主題素材

匠者，要在自己的領(lǐng)域始終保持虛心、恒心、耐心、細心，才能進一步談創(chuàng)新，完成真正意義上的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新是浴火后的新生，是錘煉后的淬火，更有一種水到渠成的灑脫。靜下心來，做一名真正的匠者，擁有一顆純粹的匠心。

故事會

敦煌工匠精神的傳承與升華

敦煌莫高窟是中國古代藝術(shù)的寶庫，至今仍有492座洞窟存留壁畫及彩塑，向我們展示著歷史和藝術(shù)的輝煌。而這一切都離不開歷代工匠的畢生付出，他們既是敦煌石窟的營造者，也是敦煌藝術(shù)的創(chuàng)造者。

2019年12月22日，中國藝術(shù)研究院中國文化研究所舉辦了主題為“敦煌歷史文化與敦煌古代工匠”的第六場“汲古論壇”。論壇由中國藝術(shù)研究院中國文化研究所副所長喻靜主持，敦煌研究院研究員、敦煌文獻研究所原所長馬德主講。論壇上，馬德由古時敦煌的地域范圍引入，通過對“敦煌文化遺產(chǎn)的基本情況”“敦煌古代工匠”“敦煌精神”三個方面進行講解，以壁畫還原歷史，由人物體現(xiàn)精神傳承，為人們展現(xiàn)了敦煌博大精深的文化遺產(chǎn)和敦煌古代工匠所傳承和踐行的工匠精神。

敦煌文化是中華文明同各種文明長期交流的結(jié)果。幾千年來，敦煌的勞動人民，特別是從事各種手工業(yè)勞動的工匠，用他們的聰明和智慧，用他們的生命和鮮血，筑造了敦煌石窟這座歷史的豐碑。在馬德看來，要了解敦煌的歷史文化，就要了解創(chuàng)造敦煌歷史文化的列祖列宗。敦煌事業(yè)培養(yǎng)和造就了敦煌精神和民族精神，這種精神和財富永遠是促進人類社會進步發(fā)展的動力，并且在人類社會的進步與發(fā)展中不斷得到升華。

“保護和研究是為了弘揚，沒有弘揚就失去了保護和研究的意義;弘揚是為了傳承，沒有傳承就失去了弘揚的意義;傳承的是精神，是歷史使命。傳承需要升華，沒有升華就失去了傳承的意義。升華是精神的升華，是促進社會發(fā)展、推動歷史前進的時代先鋒?！瘪R德說。

敦煌石窟、敦煌遺書和保存在敦煌大地上的歷史遺跡遺物，是屬于全人類的世界文化遺產(chǎn)。敦煌古代工匠是敦煌石窟的營造者與敦煌藝術(shù)的創(chuàng)造者，是敦煌歷史的縮影。他們用自己的勤勞、智慧甚至生命，留給子孫后代取之不盡、用之不竭的文化藝術(shù)財富。關(guān)于敦煌歷代工匠的研究展示出古代社會生活的方方面面，而對于人類歷史，敦煌精神首先是一種奉獻、創(chuàng)造與包容的精神。

（作者周洋，摘自“中國社會科學網(wǎng)”2020年2月1日，有刪改）

素材解讀

1.工匠精神是創(chuàng)造精神。敦煌文化珍寶到現(xiàn)在還能被我們所欣賞喜愛，很大程度上取決于敦煌工匠的勞動智慧。他們充分了解當時的社會狀況和生活習俗，通過自己的努力用藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出來，這是工匠精神的本質(zhì)體現(xiàn)。

2.工匠精神是奉獻精神。敦煌工匠付出自己的時間精力，仔細認真地描摹生活，敦煌寶藏就是他們的偉大貢獻。

3.工匠精神是包容精神。文化本身就是包容的，敦煌文化能被不同地域的人群接受贊嘆，是因為它對眾多文化的包容。工匠的審美觀決定了藝術(shù)品的文化觀。工匠對文化的包容理念，讓藝術(shù)品的意蘊更加廣闊。

適用方向

創(chuàng)造 包容 工匠精神 敦煌文化

銳評站

大力弘揚工匠精神

黨的十九大明確提出：“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣”，這一部署凝聚了全社會崇尚勞模精神、追求工匠精神的廣泛共識。

工匠精神的本質(zhì)特征在于對本職工作的執(zhí)著、專注與精益求精的態(tài)度和付出。弘揚工匠精神，是新時代的使命呼喚，當前我們正以新的發(fā)展理念和新的發(fā)展方式推動形成先進生產(chǎn)力，以“質(zhì)”的提升帶動“量”的提高，其中的關(guān)鍵在于創(chuàng)新。

弘揚工匠精神，是深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的必然要求，是從中國制造到中國“智”造、中國創(chuàng)造的現(xiàn)實需要。沒有勞模群體，難育大國工匠;沒有大國工匠，難有大國重器。面對復雜的國際形勢，我們在進一步擴大開放的同時，更要練好內(nèi)功，培育工匠精神，增厚國之底蘊。

培樹工匠精神首先要轉(zhuǎn)變社會價值觀念。加大宣傳引導力度，用好網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺，樹立工匠典型，在全社會形成尊重勞動、崇尚勞動的良好氛圍，讓工匠精神深入人心、深入基層、深入企業(yè)文化，使勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大成為社會主流價值觀，這也是弘揚工匠精神的必要條件。

同時要大力發(fā)展職業(yè)教育。要加快發(fā)展技術(shù)創(chuàng)新與社會需求相適應、與工匠精神深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，鼓勵高校和職業(yè)技術(shù)學校與行業(yè)企業(yè)互動合作，建立產(chǎn)學研一體化的良性培養(yǎng)機制，為社會輸送更多的高素質(zhì)職業(yè)人才。

還要健全完善體制機制。建立技能培訓制度，健全激勵保障制度，引導廣大勞動者精益求精鉆研技術(shù)，用勤勞和智慧創(chuàng)造更多社會財富和美好人生。

（選自《人民日報》2018年11月14日，有刪改）

素材解讀

工匠精神是國家對文化氣的渴望、對巧匠心的呼吁。社會需要工匠精神，來創(chuàng)作更多使用價值與審美價值合一的產(chǎn)品;我們需要工匠精神，來沉淀這個浮躁快速、缺乏情懷的世界。

適用方向

弘揚匠心 培養(yǎng)工匠精神 工匠精神的重要性

小視窗

在新時代，好文創(chuàng)更要有融合的功夫

剛剛過去的端午節(jié)期間，北京一批老字號策劃了相關(guān)主題活動，利用云課堂的方式講述非遺知識，展現(xiàn)其中的精湛技藝，并推出多種文創(chuàng)產(chǎn)品。如一得閣墨汁推出IP聯(lián)名款，采用俏皮呆萌的熊貓形象進行創(chuàng)意包裝，讓老手藝煥發(fā)出時尚范兒。

現(xiàn)在，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成了風口行業(yè)。正如這個端午小長假，人們在很多城市都可以看到，端午文創(chuàng)已經(jīng)突破了香囊、鴨蛋等傳統(tǒng)樣式范疇，產(chǎn)品種類越來越豐富，也頗受市民和游客的歡迎。

好的文創(chuàng)，既要有創(chuàng)造，還要有文化。這些年來，創(chuàng)新精神與工匠精神常被放在一起講，文創(chuàng)也是如此，這個行業(yè)需要精益求精的工匠精神。仍以端午文創(chuàng)為例，不少樣式都是前人留下來的，體現(xiàn)了一代又一代的傳承。但如果一款文創(chuàng)產(chǎn)品只顧追風口、蹭熱量，忽視了對品質(zhì)的追求，甚至走向了粗制濫造，恐怕也不會有什么未來。特別是對于從業(yè)者來說，一定要有工匠意識，耐得住寂寞，老老實實做產(chǎn)品。

一定意義上講，一個好的文創(chuàng)從業(yè)者，既要懂文化、會創(chuàng)造、肯琢磨，還要融合“文化人+創(chuàng)意人+手藝人”的特征。這三者從來都不是分割的，現(xiàn)在對此提出了更高的要求，做好了這些，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和從業(yè)者何愁沒有光明的未來。

（作者東原，選自《北京青年報》2020年6月29日，有刪改）

素材解讀

1.文創(chuàng)產(chǎn)品需要工匠精神。文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新，需要保持傳統(tǒng)精華。不可棄古求新，要秉承傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的原則，展現(xiàn)文化的新面貌。

2.文創(chuàng)人員需要工匠精神。工匠精神是專一、極致的創(chuàng)作精神，是和手里的產(chǎn)品融為一體的精神。文創(chuàng)產(chǎn)品說到底也是創(chuàng)造，需要工匠精神，以使產(chǎn)品呈現(xiàn)出精致典雅的表征。

適用方向

文創(chuàng) 匠心與文創(chuàng) 傳統(tǒng)和創(chuàng)新