎo)，在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)對于中華文化特色的開拓創(chuàng)新。教師可以在軍訓(xùn)宣言、隊列拉歌的過程中，注重對于馬克思主義文化理論等當(dāng)今中國主流文化的滲透，指導(dǎo)學(xué)生上好大學(xué)軍訓(xùn)的第一堂課，使學(xué)生能夠在意識形態(tài)理論加強馬克思主義意識和話語權(quán)，以此為基準(zhǔn)，有效發(fā)揮文化教育功能，引導(dǎo)大學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)和工作中有效樹立并運用馬克思主義主流文化價值觀，并能夠以辯證發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的問題，進(jìn)而助力大學(xué)生人文精神與文化自信的培育與開發(fā)。

（二）在軍訓(xùn)組織中培養(yǎng)大學(xué)生文化自豪感

文化自豪感是在文化自信視域下，對于大學(xué)生良好道德修養(yǎng)以及思想意識形態(tài)培育的核心內(nèi)容，對于大學(xué)生的文化自豪感進(jìn)行培育，不僅能夠讓大學(xué)生對于我國的歷史文化以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德進(jìn)行認(rèn)知和了解，還能在透過這些歷史文化記錄的過程中，看到深層次的價值觀念和價值取向，進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的自豪情懷。而這一自豪情懷的產(chǎn)生，恰恰能夠助力文化強國的建設(shè)，為我國屹立于世界民族之林奠定良好的基礎(chǔ)。因此，在軍訓(xùn)活動展開過程中，高校教師必須要注重對于軍訓(xùn)內(nèi)容和組織上的創(chuàng)新與拓展，通過創(chuàng)新設(shè)計軍訓(xùn)組織活動，帶動大學(xué)生參與到我國文化以及歷史的汲取與學(xué)習(xí)中來，使其能夠?qū)ζ涑錆M自信與自豪感，進(jìn)而為后續(xù)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅守和創(chuàng)新注入源源不斷的活力。與此同時，在大學(xué)生軍訓(xùn)活動中，還應(yīng)注重對于教官人文素養(yǎng)上的培訓(xùn)，以教官為連接，有教官直接對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及社會主義先進(jìn)文化的優(yōu)勢所在進(jìn)行滲透，不斷增強學(xué)生對于我國文化內(nèi)容的深刻認(rèn)知和社會主義偉大實踐的深刻理解，進(jìn)而有效培養(yǎng)大學(xué)生的文化自豪感。

（三）在軍訓(xùn)活動中提升大學(xué)生文化創(chuàng)造力

在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的推進(jìn)中，大學(xué)生不僅要注重對于基礎(chǔ)理論知識的認(rèn)知和學(xué)習(xí)，還要有一定的創(chuàng)新實踐能力和探究探索思維，因此，在基于文化自信下對于大學(xué)生軍訓(xùn)活動的思考和分析，還應(yīng)注重對于大學(xué)生良好文化創(chuàng)造力的培育，是學(xué)生能夠在對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族文化充滿高度自信和高度自豪感的同時，能夠具備傳承優(yōu)秀文化，發(fā)揚和在創(chuàng)造優(yōu)秀文化的能力和勇氣，只有這樣，才能夠在當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展與文化發(fā)展背景下，堅定不移的推進(jìn)中國社會主義走向新世界，創(chuàng)造新奇跡。這就需要在軍訓(xùn)活動的組織開展中，通過舉辦傳統(tǒng)文化走進(jìn)軍訓(xùn)活動、社會主義現(xiàn)代化知識競賽等形式，對于大學(xué)生堅定的文化自信進(jìn)行培養(yǎng)，從而使大學(xué)生在遠(yuǎn)大理想的支撐下，銳意進(jìn)取，自由創(chuàng)造，為我國文化再生和文化傳承賦予活力和生命力。

三、結(jié)束語

綜上所述，隨著近年來19大精神的不斷滲透與踐行，高校在開展教育教學(xué)活動的過程中，不僅注重對于大學(xué)生體能素養(yǎng)以及基礎(chǔ)認(rèn)知能力上的培育，也同樣注重對于學(xué)生的文化素養(yǎng)，文化自信以及文化自覺等層面的培育，希望通過對于大學(xué)生良好自信的養(yǎng)成，實現(xiàn)認(rèn)知能力和個體心理健康上的茁壯成長。其中大學(xué)生軍訓(xùn)活動作為對于大學(xué)生良好價值取向和認(rèn)知規(guī)范與調(diào)整的重要路徑，更需要教師對其予以足夠的重視，通過創(chuàng)新軍訓(xùn)活動，活躍軍訓(xùn)組織形式以及增強文化觀念滲透等形式，不斷實現(xiàn)對于大學(xué)生文化自信以及文化自豪感的提升，進(jìn)而為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新有效助力。

參考文獻(xiàn)

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[2]鄒娜.大學(xué)生文化自覺與馬克思主義大眾化問題研究[D].東北石油大學(xué)碩士論文：鄒娜，2013.

作者簡介：鄭要權(quán)：男，漢族，籍貫：河南省襄城縣，生于：1976-7-1，職稱：講師，本科學(xué)歷，研究方向：大學(xué)生思想政治。

宗殿棟，男，漢族，籍貫：山東省夏津縣， 生于：1989-3-2，職稱：助教，碩士學(xué)歷，研究方向：大學(xué)生思想政治