唐懿姝 （瓊臺(tái)師范學(xué)院）

一、“字正腔圓”的淵源與概念

（一）“字正腔圓”的淵源

最早出現(xiàn)有書(shū)面記載的“字正腔圓”一詞是在《明心鑒》的“曲白六要”中。距今約200 多年歷史的《明心鑒》是清代昆曲藝人的舞臺(tái)總結(jié)。至于口頭的使用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個(gè)時(shí)間的?！睹餍蔫b》中說(shuō)到，戲曲中每一字的演唱，每發(fā)一個(gè)字音都是需要口腔中各個(gè)部位相互配合的。只有這樣才能發(fā)音清晰、準(zhǔn)確。繼《明心鑒》之后，一些著名的戲曲藝人對(duì)“字正腔圓”都發(fā)表了自己的看法。京劇大師梅蘭芳先生曾說(shuō)過(guò)：“唱腔不能給字音困死，字音不能為唱腔所破壞?！本﹦∷嚾藢O菊仙認(rèn)為要想在聲樂(lè)表演、戲曲藝術(shù)達(dá)到一定造詣，就必然對(duì)漢語(yǔ)的聲韻四聲規(guī)律有深入的了解，而其中的基礎(chǔ)就是“字正腔圓”。言菊朋先生對(duì)“四聲”的運(yùn)用有著更加深刻的研究他主張“腔由自生，字正而腔圓”。在他看來(lái)如果字音演唱著不合適，那么寧愿換掉詞句。這就更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“字”和“腔”的關(guān)系，只有“字正”才能“腔圓”。

（二）“字正腔圓”的概念

從字面上我們就可以看出“字正腔圓”是對(duì)咬字與腔體之間的關(guān)系最為明了的概括。何謂“字正”？中國(guó)地大物博，語(yǔ)言種類(lèi)豐富，各地都有屬于自己的方言。也有屬于地域的地方性劇種?！白终本鸵笪覀兲幚砗每谇粌?nèi)的關(guān)系合理運(yùn)用牙齒與舌頭等器官根據(jù)不同要求準(zhǔn)確地將字清晰地咬出來(lái)、吐出來(lái)。只有觀眾聽(tīng)清楚了唱的是什么才能有聽(tīng)下去的欲望，不能咬字不清或者出現(xiàn)囫圇吞棗把字吃掉?，F(xiàn)當(dāng)今對(duì)字正的要求已經(jīng)不僅僅只是從咬字吐字出發(fā)注重音的純正，而是更加注重“聲調(diào)”的把握。也就是結(jié)合吐字咬字按照聲調(diào)把詞意表達(dá)清楚。何謂“腔圓”？“腔”源于我國(guó)古代的說(shuō)唱藝術(shù)，多指樂(lè)曲的調(diào)子。筆者認(rèn)為從現(xiàn)在的聲樂(lè)演唱來(lái)看，腔圓多指經(jīng)過(guò)正規(guī)訓(xùn)練而具備的音質(zhì)干凈，音色圓潤(rùn)飽滿的嗓音條件。且在這個(gè)基礎(chǔ)上游刃有余地用不同的腔體對(duì)不同風(fēng)格的作品進(jìn)行演唱，才能保證歌曲自有的特色。詮釋出作品的內(nèi)在情感?？偟膩?lái)說(shuō)“字正”與“腔圓”是相輔相成的，“字正”了才會(huì)“腔圓”，所要表達(dá)的意思才能準(zhǔn)確。

二、“字正腔圓”在民族唱法中的運(yùn)用

民族唱法是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲與西方美聲唱法相結(jié)合從而衍生出來(lái)的具有我國(guó)特有民族特色的新型歌唱藝術(shù)。它具有豐富的意境、優(yōu)美的唱腔、多元化的演唱形式。正是民族唱法這樣的一些特點(diǎn)使得“字正腔圓”在民族唱法中的地位尤為重要。

（一）清晰的咬字吐字與共鳴相結(jié)合

清晰的咬字吐字是民族唱法的首要原則，是觀眾聽(tīng)懂歌詞，理解詞意的重要基礎(chǔ)，演唱者清晰明了的咬字吐字是傳達(dá)聲樂(lè)意境的重要保證。共鳴則是聲樂(lè)發(fā)聲的基本工作，也是區(qū)分我們平時(shí)說(shuō)話與演唱的重要手段。我們平時(shí)說(shuō)話速度較快，聲音較為直白。而在演唱中氣息貫穿了整個(gè)身體打開(kāi)了共鳴腔體，使聲音圓潤(rùn)、明亮。簡(jiǎn)單的說(shuō)清晰的吐字咬字與共鳴腔體的結(jié)合也就是“字正腔圓”的精髓所在。

（二）“字正腔圓”在民族唱法中咬字吐字的技巧

字頭（聲母）是一個(gè)字的開(kāi)始，在整個(gè)字中所占時(shí)值最短。在歌唱中有很多吐字咬字不清楚就是聲母發(fā)音不到位造成的，一般要求字頭咬字要準(zhǔn)、時(shí)值要短、力度要輕，整個(gè)聲母的演唱要靈活有彈性。字腹也就是韻母，是“字正腔圓”中“圓”字的體現(xiàn)，其所占時(shí)值較長(zhǎng)，音量較大，對(duì)發(fā)音的連貫和共鳴起著重要的作用，它要求各個(gè)發(fā)聲器官與共鳴器官精準(zhǔn)的配合。演唱中把母音放到口腔內(nèi)部用“打哈欠”的狀態(tài)去咬字，以保證咽腔內(nèi)部適當(dāng)打開(kāi)，吐字要圓，這樣才能通過(guò)字腹的音腔豐富的表現(xiàn)出歌曲中的內(nèi)在情感。反之很可能就會(huì)發(fā)音不準(zhǔn)，詞不達(dá)意。字尾則是整個(gè)字的歸宿，它既是一個(gè)字的結(jié)尾同時(shí)也要為下一個(gè)字做準(zhǔn)備，如果字尾不唱或者歸韻不準(zhǔn)，那么同樣也會(huì)改變字的意思，從而影響到詞意表達(dá)。總之，字頭字腹字尾是一個(gè)整體。三個(gè)部分相輔相成，在咬字吐字中缺一不可。

三、字正腔圓在美聲唱法中的運(yùn)用

在美聲唱法傳入中國(guó)的很長(zhǎng)一部分時(shí)間里其給廣大聽(tīng)眾的印象就是聲音厚實(shí)，共鳴大，但是聽(tīng)不清楚唱什么。那么是不是美聲唱法中就沒(méi)有要求“字正腔圓”呢？帕瓦羅蒂曾經(jīng)說(shuō)過(guò)準(zhǔn)確清晰的咬字是美聲唱法的基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)美聲唱法咬字不清在外文歌曲的演唱中并不存在或者很少存在，最主要還是一些演唱者用美聲的方法演唱中國(guó)歌曲時(shí)，沒(méi)有做好咬字吐字的變通，從而使聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得演唱含糊不清，聽(tīng)不懂演唱者到底唱了什么。造成這種狀況的主要原因就是中文和意大利語(yǔ)不同的發(fā)音構(gòu)成造成的。不同于中國(guó)語(yǔ)言的二拼法、三拼法，意大利語(yǔ)主要由a、e、i、o、u 這5 個(gè)元音以及16 個(gè)輔音字母構(gòu)成。其獨(dú)特的發(fā)音使美聲歌唱更具有魅力。在意大利語(yǔ)中每個(gè)母音都飽滿渾厚且無(wú)弱化現(xiàn)象，輔音清晰干凈利索。從發(fā)音的方法上看準(zhǔn)確發(fā)出的輔音可以有效帶出元音使輔音和元音連接更加準(zhǔn)確自然，讓發(fā)聲者的聲音能更好的處于面罩部位達(dá)到“高起音”位置，有利于歌唱者優(yōu)美音色的形成。形成“字正腔圓”的效果。當(dāng)演唱者處理好輔音元音之間的關(guān)系“字正腔圓”的演唱時(shí)，其音色明亮透徹具有金屬般的光澤，線條流暢如嬰兒肌膚般細(xì)膩。