（石家莊工程職業(yè)學(xué)院，河北 石家莊 050061）

新時代背景下，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為高職教育的一項重要任務(wù)，高校也紛紛開設(shè)了形式多樣的傳統(tǒng)文化課程。但是這類傳統(tǒng)文化課程大多仍采用傳統(tǒng)的講授式教學(xué)，教學(xué)效果不佳。石家莊工程職業(yè)學(xué)院開設(shè)的傳統(tǒng)文化課程是《中華國學(xué)》，教學(xué)上嘗試使用翻轉(zhuǎn)課堂模式，取得了良好效果。

為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，學(xué)院開設(shè)了公共選修課“中華國學(xué)”。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺“樹下”進(jìn)行學(xué)習(xí)，平臺課由南開大學(xué)張榮明教授講授，主要采用在線學(xué)習(xí)形式。但是中華國學(xué)課程主要涉及中國古典哲學(xué)和古典文學(xué)、傳統(tǒng)文化，學(xué)生學(xué)習(xí)起來有些力不從心。如果完全依靠平臺授課，學(xué)生學(xué)習(xí)難度高、隔膜深，反而會造成他們對傳統(tǒng)文化的抵觸情緒，影響學(xué)習(xí)效果。2019——2020 學(xué)年學(xué)院進(jìn)行教學(xué)改革，在平臺學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)行“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)，取得了一定經(jīng)驗。

一、《中華國學(xué)》課使用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的意義

“翻轉(zhuǎn)課堂”作為一種以學(xué)生為主體的全新教學(xué)模式，能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。它的教學(xué)理念是以學(xué)生為中心。課堂上教師發(fā)揮引導(dǎo)組織的作用，通過討論、答疑、辯論的方式引導(dǎo)學(xué)生相互交流自己的課前學(xué)習(xí)情況，解決疑惑、相互評價學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

《中華國學(xué)》課的開設(shè)初衷是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動學(xué)生走進(jìn)原典，了解《論語》《莊子》《易經(jīng)》等中華傳統(tǒng)哲學(xué)思想，親近先賢哲人，了解古代社會道德體系。從而使學(xué)生體悟傳統(tǒng)文化的精髓，提高人文素養(yǎng)。翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式恰好契合了《中華國學(xué)》的教學(xué)目標(biāo)。通過翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)過程最大程度地推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化典籍，并利用師生之間和學(xué)生之間的課堂互動過程答疑解惑。既鍛煉了學(xué)生的閱讀理解能力、抽象概括能力，又加強(qiáng)了學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的切身體驗，將傳統(tǒng)文化的思維方式、生活態(tài)度運(yùn)用到生活實踐當(dāng)中，解決實際問題，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

二、《中華國學(xué)》翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)實踐

（一）課前學(xué)習(xí)

原本選修課只有開課前一個學(xué)時的面授課，此次教改將平臺課和面授課結(jié)合起來，面授課穿插在平臺課視頻學(xué)習(xí)中間，提前由教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生觀看視頻后，教師在下一次面授課時采用翻轉(zhuǎn)課堂形式教學(xué)，解答疑難、加深理解。

平臺課開始前，教師在第一次面授課上以“國學(xué)的三生三世”為題講解了《中華國學(xué)》的現(xiàn)實意義、學(xué)習(xí)方法。通過回顧中華民族歷史、厘清國學(xué)這一概念的由來激發(fā)學(xué)生的民族自信和對中華國學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。同時專門講授了翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式，布置了學(xué)習(xí)任務(wù)。以第二章《陰陽五行學(xué)說》為例，教師在第一次見面課時發(fā)布了學(xué)習(xí)任務(wù)：1.陰陽概念在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。2.你所認(rèn)識的中醫(yī)。

（二）任務(wù)驅(qū)動

如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)今現(xiàn)實生活結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是翻轉(zhuǎn)課堂要解決的問題。教師把“陰陽”這一學(xué)生陌生的概念和中醫(yī)這個在現(xiàn)代社會仍然活躍的職業(yè)結(jié)合起來，給學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生接受任務(wù)后在觀看平臺課的同時查找資料，結(jié)合生活經(jīng)驗總結(jié)自己的體會。面授課上，簡單檢查學(xué)習(xí)情況后教師就引導(dǎo)學(xué)生討論陰陽概念在現(xiàn)實中的應(yīng)用，學(xué)生開始分辨了天地、日月、男女、四季的陰陽之分，逐漸掌握了陰陽的根本特征。接著開始辯論植物中的陰陽界限，甚至水生植物的陰陽之分……最后小組代表進(jìn)行總結(jié)，對傳統(tǒng)文化中的陰陽概念有了深刻理解。講到中華醫(yī)學(xué)時，教師引導(dǎo)學(xué)生思考中醫(yī)和西醫(yī)的區(qū)別，尤其是學(xué)生自己的親身體會。學(xué)生非常踴躍，有的支持中醫(yī)，有的支持西醫(yī)，通過學(xué)生們講述的一個個接觸中西醫(yī)的故事，大家推理出了中醫(yī)在身體調(diào)理、宏觀把握以及治未病上的優(yōu)勢，進(jìn)一步破除了對中醫(yī)的誤解，了解了祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的偉大之處。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力就在于它在方方面面指導(dǎo)著、影響著中華民族的生產(chǎn)和生活方式，滲透進(jìn)我們的民族思維和民族性格。通過《中華國學(xué)》課的學(xué)習(xí)，尤其是翻轉(zhuǎn)課堂的任務(wù)驅(qū)動模式，學(xué)生自主思考，獲得了對傳統(tǒng)文化的真實體驗。設(shè)計“任務(wù)驅(qū)動”環(huán)節(jié)時，教師充分考慮了學(xué)生的生活經(jīng)驗、理解能力和興趣所在，通過一兩個概念以點帶面，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，教師在其中只進(jìn)行穿針引線的工作，最終促使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容有較為深刻的理解。

（三）教學(xué)評價

以學(xué)生為主并不等于完全把課堂交給學(xué)生，教師除了發(fā)布學(xué)習(xí)任務(wù)以外，還在面授課上對學(xué)生的問題答疑解惑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，但是并不參與學(xué)生的辯論，只是最后對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行簡要總結(jié)。課程結(jié)束后學(xué)生的調(diào)查問卷顯示，通過教改嘗試，80%的學(xué)生認(rèn)可了《中華國學(xué)》翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)效果。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們認(rèn)識祖先、認(rèn)識歷史、認(rèn)識自己民族的橋梁，學(xué)習(xí)和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們當(dāng)之無愧的使命。通過采用翻轉(zhuǎn)課堂實踐《中華國學(xué)》教學(xué)，把授課內(nèi)容內(nèi)容上進(jìn)行有效延伸和拓展，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓中華國學(xué)知識在課堂上基本實現(xiàn)內(nèi)化，讓學(xué)生的國學(xué)知識修養(yǎng)和審美得到提升。