鄧榮河

水有固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)，家長(zhǎng)陪伴與呵護(hù)孩子，也要實(shí)現(xiàn)“三態(tài)”變化。固態(tài)呵護(hù)，可以穩(wěn)固，切不可盲目禁錮。家長(zhǎng)在孩子的成長(zhǎng)過程中給予必要的呵護(hù)與教導(dǎo)是重要的，不過，凡事都應(yīng)掌握一定的尺度。

生活中，不少家長(zhǎng)熱衷于禁錮式教育，他們認(rèn)為孩子不教就不會(huì)。他們教孩子說(shuō)話，教孩子走路，教孩子唱歌，教孩子畫畫，教孩子玩。他們喜歡跟在孩子身邊，喋喋不休地說(shuō) ：要這樣，不要那樣。以自己的思維方式把孩子禁錮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。很顯然，在孩子完全喪失自主意識(shí)的呵護(hù)教育下，孩子的創(chuàng)新性思維培養(yǎng)只能流于空談。成功的陪伴應(yīng)該是放手，給孩子探索、嘗試、成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

液態(tài)呵護(hù)，可以隨波，切不可逐流。在孩子的成長(zhǎng)過程中，其思想意識(shí)往往存在很多波動(dòng)性。明智的家長(zhǎng)，面對(duì)孩子的波動(dòng)既不可強(qiáng)勢(shì)糾正，更不可順其自然放任逐流。正確的做法是 ：隨著孩子思想情緒的波動(dòng)，找到其波動(dòng)點(diǎn)、波動(dòng)源，進(jìn)而采取相應(yīng)的引導(dǎo)措施。昔日大禹治水，強(qiáng)調(diào)疏，家長(zhǎng)教育孩子，亦應(yīng)效之。

氣態(tài)呵護(hù)，是呵護(hù)與陪伴的至高境界。要求家長(zhǎng)真正放下架子，既是孩子的父母，更是孩子的朋友。更重要的是，雖然這種呵護(hù)看似無(wú)處不在，卻又不刻意讓孩子感覺到它的存在。一句話，氣態(tài)呵護(hù)不僅講究溫度，更講究氣度，同時(shí)也具有一定的風(fēng)度。從某種意義上來(lái)說(shuō)，只要我們遵循“家長(zhǎng) = 朋友 + 老師”這樣的模式進(jìn)行陪伴，那么離氣態(tài)呵護(hù)也就不遠(yuǎn)了。