李文君

(故宮博物院故宮學研究所,北京 100009)

張百熙(1847—1907)，字埜秋，一作冶秋、野秋，號潛齋，謚文達，湖南長沙人。同治十三年(1874)進士，改翰林院庶吉士，光緒二年(1876)散館，授翰林院編修。光緒五年任山東鄉(xiāng)試副考官。光緒七年十月，任山東學政。光緒十五年，任四川鄉(xiāng)試正考官。光緒十七年九月，入值南書房。光緒二十年四月，升翰林院侍講。光緒二十二年三月，任國子監(jiān)祭酒。二十三年六月，任江西鄉(xiāng)試正考官，八月任廣東學政，十月旋即任內閣學士兼禮部侍郎，十一月仍留任廣東學政，倡設時敏學堂。甲午戰(zhàn)爭時，張百熙曾積極參與彈劾李鴻章誤國。戊戌變法時，因曾舉薦過康有為，遭革職留任處分。《辛丑條約》簽訂之后，朝廷推行新政，張百熙相繼出任工部尚書、刑部尚書。光緒二十七年十二月，任管學大臣，主管京師大學堂與全國教育工作。光緒二十九年，與榮慶、張之洞等人聯(lián)合制定《奏定學堂章程》(又稱《癸卯章程》)。光緒三十三年官制改革，改任郵傳部尚書。在近代中國教育史上，張百熙影響甚大。著有《退思軒詩集》六卷、《補遺》一卷，共收詩三百余首[1]。其子張瑞蔭編有《張文達公遺集》四卷[1]，今人編有《張百熙集》[2]。

翁同龢(1830—1904)，字叔平，號松禪，晚號瓶生，又署瓶廬，江蘇常熟人，體仁閣大學士翁心存第三子，咸豐六年(1856)狀元。歷任工部、戶部尚書，總理各國事務衙門大臣。光緒年間，兩次擔任軍機大臣。曾先后入值弘德殿與毓慶宮，教同治帝與光緒帝讀書。光緒二十四年(1898)，因議行新政被革職。宣統(tǒng)元年(1909)，詔復原官，后追謚“文恭”。

學界對張百熙的研究，主要集中在他晚年任管學大臣，推動教育改革方面，代表性的論文有張希林、張希政二位先生的《恢復重建京師大學堂的張百熙》[3]， 譚承耕先生的《中國近代杰出的教育改革家張百熙》等[4]。 對張百熙與翁同龢的關系，基本沒有涉及。謝俊美先生的《翁同龢人際關系與晚清政局》一書，探討翁同龢的復雜人際關系，但沒有將張百熙收入[5]。 聶紅珍女士的《張百熙改革思想研究》學位論文，專門設立一小節(jié)，說明張百熙的人際關系，但也沒有涉及翁同龢[6]。 張淑賢女士的博士論文《晚清國子監(jiān)祭酒研究》，對張百熙任國子監(jiān)祭酒時的施政作了概括式評價[7]。 故宮博物院所藏《張百熙等書札冊》，系20世紀60年代名醫(yī)蕭龍友先生的子女按其遺愿捐贈，冊內收錄有張百熙致翁同龢的信札5通。這些信札，因未公開發(fā)布，所以不為學界所知?，F(xiàn)以時間為序，結合《翁同龢日記》(以下簡稱《日記》)等文獻材料，將其進行簡單的整理考訂，以期為相關領域研究提供一份基礎材料。

一

叔平年世伯大人函丈：

敬啟者，南學肄業(yè)生空缺不少，同人酌議，于本月廿七日續(xù)行招考。擬取試卷，屆時再呈審定。先此奉聞。本監(jiān)咫尺宮墻，理應嚴肅，據(jù)廳堂司員所陳，屢有西酋窺探文廟，業(yè)經(jīng)三次阻禁矣。忽于初六日午前，有二酋肩輿而至，徑行入廟閑游，阻之不及。同人慮彼相率踵至，議嚴門禁，囑侄面陳長者。晨間入值，知樞府事繁，未能請見，謹并俙聞，敬叩藎安。

侄百熙頓首，十三日。

按：此函應作于光緒二十二年(1896)二月十三日，是張百熙向翁同龢請示國子監(jiān)招考學生及外國人進入文廟參觀事宜的。翁同龢時任戶部尚書、軍機大臣、總理各國事務衙門大臣，管理監(jiān)事大臣，兼管國子監(jiān)事務。張百熙當時雖未被正式任命，但因前任祭酒王懿榮丁憂離職，他已在主持國子監(jiān)日常工作。此時南學(1)雍正年間，把毗連國子監(jiān)街南的官房改為宿舍，讓國子監(jiān)肄業(yè)生居住，稱為“南學”，由六堂教官統(tǒng)一管理。學生缺乏，國子監(jiān)要招考新生，按例需向管理監(jiān)事大臣匯報，此札即是請示信[7]。

甲午之后，中國門戶洞開，西方人來華旅行者甚眾。對這些游歷者來說，祭祀先師孔子的文廟與國家最高學府國子監(jiān)，無疑是極其神秘的地方，都想一探究竟，于是出現(xiàn)了信中所言 “西酋窺探文廟” 的情況。張百熙留給后人的印象，是一位廢科舉、辦學堂、定學制，建立起現(xiàn)代大學教育制度的改革者。但從此信內容來看，此時的張百熙看待西人游覽文廟時，還秉承傳統(tǒng)士大夫“夷夏大防”的理念。翁同龢雖在總理衙門任職，負責與洋人交涉，但從他留下的《日記》來看，他對西洋人的看法，與張百熙頗有共通之處。

二

叔平年世伯大人函丈：

南學卷共四十四本，逐加審校，可錄者不及十卷。擬先從寬錄取十五卷，復試時再行淘汰，茲將擬取及未取各卷封呈鑒定，候示遵行。專肅敬叩臺安。

侄百熙謹啟。初二日。

按：此函應作于光緒二十二年(1896)三月初二日。是繼上函的考前請示之后，將考試整體情況匯報給管理監(jiān)事大臣。張百熙為同治十三年(1874)進士，此科會試正考官為禮部尚書萬青藜，萬青藜為道光二十五年(1845)進士，翁同龢長兄翁同書亦為是科進士，兩人為同年。由座師萬青藜而論，張百熙是翁同龢的晚輩，故尊稱翁氏為年世伯，自已以侄謙稱。

三

叔平年世伯大人函丈：

兩次叩謁，未獲升堂為歉。此次招考南學，佳卷寥寥，擬取十五卷，已屬勉強。謹呈鑒定，乞于兩日內發(fā)還。廿一堂期，須放榜也。龍芝生前輩函詢前件，是否可行？求諭知，或于入值時詣領面示。肅叩道安。

年世愚侄張百熙謹啟。十八日

聞已有條陳算學者，似可不必再奏。

按：此信作于光緒二十二年(1896)三月十八日，內容為張百熙請翁氏就南學招考擬錄取試卷進行復查。三月初七日至十七日，翁同龢一直跟隨光緒帝在西北郊辦公，并不在京城內[8]。故張百熙兩次到翁宅“叩謁”，未能謀面。因為要趕在三月廿一日放榜公布，故請翁氏復查試卷，審定名額。龍芝生，指龍湛霖(1837—1905)，字鮑軒，號芝生，湖南攸縣人，同治元年(1862)進士，翁同龢門生，曾任國子監(jiān)祭酒，時任江蘇學政。其函詢之事，可能與引入西方教學方式、培養(yǎng)中西兼通的人才有關，詳情有待進一步考訂。算學，為國子監(jiān)下屬機構，設助教一人。同治年間，為與時俱進，在經(jīng)學的基礎之上，國子監(jiān)先后添設算學、地理、洋務等科目[9]。

四

鈞教謹悉，卷二束收到。方慚差繆，乃荷獎許，尤深愧悚。午間由樵野侍郎頒到湘振捐冊，廉泉百斛，潤比西江。謹為湘上嗷鴻頓首以謝，容即轉交匯寄也。肅復敬叩叔平年世伯大人道安。

侄百熙謹啟。

按：此信緊接上一封信，應作于光緒二十二年(1896)三月十九日。翁同龢接到國子監(jiān)試卷之后，復審后立即返還。同時，還“以百金助湘振，由樵野轉交張野秋”[8]。把自己給湖南災區(qū)的捐款，通過總理衙門的同事張蔭桓，轉交給湖南籍的張百熙。張百熙復函，對此善舉表示感謝。

五

叔平年世伯大人函丈：

奉讀鈞示，敬審一一。洋務書一節(jié)，已遵飭所司檢查書目，擇取十余種別錄呈覽。是否照單咨取，候示遵行。副管學吳助教(傳綺)已截取同知，將以十一日呈請離署，同人議以李永鎮(zhèn)接管，未識吾伯以為何如？并求賜示，以便尊辦。敬叩道安。

侄百熙頓首，初五日。

按：此信應作于光緒二十二年至二十三年(1896—1897)張百熙任國子監(jiān)祭酒期間，具體月份待考。信中主要講了兩件事，第一件事是張百熙將國子監(jiān)所藏部分與洋務有關的書籍進呈給翁同龢。翁同龢尋求洋務書籍，一是他此時在總理衙門任職，需經(jīng)常與洋人交涉，洋務書籍可作參考；二是他有可能是為光緒帝尋找洋務書籍。經(jīng)過甲午慘敗的刺激，光緒帝此時正熱心洋務，希望從中尋求強國之方。翁同龢曾在毓慶宮教授光緒帝讀書，此時雖然書房已撤，但他是軍機大臣，有條件每天與光緒帝見面，或是光緒帝提出要求，或是自己進獻，均合情合理。

第二件事涉及國子監(jiān)的人事變動，助教吳傳綺調離，張百熙推薦由李永鎮(zhèn)接任，故向翁同龢請示。助教是國子監(jiān)屬官，從七品，負責教學與管理。吳傳綺，安徽懷寧人，光緒十五年(1889)副榜，先后任國子監(jiān)學錄、助教，此次調離后，升任湖南直隸永綏廳(今湖南花垣)同知[10]。 李永鎮(zhèn)，字愷人，四川華陽(今屬成都)人，光緒戊子(1888)舉人，接任吳傳綺為助教，后升任安徽池州府知府[11]。

六

清代十分重視國子監(jiān)教育，除天子親臨講學之外，從雍正三年(1725)開始，特命以親王、大學士、尚書、侍郎等兼管國子監(jiān)事務，稱管理監(jiān)事大臣。這不僅表明了皇帝對國子監(jiān)的重視，而且因主管者級別高，使得國子監(jiān)公事不受掣肘，效率提高，辦事也更加順暢[12]。同治年間，翁同龢曾擔任過國子監(jiān)祭酒，且頗有作為[7]。從光緒七年(1881)正月開始，翁同龢又被委派為管理監(jiān)事大臣[13]。直到光緒二十四年(1898)五月，因翁同龢罷職還鄉(xiāng)，此職才由徐郙接替[14]。翁同龢管理國子監(jiān)事務，前后長達17年。不過，作為管理監(jiān)事大臣，他只參與重大事務的決策，日常事務則由國子監(jiān)祭酒直接負責。

張百熙擔任國子監(jiān)祭酒之職，是在光緒二十二年(1896)二月到光緒二十三年六月期間。據(jù)惲毓鼎記載：“光緒二十二年(1896)二月二十六日，引見講官，四點鐘至景運門朝房，七點鐘乾清宮引見。張野秋年丈當頭，是日適得祭酒，旋圈旋開?！盵15]張百熙之前的祭酒，是同樣在南書房行走的陸潤庠與王懿榮，他們二人一位回籍養(yǎng)親、一位丁憂，故由張百熙緊急出任。光緒二十三年六月十三日，張百熙出試差，任江西鄉(xiāng)試正考官，國子監(jiān)祭酒改由南書房行走的同僚吳樹梅署理[16]。 張百熙的祭酒生涯，前后加起來共計一年零四個月。在此期間，翁同龢一直以戶部尚書的身份擔任管理監(jiān)事大臣，是他的直接領導。

這5通信札，均作于張百熙任國子監(jiān)祭酒期間。信札內容主要是張百熙就國子監(jiān)的重大事務，向翁同龢進行匯報請示。具體內容可分為三類：

一是就西洋人擅自進入文廟參觀一事匯報。甲午戰(zhàn)敗之后，中國國際地位急劇下降，國門大開，西人來華日多。這些西洋游客，可能是出于好奇之心，“闖入”文廟參觀。本來是極平常的事，若上升到保護儒家文化尊嚴的角度，就大不相同了，故須“嚴門禁”。除管理國子監(jiān)事務外，翁同龢當時還擔任總理各國事務衙門大臣的職務，負責與洋人溝通，特殊的雙重身份，使他成為處理這一棘手問題的最佳人選。從信中的態(tài)度來看，此時的張百熙還是反對西洋、維護中華傳統(tǒng)的，但幾年之后，他出任管學大臣，就能順應潮流，開始參照西洋的方式，制定全新的京師大學堂章程，大刀闊斧地開啟了中國現(xiàn)代大學教育的先河。其思想轉變之軌跡，值得我們去關注。

二是南學學生的入學考試。甲午之后，受到強烈刺激的中國人，民智漸開。對讀書人來說，科舉固然很重要，但已不是唯一出路，不少人開始留洋，去國外尋求救世良方。加上國子監(jiān)監(jiān)生肄業(yè)后銓選之路越來越難，人多崗位少，長期處于壅滯狀態(tài)。長此以往，勢必影響到生源。另外隨著捐納監(jiān)生的增加，使國子監(jiān)生源質量下降，教學工作也受到影響，在某種程度上，可以說是奏響了廢除科舉的序曲。

三是國子監(jiān)內部的人事問題。對國子監(jiān)助教這樣的屬官任命，作為管理監(jiān)事大臣，翁同龢是不會親自過問的，完全可以由祭酒自己做主，張百熙的匯報，只是禮節(jié)性地例行公事而已。

目前學界對張百熙的研究，多集中在他晚年改革學制方面，對他早年仕宦履歷的研究，成果還很少，此文正好是一種補充。張百熙雖幾次擔任學政與鄉(xiāng)試考官，可真正擔任與管學大臣類似的職務，只有國子監(jiān)祭酒這一年多的時間。而在此位置上積累的寶貴經(jīng)驗，對他后來管理京師大學堂，一定是非常重要的。

從私人關系來說，張百熙與翁同龢的交往并不是很多。光緒十七年(1891)九月初十日，張百熙開始入值南書房[17]，與在毓慶宮書房的翁同龢成為同僚，但觀看翁氏《日記》，兩人的私下往來很少。光緒十八年(1892)十一月廿二日，張百熙曾以詩稿請教翁同龢[8]。張百熙曾作有《南園畫馬為翁尚書題》一詩，收錄于《退思軒詩集》卷六[2]。 這是目前僅見的兩人交流的記錄。翁氏交游的主體，主要包括江浙同鄉(xiāng)、科第同年、部院同僚、父兄及自己的門生等，張百熙是湖南人，在科第上與翁氏也無直接的交集，進入南書房又較晚，故兩人交往不多。希望通過這些信札的發(fā)掘，能為研究翁、張二人這種非同鄉(xiāng)、非同年的晚清官場關系，提供一種新的視角。

總之，希望通過這些信札的刊布，能為研究晚清國子監(jiān)的運作、張百熙早年仕宦經(jīng)歷，以及張百熙與翁同龢的關系等方面，提供一份基礎的材料。