姜 楠

安徽中澳科技職業(yè)學院，安徽 合肥 230001

“立德樹人”是高校教育教學的中心工作，在高校思想政治理論課肩負著主渠道作用的同時，國家和社會也提出了更高的要求。習近平總書記在全國高校思政會議上強調，各門課都要守好一段渠，種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應。在“大思政”的形勢要求之下，“課程思政”的理念逐漸火熱起來。而在眾多的思政育人環(huán)節(jié)中，如何利用“課程思政”理念更精準地挖掘課程中愛國主義教育資源，是“課程思政”一個非常必要的突破口。

一、愛國主義教育的當下必然

愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是中華文化得以源遠流長、綿延至今的核心要義，也是在每個中國人心頭共鳴的主旋律，特別是在實現(xiàn)民族偉大復興的中國夢的今天，愛國主義更有其鮮明的時代意義和時代主題。今年是中華人民共和國成立70 周年的重要時間節(jié)點，我們成功舉辦了新中國成立70 周年系列慶?；顒樱瑯O大地激發(fā)了全黨全軍以及全國各族人民和海內外中華兒女的熱情和奮進精神，彰顯出我們道路自信、制度自信、理論自信、文化自信的鮮活生命力。當代大學生是國家的未來，是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要力量，也是中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人，讓廣大大學生能夠繼承中華民族愛國主義的光榮傳統(tǒng)，自覺做一名新時代的忠誠愛國者就顯得格外重要。

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議強調，思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養(yǎng)，讓學生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。思政課作為開展立德樹人工作中的關鍵課程，是起到主渠道作用。近些年來，黨中央高度重視思政課建設，習總書記也專門召開思政工作會議和思政教師座談會，謀劃新時代思政課建設的新要求、新標準、新配方。說到底，思政課也是要解決“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這個核心問題，簡單來說就是要為黨和國家培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。周恩來總理在青少年時代曾立下“為中華崛起而讀書”的宏偉大志，習近平總書記也多次寄語青年大學生，希望廣大青年“努力在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想”，時代的榮光屬于青年人，而青年大學生也需要將青春理想同國家前途、民族命運緊密結合，扎根人民，奉獻國家。思政教育堅持“立德樹人”，而愛國則是一個人立德之源、立功之本。

二、“課程思政”的迫切需要

在大學里每一個專業(yè)的人才培養(yǎng)方案都是包含專業(yè)課、公共課、思政課等課程，大家都清楚的事實是，在任何一所大學，其開設任何的一門專業(yè)，專業(yè)課和思政課的排課比例的差距是必然的，而在相當長的時間里，思政課和專業(yè)課就像一個人的前臉和后腦勺，雖說同為一體卻“老死不相往來”。人們一提到思政教學，大家直接想到的僅僅是大學開設的幾門思政課，又或者是馬克思主義學院（思政部）的某幾位老師，這只是他們的職責。于是得出一個結論：思想政治教育就只是思政課的事情，是專職思政教師的事情。這讓很多高校的思政教育顯得力量單薄且孤立。

這樣的現(xiàn)狀在呼吁社會、呼吁學校亟待改變，需要有一種全方位的力量支撐思政教學，而在這個形勢之下，從“思政課程”到“課程思政”的理念悄然開始。

從2005 年起，以上海市的中小學出臺文件作為規(guī)劃，構建了“兩綱教育”即“學科德育”，其核心內容就是把德育的主干內容，有機分解到各門學科中來，實際上就是把知識同價值觀有效地結合在一起。在經(jīng)過十年的摸索之后，在2014 年上海市委、市政府印發(fā)了《上海市教學綜合改革方案（2014-2020 年）》，明確提出了要將培育和踐行社會主義核心價值觀融入到整個教育體系中，貫穿滲透到學校的教育教學全過程。隨后上海市各學校以示范課程為基點，陸續(xù)進行“中國系列”課程的建設，近400門專業(yè)課程申報開始試點改革，由此“課程思政”的理念從上海被介紹到全國。

“課程思政”經(jīng)由上海推廣全國之后，在全國高校引起了熱議，大家紛紛對這樣一種思政教學形式開始追捧。然而認識是具有過程性的，“課程思政”也歷經(jīng)了這樣的過程。從認為由思政教師單一主導，到另辟蹊徑開設新課程，再到現(xiàn)在普遍認可的協(xié)同教育，“課程思政”也在用自己方式不斷更新和完善。一般認為，當下的“課程思政”是指依托于專業(yè)課及其他通識課程進行的思想政治教育，包含理論和實踐兩個類型。依托不是嫁接，不是移植，不是復制，而是真實專業(yè)課程的“思政元素”細化，是每一門專業(yè)課程中“立德樹人”因子的放大，從效益上來說，應當是既起到了思政育人的功能，又夯實了專業(yè)知識的學習。追本溯源，“課程思政”不是新鮮事物，不是衍生物，而是一直存在卻被忽視的思政教學資源，因此如何在各類專業(yè)課程順理成章的開展“課程思政”就是一項值得建設的工程。

三、“課程思政”理念下的愛國主義教育思路探索

愛國主義教育在大學開展往往依托于思政理論課和一些團學活動，實際上為了實現(xiàn)更廣泛、更深入的“三全”育人體系，占比重更大的專業(yè)課程必須加入到這樣的隊伍中來。愛國主義的內涵十分豐富，但可以結合不用類型的專業(yè)有針對性的融入到育人體系當中來。

（一）發(fā)揮文化通識類課程優(yōu)勢，培育愛國主義情感

文化通識類課程是很多專業(yè)開設的必修課或專業(yè)選修課，具有很強的專業(yè)相關性，旨在提升該專業(yè)學生的專業(yè)能力和人文素養(yǎng)，這一類課程在專業(yè)性的拓展之下，集中凸顯一個特征就是“文化性”。我們知道，愛國主義教育一個重要的基本內涵就是“愛祖國的燦爛文化”，也體現(xiàn)在增強學生對于中華文化的認同感、歸屬感和榮譽感，這實際上是和文化通識類課程的教學目標不謀而合。目前來說，各專業(yè)的此類課程往往停留在為專業(yè)服務的基本目標上，雖從一個側面滿足了專業(yè)提升的需要，但卻忽視了其中更深遠的內涵。例如乘務類專業(yè)的文化禮儀課程、旅游管理專業(yè)的旅游文化課程、國際商務專業(yè)的中西方文化課程、酒店管理專業(yè)的飲食文化課程等，從人才培養(yǎng)方案的角度來說，充分滿足了專業(yè)人才的培養(yǎng)需求，但究其寬度來說，正是“課程思政”的落腳點。每一種類型的文化都是中華文化的縮影，以小見大，每一類文化也是中華文化的燦爛瑰寶，整合起來就是學習中華文化的出發(fā)點。專業(yè)課教師要學會在課程教學中學會轉變視角，將個人的文化體驗教育轉變?yōu)榧覈奈幕^培育教育。從點滴的文化關懷中，讓學生充分認知中國文化博大精深，從千絲萬縷的聯(lián)系中，精心梳理學生內心的家國情愫，在充分認識和認同的基礎上，推動中華優(yōu)秀文化的傳承，這亦是當下愛國主義教育的重要基礎。

（二）打造專業(yè)技能與國家發(fā)展相結合，提升自豪感和自信感

專業(yè)核心課程是每個專業(yè)不同于其他專業(yè)的關鍵，也是不同類型人才培養(yǎng)的核心要素，應該說在任何一個專業(yè)的人才培養(yǎng)方案中，專業(yè)核心課程是放在首位的。然而，即使在專業(yè)技能型的課程里，“課程思政”仍然可以準確的找到它的落腳點。

我們知道，中國在今天得以取得矚目的成就，依靠的是發(fā)展，而發(fā)展離不開技術、離不開創(chuàng)新、離不開人才，而對于個人來說，“勞動崇高”的觀念在今天仍是不變的真理。一直以來，我們推崇勞動模范、提倡“工匠精神”，這不應該僅僅是思政理論上的一個案例，而應該扎根于專業(yè)核心課程中?！盀檎l培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這個核心問題，專業(yè)課也義不容辭，在專業(yè)技能學習上，不單是技能學習，更是要依據(jù)不同專業(yè)的特性，讓學生將本專業(yè)的學習融入國家發(fā)展的大勢當中，感悟國家發(fā)展成就，磨煉自身刻苦鉆研的精神，將個人發(fā)展同國家、社會相結合。每一個行業(yè)都是一種鍛造，每一個職業(yè)都是一名工匠，所以就彰顯勞動價值、展現(xiàn)個人職業(yè)風采以及積極融入新時代國家發(fā)展大勢這幾方面，專業(yè)技能課的更現(xiàn)實，也更能打進學生的內心。

（三）糅合藝體類課程感性能動性，培育有健康魂魄的新時代青年

在中學，藝體類課程經(jīng)常被學校層面忽略，因為考試的需要經(jīng)常處于“讓位”的姿態(tài)。而在大學，藝體類課程又往往被學生忽略，因為相對自主的學習、生活空間，給學生提供的機會也更多。

而對于這類課的“課程思政”，往往在于培育健康的精神魂魄。我們知道體育和美育是培育大學生全面發(fā)展的重要指標，其本身所擁有的增強身體素質和提升審美素養(yǎng)無需贅述，在這里更加強調的是通過課程本身的感性特征，塑造完滿的人格。在體育運動中，學生可以得到充分釋放，非智性能力能夠充分學習，特別是在重大體育賽事的精神，如我們津津樂道的女排精神就是中國精神的代表，這就要求在體育類課程中將體育精神融入課程教育，讓學生在揮灑汗水過程中，體悟濃濃愛國之情。而對于美育，其教育領域我們更加依托于藝術教育，而眾多藝術教育的形式如詩、歌、舞、畫等，其中蘊含的愛國主義元素則更為眾多，無論是哪種形式的熏陶都可以將學生的審美境界同家國情懷合二為一。如同康德其著名的美學論斷“美是無目的的合目的性”一樣，藝術本就不應該是簡單培養(yǎng)一個藝術工作者，而是一個藝術人，他是“生活的藝術家”，是一個擁有完滿人格，以審美的姿態(tài)對待國家、社會以及自我人生的新時代青年。

對于“課程思政”來說，缺的向來不是內容，而是方法和態(tài)度。正如每一門專業(yè)都是在為國家發(fā)展培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，也就意味著這樣的專業(yè)課本身也就具備了思政課“立德樹人”的核心使命?！罢n程思政”勢在必行，面對新時代的中國，培育熱愛祖國、忠于祖國、服務祖國的大學生必然使命，“課程思政”也將更加扎實的找準定位，將愛國主義教育同專業(yè)牢牢結合，也讓思政教育更具有生命力。