陳曉娟
(江西省贛州市贛縣區(qū)江口中學(xué),江西 贛州 341100)
語(yǔ)文教學(xué)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),而且可以弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。因此,教師在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)中要根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn),有效地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,使學(xué)生在扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行深入的研究,并在其影響下,調(diào)整自己的教學(xué)內(nèi)容行為意識(shí)與價(jià)值觀,培育民族復(fù)興的棟梁使命。因此,如何將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)有效地結(jié)合起來(lái),成為語(yǔ)文教育工作者的重要課題。
與其他學(xué)科的教學(xué)不同,初中語(yǔ)文對(duì)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力有著很高的要求。如果學(xué)生在語(yǔ)文課堂上不能很好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,整體教學(xué)效果會(huì)很低,教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施也不會(huì)很順利,教學(xué)效率也很難提高,這說(shuō)明了初中語(yǔ)文教學(xué)的重要性。在實(shí)際的課堂教學(xué)中,大多數(shù)教師只是采用填鴨式的教學(xué)方法進(jìn)行簡(jiǎn)單的教學(xué)。在這種教學(xué)模式下,許多學(xué)生無(wú)法了解語(yǔ)文教材的精髓,無(wú)法理解語(yǔ)文課堂的教學(xué)核心和意義。隨著時(shí)間的推移,他們會(huì)對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生一定程度的厭倦感,從而影響他們的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)得不到有效的提高,在一定程度上會(huì)影響其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上,要結(jié)合課堂教學(xué)改革的現(xiàn)狀,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力,使語(yǔ)文課堂文化教學(xué)的目的性和趣味性,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的能力,使學(xué)生更好地理解語(yǔ)文課堂教學(xué)的核心和意義。
傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感覺(jué)。因此在初中語(yǔ)文課程中加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,讓學(xué)生可以繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。初中語(yǔ)文包括許多古詩(shī),語(yǔ)文和現(xiàn)代古文,這些都令人費(fèi)解。為了解決學(xué)習(xí)和理解語(yǔ)文知識(shí)的難易程度,能適當(dāng)提高初中語(yǔ)文教育內(nèi)容的生活水平,幫助學(xué)生更好地了解相關(guān)的語(yǔ)言內(nèi)容。在《周亞夫軍細(xì)柳》的教學(xué)過(guò)程中,教師先后播放了《史記》的《百家講臺(tái)》,給學(xué)生們帶來(lái)了生動(dòng)的畫(huà)面。根據(jù)中國(guó)古典知識(shí)的不同,進(jìn)行方言場(chǎng)景的對(duì)化,白天講述了解中國(guó)古典、古典知識(shí)的困難,刺激學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中,教師要重視文化引導(dǎo),讓學(xué)生在實(shí)踐中更多地接觸民族文化。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)對(duì)文化精神的理解和認(rèn)同,使學(xué)生更好地繼承中華民族文化。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)校應(yīng)該記住營(yíng)造文化校園環(huán)境。要舉個(gè)例子在學(xué)校里寫(xiě)名言,在文化走廊里宣傳歷史,讓學(xué)生提高對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的掌握。在教學(xué)過(guò)程中,教師要最大限度地拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道,把書(shū)本和網(wǎng)絡(luò)知識(shí)引入課堂,使學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,視野開(kāi)闊,提高學(xué)習(xí)興趣。教師還可以加強(qiáng)學(xué)生討論傳統(tǒng)文化,學(xué)生參與學(xué)習(xí),討論傳統(tǒng)文化的意識(shí)。
初中語(yǔ)文教材的內(nèi)容是一系列適合初中生的經(jīng)典章節(jié),由專家通過(guò)一系列篩選確定。教師在教學(xué)過(guò)程中可以對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行拓展和衍生,使學(xué)生在學(xué)習(xí)教材知識(shí)的同時(shí)拓寬學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的視野,豐富學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)容,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。例如,在《愛(ài)蓮說(shuō)》的教學(xué)中,教師使用了兩個(gè)問(wèn)題:“1。文章把人比作蓮花,表達(dá)了什么樣的情感?”2。作者認(rèn)為這篇文章中的紳士是什么樣的人?”引導(dǎo)學(xué)生思考和討論這篇文章,然后老師講解學(xué)生文言文知識(shí)的關(guān)鍵,全文翻譯,引導(dǎo)學(xué)生全面背誦課文,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,閱讀作者的情感,欣賞學(xué)習(xí)過(guò)程的美,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的培養(yǎng),通過(guò)學(xué)習(xí)文言文課程,主動(dòng)將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)過(guò)程,讓學(xué)生了解古人,感受古人的高尚品格,學(xué)習(xí)古人的偉大精神。
初中語(yǔ)文教材總是選用文質(zhì)雅致的句子。這不僅蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的意義、中華民族詩(shī)歌、歷史和中國(guó)古典的道德傳統(tǒng),而且在現(xiàn)代文字中也蘊(yùn)含著優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想和審美藝術(shù)。因此,在《背影》的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該對(duì)初中語(yǔ)文教科書(shū)進(jìn)行深入挖掘,并在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)。首先,在上課前進(jìn)行教學(xué)預(yù)習(xí)時(shí),教師要準(zhǔn)確掌握教科書(shū)內(nèi)容,并根據(jù)上課內(nèi)容的主要目的,在傳統(tǒng)文化氛圍中設(shè)立授課狀況。比如老師回信,用多媒體教育設(shè)備播放與父親有關(guān)的影像資料,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)前了解主要思想。在課堂上,老師應(yīng)該全面介紹教科書(shū)中出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化美,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,語(yǔ)文越來(lái)越受到人們的重視,其應(yīng)用也越來(lái)越廣泛。各行各業(yè)都需要學(xué)好語(yǔ)文,這對(duì)提高語(yǔ)言表達(dá)能力和文本應(yīng)用能力具有重要意義。初中是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段,有必要滲透學(xué)生的傳統(tǒng)文化。在農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,應(yīng)從探索新的教學(xué)方法和模式入手,使傳統(tǒng)文化在歷史的潮流中煥發(fā)出燦爛的光芒。