（貴州省安順市西秀區(qū)舊州鎮(zhèn)舊州小學(xué)，貴州 安順 561009）

引言

微課具有時(shí)間短、內(nèi)容少、主題突出、針對(duì)性強(qiáng)和高度情境化的優(yōu)勢(shì)。在實(shí)際教學(xué)中，微課的實(shí)施效果較好。因此，將微課運(yùn)用于小學(xué)道德與法治課教學(xué)中，對(duì)于提升小學(xué)生的思想政治素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)具有重要意義。

一、微課在道德與法治教學(xué)中應(yīng)用的可能性及優(yōu)勢(shì)

首先，道德與法治是從國家意識(shí)形態(tài)安全的角度由國家通編的教材。作為一門德育課程，國家層面統(tǒng)編，體現(xiàn)了黨和國家意志，體現(xiàn)了國家行為，受到各方面的重視程度高，因此，微課發(fā)揮其價(jià)值和作用的空間廣闊。其次，課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，堅(jiān)持立德樹人，突出德育為本，能力為主，基礎(chǔ)為先，創(chuàng)新為上，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，內(nèi)容涵蓋非常豐富；有反映國計(jì)民生的最新數(shù)據(jù)；涉及中華傳統(tǒng)節(jié)日、民歌民謠、歷史故事、服飾建筑、科技成就、傳統(tǒng)美德等中華民族特色的內(nèi)容；有革命傳統(tǒng)教育，毛澤東、周恩來等老一輩革命家建黨、建軍、建國等重大的革命事件，選取邱少云等革命英雄、革命故事等具有代表性的內(nèi)容，繼承和發(fā)揚(yáng)了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等；有國家總體安全觀教育和法治教育、生命教育等；有學(xué)習(xí)科學(xué)的最新研究成果和現(xiàn)代信息技術(shù)；微課資源蘊(yùn)含豐富，能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方式。第三，道德與法治既具一門德育課程，也是一門進(jìn)行國家意識(shí)形態(tài)教育的課程，從培養(yǎng)目標(biāo)看，還是一門培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代公民思想、政治、心理等素養(yǎng)的課程。最后，從現(xiàn)實(shí)來看，課堂教學(xué)的信息化具有較強(qiáng)的應(yīng)用基礎(chǔ)。

二、《道德與法治》課堂教學(xué)的現(xiàn)狀研究

隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，課堂教學(xué)手段有了很大的改善，一些新興的教學(xué)手段與教學(xué)模式已經(jīng)融入課堂，也就是說先前枯燥的授課方式多了一些輔助手段，但是基本上還是老師滿堂灌的方式為主，學(xué)生被動(dòng)地學(xué)，這種灌輸式的學(xué)習(xí)模式，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，學(xué)生是主體，灌輸式的學(xué)習(xí)模式忽視了學(xué)生的主體地位，學(xué)生對(duì)于知識(shí)的接收理解，也只是暫時(shí)性的，對(duì)于學(xué)生來說也只是應(yīng)付了事，課堂效果極差，課堂教學(xué)死板單調(diào)，不利于學(xué)生創(chuàng)造性和主動(dòng)性的發(fā)展，同樣對(duì)于教師在課堂中的主導(dǎo)作用也被削弱，增加了教師的勞動(dòng)強(qiáng)度。

三、微課在道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用方式探微

（一）引入生活實(shí)例，開拓學(xué)生眼界

例如，教師利用微課進(jìn)行人教版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》（以下統(tǒng)稱“教材”）六年級(jí)上冊(cè)第二單元中的“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”的教學(xué)時(shí)，充分利用了微課生動(dòng)呈現(xiàn)實(shí)際案例的功能，將部分村鎮(zhèn)投票選舉的過程通過圖片、音頻、視頻等方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生能夠?qū)ν镀边x舉的背景、基本流程和現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行探究，進(jìn)而正確認(rèn)識(shí)到公民權(quán)利的內(nèi)涵，并在今后學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的過程中，養(yǎng)成維護(hù)自身權(quán)利、保障自身人身安全與經(jīng)濟(jì)利益的法治意識(shí)。通過將實(shí)例引入到微課教學(xué)中，能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，全面開拓學(xué)生的眼界，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)最為基本的法治規(guī)范，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展大有裨益。

（二）練習(xí)型微課在自主學(xué)習(xí)中的應(yīng)用

練習(xí)型微課多應(yīng)用于課程中的學(xué)習(xí)檢測(cè)環(huán)節(jié)。練習(xí)型微課就是將練習(xí)題制作成相應(yīng)的微課，呈現(xiàn)互動(dòng)性和趣味性，以一種新穎的方式引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)完成與教學(xué)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的習(xí)題，從而夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。初中道德與法治課程中，練習(xí)型微課同樣具有可應(yīng)用與實(shí)效性。初中道德與法治內(nèi)容的理論性特點(diǎn)突出，學(xué)生學(xué)習(xí)之后必須要進(jìn)行知識(shí)內(nèi)容的鞏固。學(xué)生利用微課練習(xí)題可進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和檢測(cè)，改變以往的筆答練習(xí)模式，使學(xué)習(xí)更具趣味性，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，由興趣為引導(dǎo)，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，減輕了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。

（三）有助于滲透課堂實(shí)踐探究活動(dòng)

微課可作為方案說明、素材等應(yīng)用于各種德育實(shí)踐活動(dòng)。比如，辯論會(huì)、模擬法庭、情景劇表演、拓展空間等，積極開發(fā)和利用初中學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)業(yè)關(guān)注的話題、關(guān)心的具有教育意義的現(xiàn)實(shí)問題、實(shí)際事例作為主要素材進(jìn)行提煉，可以在文本方案的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)布微課形式的視頻短片，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與。可以采用有教育意義的時(shí)事內(nèi)容，廣泛吸納世界文明成果，使之既有深厚歷史底蘊(yùn)、又具鮮明時(shí)代特點(diǎn)。也可展示一些以往活動(dòng)過程的花絮，增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力。對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)中的關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)、方法、要求等也可通過微課的形式讓學(xué)生學(xué)習(xí)、了解?；顒?dòng)結(jié)束，也可通過微課記錄活動(dòng)過程的亮點(diǎn)，展示成果，進(jìn)一步深化活動(dòng)的影響。

結(jié)語

在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中運(yùn)用微課，教師應(yīng)結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)兩者的完美融合。在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科知識(shí)能力的同時(shí)，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治意識(shí)。在實(shí)施過程中，教師要注意：融合銜接不能過于生硬，這會(huì)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的難度；教學(xué)內(nèi)容要符合學(xué)生的認(rèn)知水平，要綜合考慮教學(xué)對(duì)象的接受能力；微課教學(xué)不能刻意強(qiáng)調(diào)，不要直截打斷學(xué)生的思路。教師要在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并逐漸完善微課教學(xué)模式，提高教育教學(xué)質(zhì)量。