于海新
(河北省承德市鷹手營子礦區(qū)汪家莊鎮(zhèn)中心校,河北 承德 067203)
音樂是一種情感藝術,優(yōu)秀的音樂作品通常蘊含著創(chuàng)作者豐富的情感。有的吐露對理想的執(zhí)著和向往,有的傾訴愛情的酸甜苦辣,有的慨嘆人世的悲歡離合,有的對祖國宣示自己的忠誠和熱愛……總之,優(yōu)秀的音樂作品都有強烈的感染力,很容易引起聽者的共鳴,在潛移默化中提升小學生的音樂審美素養(yǎng)。學生經(jīng)常學習和欣賞優(yōu)秀的音樂作品,對于培養(yǎng)他們的審美能力大有益處。
正常人腦都蘊藏著極大的潛力,絕大多數(shù)人終其一生也只是開發(fā)了大腦中極小的一部分。而音樂教育能夠非常有效地刺激學生右腦的開發(fā)。因為學習音樂鍛煉人的形象思維能力,而這種能力就是由右腦來負責的。在學習音樂的過程中,學生通過唱、奏、聽的訓練,能夠全面調(diào)動記憶、想象、情感、思考等思維活動,全方位鍛煉學生的思維能力。
音樂作品本身就是學生和作者之間情感交流的橋梁。通過學習音樂,能夠促進人與人之間交流的能力。另外,學生通過參與音樂課的群體活動,如合唱或合奏中的協(xié)作配合,與聽眾進行互動等,都有助于培養(yǎng)小學生與他人的交流和溝通能力。
在當前的教育體制中,小學音樂課程的地位一直都顯得有些尷尬。除了部分學校招收音樂特長生或者學校在自主招生考試時涉及某些音樂項目外,音樂課程并不屬于中考的考試科目。于是,在升學的壓力下,小學音樂課程一直都面臨著那些“主課”的擠壓,正常的音樂課程隨時都可能被“侵占”。盡管學校也知道國家嚴格規(guī)定了音樂課程開設的節(jié)數(shù),但實際上,這些規(guī)定很少有人真正去嚴格執(zhí)行。尤其到了期中或期末考試期間,音樂課更是隨時都會“按慣例”被其他“主課”擠占。
這是一個信息爆炸的時代,知識和流行文化更新?lián)Q代的速度非常快。在這種情況下,師生對流行文化的價值判斷,普遍存在不小的差異,在教育實踐中很容易出現(xiàn)問題。學生熱情追捧的流行音樂,在教師看來是幼稚可笑、缺乏營養(yǎng)的快餐音樂;而教師喜歡和推薦的經(jīng)典音樂,學生又覺得老氣橫秋、落后于時代。而小學生的辨別能力普遍較弱,在內(nèi)容豐富但資質(zhì)參差不齊的網(wǎng)絡資源面前,很容易迷失方向,往往會在不自覺中偏離了學習和欣賞音樂的正軌。
小學音樂教育主要包括歌唱、器樂、欣賞等內(nèi)容,通過這些豐富多彩的音樂教學活動,可以有效提升學生的音樂素養(yǎng),培養(yǎng)他們學習音樂的濃厚興趣,發(fā)掘他們的某些器樂特長。同時,學生還會因為在課堂上欣賞到古今中外大量的經(jīng)典音樂作品,而大大拓寬音樂視野,深化對不同風格音樂的感受和理解能力,無形中提高了學生的音樂品位。
作為當今世界教育的熱點之一,多元文化教育的重要意義在于通過對不同文化的了解和學習,深化不同族群間的了解、包容和信任,實現(xiàn)和平、和諧共生關系。從全球化發(fā)展的趨勢來看,多元文化教育的確是小學音樂教育中不能也不應回避的一個課題。所以,在有條件的地區(qū),應該及早在小學音樂教育中滲透多元文化理念,讓學生在加強本民族音樂學習的同時,也了解和學習不同的音樂文化。在這一兼收并蓄的過程中,既強化了民族自尊,也認識了不同民族、種族和文明的音樂文化,拓寬了學生的音樂和文化視野。
美國的音樂教材并沒有統(tǒng)一的規(guī)定,只有一個指導性的教學大綱是統(tǒng)一的,各州小學所使用的音樂教材也不盡相同。這樣就既兼顧了一定的標準性,也照顧了各州在教學實踐中的靈活性。再如我們的近鄰韓國,他們要求所有學生在校期間必須人人學會一種樂器,這甚至成了各個小學校長的考核指標之一。
當然,世界上還有很多國家的先進教學經(jīng)驗值得我們學習和借鑒。所謂他山之石,可以攻玉,只有多學習、借鑒和吸收,取長補短,才能不斷提升我國的小學音樂教育水平。
總之,小學音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,其改革能否順利進行,將影響到整個基礎教育的改革成敗。我國要全面實施人才強國戰(zhàn)略,小學的全面素質(zhì)教育是根本也是基礎,而音樂教育則對素質(zhì)教育有深遠的影響。面對我國小學音樂教育中的種種不足,我們必須保持清醒,不能推諉和懈怠。尤其是各級教育主管機構以及廣大小學音樂教師,都應該為小學音樂教育的改革做出積極的貢獻。