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        我國(guó)民族聲樂多元化發(fā)展的思考

        2020-12-07 21:32:28
        魅力中國(guó) 2020年17期
        關(guān)鍵詞:唱法聲樂多元化

        (德州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山東 德州 253000)

        一、民族聲樂多元化發(fā)展的必然性

        (一)世界文化多元化趨勢(shì)的影響

        民族聲樂多元化是在世界多元文化的影響下形成的,也是一種必然的發(fā)展趨勢(shì),適應(yīng)現(xiàn)代人們對(duì)于聲樂的多元化需求。隨著世界多元文化的發(fā)展,對(duì)我國(guó)民族聲樂的影響非常大,民族聲樂需要不斷進(jìn)步與改革,以適應(yīng)現(xiàn)代化的需求,更是結(jié)合本土的優(yōu)勢(shì),重視經(jīng)濟(jì)與政治文化對(duì)民族聲樂的促進(jìn)作用。隨著歐洲音樂中心論的瓦解,使得我國(guó)的民族聲樂迎來了發(fā)展的契機(jī),并在中國(guó)特色民族聲樂發(fā)展中不斷創(chuàng)新,并將中國(guó)民族聲樂發(fā)展成為世界多元聲樂文化中的一員。因此,民族聲樂在發(fā)展中必須扎根本土,在我國(guó)悠久的聲樂文化影響下形成獨(dú)特的理論基礎(chǔ)與藝術(shù)風(fēng)格,發(fā)揚(yáng)并傳承民族聲樂文化,并借鑒外來音樂的優(yōu)勢(shì),這樣才能更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

        (二)中國(guó)民族聲樂自身的多元化特點(diǎn)

        我國(guó)地域廣闊、民族眾多,各個(gè)民族和地區(qū)的語言都有所不同,因此民族聲樂在發(fā)展中自身都帶有一定的多元化風(fēng)格,使得我國(guó)的民族聲樂在藝術(shù)上形成很多不同的民族風(fēng)格。據(jù)調(diào)查我國(guó)民族聲樂在演唱形式上有三百多種,這些演唱和表演形式的多元化使得我國(guó)民族聲樂在內(nèi)容和形式上非常豐富。隨著音樂的傳承與創(chuàng)新,隨著各個(gè)國(guó)家不同聲樂和文化的交流,這種民族聲樂更加豐富,體現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)特色。

        二、民族聲樂多元化發(fā)展的基本原則探討

        (一)傳承優(yōu)秀的民族音樂

        傳統(tǒng)的民族聲樂主要有戲曲和民歌等,這些是民族聲樂發(fā)展的基礎(chǔ),如果脫離了這些基礎(chǔ),民族聲樂發(fā)展就成為無本之源。民族音樂的唱法和形式都有著非常獨(dú)特的技巧,如果想要發(fā)展多元化民族聲樂,就需要將這些傳統(tǒng)的藝術(shù)形式的唱法借鑒和研究,掌握其中的技巧。因此民族聲樂傳統(tǒng)的演唱形式是我國(guó)民族聲樂的基礎(chǔ),是非常寶貴的藝術(shù)文化,有著獨(dú)特的風(fēng)格,是世界聲樂藝術(shù)形式中非常重要的一種。

        (二)堅(jiān)持繼承與融合相統(tǒng)一

        我國(guó)民族聲樂中主要有民族唱法、流行唱法以及西洋唱法等多種形式,在發(fā)展中需要借鑒多種藝術(shù)形式,并將其中優(yōu)秀的地方不斷借鑒和吸取,并與自身的民族唱法和戲曲等形式融合起來,形成獨(dú)特的藝術(shù)形式,既是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的傳承,也是對(duì)其的一種發(fā)展。在聲樂唱法中借鑒西洋唱法,這些已經(jīng)在高校中成為音樂課程;流行唱法是在都市文化中不斷發(fā)展而來的新音樂,在曲調(diào)上比較簡(jiǎn)單,容易上口,有著非常廣泛的群眾基礎(chǔ),特別深受年輕人的喜歡。一個(gè)優(yōu)秀的歌唱家不僅要回民族歌曲的唱法,也要不斷借鑒別的唱法的,并將這些唱法與自己的音樂結(jié)合起來,融會(huì)貫通,促進(jìn)民族聲樂的多元化發(fā)展。

        三、民族聲樂多元化的發(fā)展道路探索

        (一)民族聲樂審美的多元化

        在藝術(shù)發(fā)展過程中,一定是結(jié)合當(dāng)前人們的審美來不斷創(chuàng)新和發(fā)展的。而現(xiàn)代人對(duì)于聲樂的要求越來越多元化,審美也越來越多元化,每個(gè)人的喜好不同,年輕人更多的喜歡流行的聲樂和西洋的唱法,年齡大一些的人更多的喜歡傳統(tǒng)民族藝術(shù)。民族聲樂在發(fā)展中不僅要借鑒人們的多元化的審美,也要在創(chuàng)新和創(chuàng)作中影響人們的審美。隨著人們對(duì)于藝術(shù)的追求越來越多元化,審美也在不但改變。中國(guó)民族聲樂在發(fā)展中要以人為本,這種理念一方面是人們的情感和生活狀態(tài)的展示,另一方面也是時(shí)代發(fā)展中的審美的體現(xiàn),將傳統(tǒng)越現(xiàn)代向結(jié)合,傳統(tǒng)聲樂是基礎(chǔ),現(xiàn)代聲樂結(jié)合多種多樣的形式和唱法,滿足人們對(duì)于多元化聲樂的需求,并將傳統(tǒng)聲樂中精髓的東西進(jìn)行傳承,體現(xiàn)出中國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)形式和表現(xiàn)形式。

        (二)構(gòu)建多元化民族聲樂教學(xué)體系

        民族聲樂在發(fā)展中,聲樂教學(xué)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),是民族聲樂傳承和發(fā)展的重要手段和途徑,構(gòu)建多元民族聲樂教學(xué)體系是非常重要的一種方法,對(duì)于傳承民族藝術(shù)文化有著非常重要的意義。在實(shí)際的教學(xué)中要注意一下幾個(gè)方面:第一,要根據(jù)不同學(xué)生的基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)來進(jìn)行教學(xué),了解學(xué)生之間的差異性,尤其是在聲樂教學(xué)中,要做到因材施教。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的生活和生長(zhǎng)環(huán)境的不同,審美以及自身的優(yōu)勢(shì)也存在著不同,教師在教學(xué)中要發(fā)揮出每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),制定不同的教學(xué)方法和訓(xùn)練方法,從而掌握更多的音樂形式和知識(shí)。第二,教師要引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)音的時(shí)候要正確,讓學(xué)生將自己的風(fēng)格和個(gè)性不斷的展示,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的指導(dǎo),使得學(xué)生可以將自身的個(gè)性和優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來,從而成為多元聲樂人才。第三,在進(jìn)行聲樂教學(xué)中要堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新,這也是民族聲樂在發(fā)展中面臨的最重要的一個(gè)問題,在發(fā)展過程中既要保持我國(guó)民族聲樂中的精髓的東西,要將傳統(tǒng)的東西傳承下去,也要在發(fā)展中借鑒和融合更多的音樂形式,尤其是西洋唱法的借鑒,對(duì)于我國(guó)的民族聲樂的發(fā)展是有利的,在演唱的時(shí)候借鑒西洋唱法中的共鳴和喉開氣深,使得民族聲樂在表演和演唱的時(shí)候有不一樣的表現(xiàn),對(duì)于聲音的控制和力度的控制既保持了中國(guó)傳統(tǒng)聲樂中的婉轉(zhuǎn)、靈活的特點(diǎn),也兼容了西洋唱法中的美聲的圓潤(rùn)和寬廣。

        結(jié)束語

        總而言之,隨著社會(huì)文化和音樂文化的改變,我國(guó)民族聲樂在發(fā)展中需要呈現(xiàn)多元化的發(fā)展,在表演形式和內(nèi)容上都應(yīng)該多元化,要不斷的將傳承和創(chuàng)新相結(jié)合,滿足人們對(duì)于藝術(shù)的多元化的需求,發(fā)揮我國(guó)民族聲樂的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),使之成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,促進(jìn)民族聲樂的多元化發(fā)展。

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