首先要起一個(gè)引人注目的標(biāo)題。新聞評(píng)論的標(biāo)題既可以標(biāo)明論題的對(duì)象和范圍,也可以直接提出評(píng)論的觀點(diǎn)和主旨,總的要求是生動(dòng)活潑、言簡(jiǎn)意賅,使標(biāo)題成為引人注目的招牌。接下來(lái),可以將富有懸念的內(nèi)容放在評(píng)論的開(kāi)頭部分,寫(xiě)這部分內(nèi)容,應(yīng)該始終以如何吸引受眾注意力為著眼點(diǎn),總的要求是:要把最能吸引受眾興趣,最能引起受眾關(guān)注的事實(shí)、觀點(diǎn)或問(wèn)題放在最前面。具體方法有:
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、提出議題
即在新聞評(píng)論的開(kāi)頭直截了當(dāng)?shù)匕言u(píng)論的話題和大致的內(nèi)容呈現(xiàn)給受眾,使受眾在閱讀或觀看時(shí)有明確的針對(duì)性和方向性。
2.開(kāi)宗明義、表明觀點(diǎn)
這種方式,就是在新聞評(píng)論的開(kāi)頭把評(píng)論者的觀點(diǎn)或結(jié)論告訴受眾,這樣使受眾順著評(píng)論者的觀點(diǎn)演繹作品的思想內(nèi)容,在觀點(diǎn)明確的前提下尋求論據(jù)的詳實(shí)情況。
3.新聞事件、引出論題
可以以最新的新聞事件為由頭,簡(jiǎn)要敘述該事件的經(jīng)過(guò)或特點(diǎn),引出下文。要注意的是,新聞事件只是由頭,其作用是方便引出論題、展開(kāi)論述,而事件本身并不是整篇評(píng)論的主體內(nèi)容。
4.交代背景、說(shuō)明動(dòng)因
在新聞評(píng)論的開(kāi)頭部分交代一下與評(píng)論話題相關(guān)的背景情況,從新聞事件的背后揭示出評(píng)論本身的現(xiàn)實(shí)意義。
5.樹(shù)起“靶子”、各個(gè)擊破
在批駁性新聞評(píng)論中,其開(kāi)頭可以先描述一種現(xiàn)象或擺出要駁論的對(duì)象,盡管在開(kāi)頭內(nèi)容中暫且不點(diǎn)破天機(jī),但可以為本論部分的系統(tǒng)論證做好準(zhǔn)備。
6.引經(jīng)據(jù)典、營(yíng)造氛圍
在新聞評(píng)論的開(kāi)頭部分,恰當(dāng)采取引用的手法。通過(guò)引經(jīng)據(jù)典,提高評(píng)論寫(xiě)作的文雅之氣,使受眾在特有的氛圍中感悟評(píng)論的思想內(nèi)容,理解評(píng)論者所要闡明的觀點(diǎn)。
寫(xiě)好開(kāi)頭后,主體結(jié)構(gòu)如何搭建呢?新聞評(píng)論主體常用的結(jié)構(gòu)有三類:
1.并列式
先提出總論點(diǎn),再?gòu)牟煌姆矫孢M(jìn)行論證。這里的“不同方面”是由若干個(gè)分論點(diǎn)來(lái)體現(xiàn)的,不同的分論點(diǎn)統(tǒng)率各自部分的內(nèi)容,彼此之間是平行并列的關(guān)系。
2.遞進(jìn)式
這是一種由表及里、由淺入深的結(jié)構(gòu)方式,它要求對(duì)論題逐層分析、層層及里、層次之間環(huán)環(huán)相扣、逐步深化,可以使論述變得透徹而深刻。
3.對(duì)比式
對(duì)比式,就是主體部分的事實(shí)材料及其所表達(dá)的思想內(nèi)容是相互對(duì)照的。通過(guò)對(duì)比的手法,可以有力地證實(shí)某一論點(diǎn)的正確或謬誤。
除此之外,評(píng)論的主體安排,還可以采用“正正反反、起起伏伏”的曲折結(jié)構(gòu),這樣可以讓讀者在疑問(wèn)、迂回和懸念中感受評(píng)論主體的內(nèi)容,既讓論證的過(guò)程變得充分,又合理地調(diào)動(dòng)起了受眾的閱讀興趣。
最后如何結(jié)尾?新聞評(píng)論的結(jié)尾要簡(jiǎn)明精辟、自然流暢。新聞評(píng)論的寫(xiě)作,既不能虎頭蛇尾,也不能畫(huà)蛇添足,必須根據(jù)評(píng)論的思想寫(xiě)出一個(gè)頗具意味深長(zhǎng)的結(jié)尾。常用的結(jié)尾有以下幾類:
1.總結(jié)式
就是根據(jù)上文的評(píng)論內(nèi)容總結(jié)全文,以加深受眾對(duì)全篇評(píng)論的總體形象。如一篇題為《在磨礪中成長(zhǎng)》的評(píng)論這樣結(jié)尾:“教育部發(fā)出通知,號(hào)召?gòu)V大學(xué)生向洪戰(zhàn)輝學(xué)習(xí)。洪戰(zhàn)輝的道德修養(yǎng)和意志品質(zhì),體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德,展示了當(dāng)代大學(xué)生的嶄新精神風(fēng)貌,他身上可以學(xué)習(xí)的東西很多,其中如何面對(duì)挫折和苦難,應(yīng)該成為青年特別是青年學(xué)子重點(diǎn)學(xué)習(xí)的必修課?!边@個(gè)結(jié)尾就是針對(duì)文中前面的詳細(xì)評(píng)述所作的概括式總結(jié),這一總結(jié)無(wú)疑起到了強(qiáng)化主題觀點(diǎn)的作用。
2.點(diǎn)睛式
就是卒章顯志、畫(huà)龍點(diǎn)睛。有人說(shuō),新聞評(píng)論就是畫(huà)龍點(diǎn)睛的文章。它的“睛”有時(shí)并不在臉上,而在尾巴上。而這種點(diǎn)睛之筆,有時(shí)或在結(jié)尾處直接點(diǎn)明觀點(diǎn),有時(shí)或是對(duì)主體內(nèi)容的再次突出與深化。
3.展望式
即針對(duì)前面的思想內(nèi)容和觀點(diǎn),做承前啟后的預(yù)測(cè)、展望或號(hào)召。
除了以上內(nèi)容外,要想寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的新聞評(píng)論,還要注意以下幾點(diǎn):
評(píng)論的品質(zhì)在于立意。“立意之高下”決定了評(píng)論的品質(zhì)高下。評(píng)論作品最重要的價(jià)值在于觀點(diǎn)立意高,能夠關(guān)注重大社會(huì)現(xiàn)象,或者關(guān)注看似微小的事件背后隱藏的重大命題,然后就重大現(xiàn)象或命題發(fā)言,有高超的見(jiàn)解和不凡的境界。作為評(píng)論,如果觀點(diǎn)本身失去了魅力,那么言語(yǔ)的藝術(shù)是不足為道的。
評(píng)論的力量在于理性之美。評(píng)論的真正力量在于事實(shí)和邏輯。只有事實(shí)和邏輯構(gòu)成的有機(jī)整體才能真正說(shuō)服可以被說(shuō)服的人。而事實(shí)是客觀的,邏輯卻需要寫(xiě)作者真正調(diào)動(dòng)自己的主觀創(chuàng)造力,強(qiáng)大的邏輯是一種強(qiáng)大的力量,給人一種理性之美。
要有好的風(fēng)格和好的語(yǔ)言。比如色彩,本來(lái)說(shuō)不上什么色彩更好看,但是一具體到特殊的場(chǎng)合,一種顏色的適應(yīng)性就很容易得到大家的認(rèn)同,比如象征悲哀的黑色,象征高貴的紫色,象征純潔的白色等。對(duì)應(yīng)到評(píng)論上說(shuō),評(píng)論的風(fēng)格也應(yīng)該以文章發(fā)表時(shí)機(jī)、場(chǎng)合、媒體、受眾特點(diǎn)的不同為根據(jù),從而形成“什么是好的評(píng)論風(fēng)格”的穩(wěn)定看法。比如,馬克思曾經(jīng)談過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的風(fēng)格,應(yīng)該是戰(zhàn)斗的,是鮮明生動(dòng)的,絕不吞吞吐吐。而語(yǔ)言的漂亮在于分寸、準(zhǔn)確。語(yǔ)言很好的分寸感,會(huì)為評(píng)論提供恰如其分的表達(dá)載體。好的想法或觀點(diǎn)最終還是要落實(shí)到好的表達(dá)上來(lái)。另外,在語(yǔ)境上,與追求藝術(shù)審美的其他文章不同,評(píng)論文章應(yīng)當(dāng)走向清晰。每一個(gè)準(zhǔn)確的判斷都應(yīng)適合一個(gè)非常具體的客體,而不能隨意模糊客體的條件。
最后,評(píng)論的思維是一個(gè)走向聚合的思維,當(dāng)然要從發(fā)散走向聚合。論述的對(duì)象總是千差萬(wàn)別的,我們要從種種不同中看出他們的共同點(diǎn)來(lái),加以思維的聚合,分析共同的東西,我們的評(píng)論就應(yīng)運(yùn)而生了。
(摘自“中國(guó)新聞培訓(xùn)網(wǎng)”)
百字快訊
“匠心” 耗時(shí)4年,2275個(gè)人物,福建省莆田市騰暉工藝廠木雕師鄭春輝,將《清明上河圖》合在一棵樹(shù)上創(chuàng)作,寄予著對(duì)祖國(guó)早日統(tǒng)一的希冀和兩岸對(duì)傳統(tǒng)文化的共同傳承。致敬大國(guó)工匠!
@麥芽糖:這個(gè)真的是無(wú)價(jià)之寶,太厲害了,每一幅作品都是無(wú)盡的付出。四年,感謝您的堅(jiān)持,感謝您對(duì)藝術(shù)文化的奉獻(xiàn)。
@葡萄糖:木雕的《清明上河圖》,寄予著祖國(guó)統(tǒng)一的愿景,也傳承著兩岸共同的民族文化,這份希冀令人感動(dòng)。
有感而發(fā)
隨著社會(huì)信息技術(shù)的大步發(fā)展,全能型人才成為很多人渴求或者期盼的人生目標(biāo)。幾千年前,韓愈曾說(shuō):“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。”在如今追求快速、略顯浮躁的社會(huì),“專攻”似乎被忽略了。那么,到底是涉獵廣泛卻不求甚解呢?還是精心鉆研但“只通一竅”呢?請(qǐng)圍繞這個(gè)話題,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。