李俊

摘要：促進(jìn)健康中國的建設(shè)，改善人民的健康，養(yǎng)成健康的生活方式，是人的全面發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本條件的必然要求。實(shí)現(xiàn)人民的健康長壽是國家繁榮和民族復(fù)興的重要標(biāo)志，也是全國各族人民實(shí)現(xiàn)美好生活的共同愿望。

關(guān)鍵詞： 健康生活方式 現(xiàn)狀 原因 對策

近年來在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指引下，貴州經(jīng)濟(jì)社會水平迅速發(fā)展，人民的物質(zhì)文化生活水平逐漸提升，健康生活方式水平不斷提升。但是，由于貴州長期處于欠發(fā)達(dá)地區(qū)和經(jīng)濟(jì)文化落后原因，貴州少數(shù)民族地區(qū)的健康意識和健康生活方式滯后，在物質(zhì)生活水平不斷提升的同時(shí)，各種疾病不斷的攀升，不良的健康的生活方式成為主導(dǎo)因素。對貴州少數(shù)民族村寨健康生活方式現(xiàn)狀調(diào)查研究，對提高改善貴州少數(shù)民族健康水平具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、健康生活方式的內(nèi)涵及特征

健康的生活方式是健康生活方式概念的界定為健康生活方式是指一個(gè)人在一定的社會、文化、空間條件下表現(xiàn)出的身體、精神和社交方面都比較完好的一種狀態(tài)。健康生活方式特征具有特征：第一，個(gè)體性。健康生活方式需要具有個(gè)體性的特點(diǎn)。由于人民所處的地域和環(huán)境不同，人民的成長過程就會不同，他們就會接受不同的文化熏陶和教育，這就造就了不同性格和愛好的差異，人和人就會千差萬別。因此，人民在追健康生活方式，就會產(chǎn)生不同的感受和體驗(yàn)。隨著生產(chǎn)力和社會的不斷發(fā)展進(jìn)步，在實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展的指引下，個(gè)性化需求會越來越普遍，我們要不斷的創(chuàng)造條件，尊重個(gè)性，滿足個(gè)體發(fā)展的需要。第二，差異性。我國社會生產(chǎn)力發(fā)展不平衡不充分，社會生產(chǎn)結(jié)構(gòu)性失衡，人民生活水平處于不同狀況之下，地域的遼闊和傳統(tǒng)思想的影響，造就我國東、中、西發(fā)展上的巨大差異。新時(shí)代背景下，我國社會發(fā)展的不平衡、不充分是導(dǎo)致發(fā)展差異的根本所在，生產(chǎn)的多樣性發(fā)展，加上我國還存在高中低端供給，健康生活方式就出現(xiàn)了明顯的差異性。第三，科學(xué)性。健康生活方式是對自然、社會和人類思想發(fā)展規(guī)律的正確反映。它是在社會實(shí)踐和科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并不斷總結(jié)自身發(fā)展過程中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，吸收人類社會自然科學(xué)和社會科學(xué)發(fā)展的最新成果，并使人們建立科學(xué)健康的生活。

二、貴州少數(shù)民族村寨健康生活方式現(xiàn)狀

貴州鄉(xiāng)村少數(shù)民族居民日常行為、生活習(xí)慣。調(diào)查結(jié)果顯示完整下水道水沖式家?guī)?5%、飲用自來水90%、隨地吐痰習(xí)慣90%、飯前便后洗手習(xí)慣46%、早晚牙刷習(xí)慣90%、睡眠8小時(shí)50%、吸煙習(xí)慣80%和喝酒95%；運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。調(diào)查結(jié)果顯示：很少鍛煉的貴州鄉(xiāng)村少數(shù)民族居民占比最高（49%），其次是每周運(yùn)動(dòng)1-3次的人（占30.%），每月運(yùn)動(dòng)1-3次的人所占比例最低（10.0%）；希望通過體育鍛煉來增強(qiáng)健康和預(yù)防疾病的貴州農(nóng)村少數(shù)民族居民（92%）比貴州農(nóng)村的不良少數(shù)民族居民（8%）更多；飲食習(xí)慣。調(diào)查結(jié)果顯示，貴州鄉(xiāng)村少數(shù)民族居民飲食習(xí)慣吃早餐90%、喝茶的習(xí)慣70%、吃加碘鹽80%；有吃肉習(xí)慣85%，每天吃水果50%，每天有喝奶的習(xí)慣30%，家里做飯的植物油80%；健康素養(yǎng)。 “正確理解有關(guān)治療的說明”的正確答案率為67.3%；其次是對“正確理解自我測試血壓”的正確回答率為66.3%；“正確理解抗生素”的正確回答率為55.2%；“從懷孕到分娩的婦女，至少要進(jìn)行幾次體檢”和“運(yùn)動(dòng)后如何補(bǔ)充體內(nèi)流失的水分”的正確答案分別為37.5%和32.8%。

三、貴州少數(shù)民族村寨健康生活方式原因分析

隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，貴州農(nóng)村少數(shù)民族的健康生活方式得到了很大的改善。但是，貴州省的大多數(shù)農(nóng)村居民健康的生活方式水平還是相對落后。其主要原因如下：第一，不同人群之間健康生活方式水平的差異。來自世界各國的相關(guān)研究表明，隨著人們年齡的增長，收入的減少以及文化水平的下降，健康生活方式的水平正在逐漸降低。在本次調(diào)查的受訪者中，收入水平高低直接影響健康生活方式的水平。高收入家庭比低收入家庭對健康生活方式有更好的了解。當(dāng)收入低時(shí)，每個(gè)人都有可能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到困難。沒有足夠的精力來關(guān)心健康問題。第二，文化教育水平高低影響健康生活方式水平。隨著教育文化水平的提高，貴州少數(shù)民族村寨居民健康生活方式專業(yè)知識的能力和主動(dòng)性也得到了相對提高。文化教育水平對于提高貴州少數(shù)民族的健康生活方式重要因素。反之，文化教育水平較低，貴州農(nóng)村居民健康生活方式知識的能力相對不足。

四、構(gòu)建少數(shù)民族村寨健康生活方式的對策

（一）完善健康生活方式法律法規(guī)體系建設(shè)

通過完善健康生活方式相關(guān)的法律法規(guī)管理體系，提高貴州少數(shù)民族地健康生活方式水平，各級地方政府根據(jù)實(shí)踐情況制定法規(guī)，健康生活方式法規(guī)的整體運(yùn)作要依法，監(jiān)督，管理方法，評估和制定有針對性的標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)立法監(jiān)督和改善與健康生活方式有關(guān)的法律法規(guī)的強(qiáng)制性效力，針對健康生活方式方法的各種管理制度更加嚴(yán)格和可操作。此外，梳理現(xiàn)行各項(xiàng)行政法規(guī)，使之進(jìn)一步界定和規(guī)范，制定相關(guān)的地區(qū)法律法規(guī)實(shí)施方法，并逐步完善相關(guān)法律法規(guī)的管理體系，以適應(yīng)貴州少數(shù)民族地區(qū)村寨的健康生活方式。

（二）加強(qiáng)健康生活方式管理體系的建設(shè)

首次，地方政府的公共衛(wèi)生，醫(yī)療保健，管理和其他社會部門合作，明確責(zé)任。其次，根據(jù)嚴(yán)格執(zhí)行機(jī)構(gòu)制度管理的檢查和權(quán)限監(jiān)督，突出權(quán)限和使用價(jià)值，實(shí)行規(guī)范的權(quán)限范圍，實(shí)行問責(zé)制，建立多方面的權(quán)限監(jiān)督制度。貴州少數(shù)民族健康生活方式機(jī)構(gòu)的社會發(fā)展也應(yīng)提高其信譽(yù)，繼續(xù)提高其服務(wù)能力，充分發(fā)揮自身的技術(shù)專長和吸引力，并逐漸擺脫它們與政府部門和行政機(jī)構(gòu)的依戀或單位隸屬關(guān)系，以及逐步承擔(dān)相對貴州少數(shù)民族健康生活方式的公共文化服務(wù)提供義務(wù)。增加政府撥款，改變“重視藥物和預(yù)防措施”的概念，加強(qiáng)社會促進(jìn)和鼓勵(lì)，撰寫有關(guān)貴州少數(shù)民族健康生活方式的易于理解的科學(xué)書籍，提高貴州少數(shù)民族健康生活方式生活，使健康生活方式的核心理念贏得了廣大少數(shù)民族群眾的關(guān)注。

（三）構(gòu)建健康生活方式智慧平臺

在貴州大數(shù)據(jù)基地情況下，充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，云計(jì)算技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)，充分利用各種有效的數(shù)據(jù)信息，創(chuàng)建便捷，快速的綜合服務(wù)平臺，對貴州少數(shù)民族健康生活方式數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，建立主題明確，結(jié)果準(zhǔn)確的貴州少數(shù)民族健康生活方式內(nèi)容數(shù)據(jù)庫。建立義務(wù)建立的多方面網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)，進(jìn)行監(jiān)督，反饋和評論；創(chuàng)建權(quán)威的貴州少數(shù)民族健康生活方式管理與控制發(fā)布平臺，確保網(wǎng)絡(luò)信息安全，真實(shí)，可靠。此外，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的背景下，在建立貴州少數(shù)民族健康生活方式智能平臺的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)貴州少數(shù)民族村寨健康生活方式知識的教育，充分利用大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和新聞報(bào)道媒體，加強(qiáng)健康生活方式的宣傳，提高廣大貴州少數(shù)民族地區(qū)村寨居民的健康意識，通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)加強(qiáng)貴州少數(shù)民族健康生活方式智慧平臺進(jìn)行溝通和交流范圍，提高貴州少數(shù)民族健康生活方式主題活動(dòng)的內(nèi)部空間，構(gòu)筑貴州少數(shù)民族健康生活方式網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)的輿論，提高健康生活方式的自律性。

（四）充分發(fā)揮創(chuàng)造健康的生活方式的作用。

充分發(fā)揮家庭健康教育的領(lǐng)導(dǎo)作用。家庭環(huán)境和家庭成員之間的相互影響與每個(gè)成員的健康密切相關(guān)。因此，家庭健康教育的基礎(chǔ)和重要的力量。特別是加強(qiáng)農(nóng)村家庭主婦，在家庭健康教育中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。培訓(xùn)家庭衛(wèi)生工作者和開展諸如選擇衛(wèi)生和文明家庭的活動(dòng)是更好的家庭動(dòng)員形式。總之，通過家庭健康教育促進(jìn)健康的行為。

總之，“健康中國”戰(zhàn)略，是以人民健康為核心，并從國家戰(zhàn)略的高度綜合考慮影響人民健康問題的因素，以解決人民的健康問題。因此，深入“健康中國”戰(zhàn)略的研究，持續(xù)提高人民的健康水平，健康生活方式對提高人民的健康水平，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全民健康，不斷滿足人民對美好生活的需要和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有非常重要的意義。

基金項(xiàng)目：本文系貴州醫(yī)科大學(xué)人文社科理論創(chuàng)新課題項(xiàng)目“健康中國視域下貴州少數(shù)民族村寨健康生活方式研究”（XSKLYB-7）。

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