王婧 （鄭州科技學(xué)院）

1770年12月16日，貝多芬出生于萊茵河畔波恩城，是德國乃至世界上最著名的作曲家、鋼琴演奏家。貝多芬的一生共創(chuàng)作了32首奏鳴曲，其奏鳴曲作品集古典主義大成，開創(chuàng)了浪漫主義的先河。特別是和他充滿坎坷的人生經(jīng)歷相比，其音樂所蘊(yùn)含的巨大生命力、活力以及對于真理的追求，更讓人感到動容，使得全世界各地的音樂欣賞者都能從音樂的角度感受到他對生活的熱愛。

結(jié)合音樂理論以及音樂作品發(fā)展來看，貝多芬的鋼琴奏鳴曲集合了前輩大多數(shù)的創(chuàng)作成果，處于時代前列，以全新的面貌展示了德國音樂的藝術(shù)性、深邃性和理智性。同時，對于一些音樂大師，比如亨德爾、海頓、莫扎特等也有繼承和創(chuàng)新。

貝多芬的作品充滿德意志民族特點(diǎn)，融入了很多現(xiàn)代元素，展現(xiàn)古典音樂的美感，又體現(xiàn)了浪漫主義的情感，可以看作是鋼琴曲由古典主義向浪漫主義轉(zhuǎn)變的一個重要標(biāo)志點(diǎn)，也是18-19世紀(jì)之交的音樂豐碑。

貝多芬的作品對整個的鋼琴演奏界影響是巨大的，自此之后出現(xiàn)了很多的新派系，因此對于實(shí)際從業(yè)者而言，針對這方面的內(nèi)容展開研究是十分具有理論意義和時代價值的做法。

一、貝多芬鋼琴奏鳴曲概述

貝多芬奏鳴曲共計32首，其中不乏傳遍世界、家喻戶曉的經(jīng)典作品，也包括了很多頗具時代特征的藝術(shù)性作品。最具代表性的包括《悲愴奏鳴曲》、《黎明奏鳴曲》、《月光奏鳴曲》、《熱情奏鳴曲》?！侗瘣碜帏Q曲》是C小調(diào)第八鋼琴奏鳴曲，創(chuàng)作于十九世紀(jì)初，是貝多芬贈送給卡爾馮的禮物。該曲目共有三個樂章，第一三樂章為C調(diào)。《黎明奏鳴曲》為C大調(diào)第21奏鳴曲，創(chuàng)作于1804年，也被人稱作是《華徳斯坦奏鳴曲》，充分體現(xiàn)了他對自然的熱愛?！对鹿庾帏Q曲》是升C小調(diào)第14鋼琴奏鳴曲，是寫給女朋友貴恰爾第的作品?！稛崆樽帏Q曲》是F小調(diào)第23鋼琴奏鳴曲，創(chuàng)作于1804年，是最具代表性的一個作品，也是貝多芬激情最好的展示。

二、貝多芬奏鳴曲音樂風(fēng)格及藝術(shù)特征

結(jié)合筆者的實(shí)際研究來看，對貝多芬奏鳴曲的相關(guān)研究可以分為一、二、三期三個時代，其中的

（一）貝多芬鋼琴奏鳴曲第一期音樂風(fēng)格及藝術(shù)特征

第一期主要指的是1792年到1800年，貝多芬所做出的相關(guān)創(chuàng)作，隨著社會的發(fā)展和整體歷史文化的變遷，在過去的領(lǐng)先派系——維也納古典樂派的作曲家們在社會上的境遇、地位、思想以及創(chuàng)作音樂風(fēng)格也發(fā)生了很多的改變。他們從以海頓為代表的沒有深刻精神內(nèi)涵的舒適派轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅貍€人思想情緒融入到音樂中為代表的個性派系，整體上的音樂風(fēng)格也變得更加優(yōu)美，貝多芬則充分繼承了這一個時代特點(diǎn)，將個人的主觀意志納入到了樂曲的編寫之中，整體上也凸顯了自由平等博愛的理想，這是一個漸變的過程，也是整體鋼琴奏鳴曲發(fā)展的脈絡(luò)[1]。

此外，貝多芬探索處很多新模式和新道路，這對于鋼琴奏鳴曲的發(fā)展而言也是重要的助推力。在過去的奏鳴曲編寫和演奏中，特別是第8首《悲愴奏鳴曲》頗具代表性，其中第一樂章的前面貝多芬加了很多的影子。在尾聲部分又出現(xiàn)了相同的素材，各樂章的主題相似性極高，這就是新風(fēng)格的具體展示。在此奏鳴曲當(dāng)中展現(xiàn)了貝多芬窘迫的生活，但是也展現(xiàn)了其永不退縮、妥協(xié)的精神，用鋼琴曲展現(xiàn)生命的活力。

貝多芬在第一時期的風(fēng)格特征納入很多過去德國音樂的質(zhì)樸、嚴(yán)謹(jǐn)、哲理等古典傳統(tǒng)，結(jié)合旋律的動機(jī)開展手法，吸收新時期的深情旋律，整體音樂風(fēng)格十分簡潔、粗獷、質(zhì)樸、熱情。在這一時期，貝多芬繼承了前人優(yōu)秀傳統(tǒng)，逐步構(gòu)建起獨(dú)特個性。特別是在節(jié)奏上的變換以及切分、休止所帶來的動感都是過去音樂所沒有的。在和聲調(diào)性以及力度上，相比于過去，整體的感染力也變得更高，這都是第一時期整體貝多芬奏鳴曲的主要風(fēng)格特征所在。

（二）貝多芬鋼琴奏鳴曲第二期音樂風(fēng)格及藝術(shù)特征

第二期主要的時間點(diǎn)是1800年到1815年的15年間，在這個時期貝多芬深受歐洲啟蒙運(yùn)動思想的影響，在作品中加入了很多自由、個性、反封建傳統(tǒng)和宗教束縛的思想，這對于他的音樂作品產(chǎn)生了重要的影響。特別是其中的內(nèi)涵對真善美做出直接的呼喚，對于過去傳統(tǒng)剩下的假惡丑則提出十分明確的鞭撻，這可以看作是利用音樂武器來鼓勵人們做出對抗。貝多芬的音樂主題也從過去的小范圍擴(kuò)展到了大主題，比如加入了世界的和平、人類的幸福等元素。在實(shí)際的表達(dá)過程中為了凸顯主題，貝多芬多次深入到群眾的生活，結(jié)合自己的所想、所知來體會現(xiàn)實(shí)性的東西。在此階段，他所譜寫的內(nèi)容基本上都是他個人體會的反應(yīng)，凝聚了思想的轉(zhuǎn)變，塑造了新的音樂風(fēng)格，可以看作是人格力量提升以及物化的展示[2]。

第二時期貝多芬的創(chuàng)作相比于第一時期更加旺盛，也是其音樂風(fēng)格展示的最關(guān)鍵時期。貝多芬在這個時期拓展了很多的外延，逐步構(gòu)建起獨(dú)特的風(fēng)格特征。比如，貝多芬的鋼琴鳴奏曲《我叫暴風(fēng)雨》，就是在這個時期所創(chuàng)作出來的，這可以看作是他32首鋼琴奏鳴曲中最具爭議的一首。無論是在思想方面還是在內(nèi)容方面，亦或是在題材方面，都和其其他作品有著十分不同的表現(xiàn)力。在思想方面，結(jié)合著名學(xué)者羅曼羅蘭的評價，“該作品是直接突出貝多芬思想最突出的一個，這就是他，這就是他本人”，由此可以看出這個作品的獨(dú)特性，以及樂曲中所蘊(yùn)含的不可抵擋的力量。此外，這部樂曲凸顯出了高瞻遠(yuǎn)矚思想的展示，是在美學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)上的延續(xù)，相比于過去月光時期的情感，這首作品的高潮情感動蕩以及心靈的思想，充分反映了群眾的生活，可以看作是將民間曲調(diào)、社會悲歡和高雅的鋼琴藝術(shù)結(jié)合的代表作。除此之外，這首作品也充分體現(xiàn)了貝多芬的哲學(xué)思考。這都是該時期貝多芬實(shí)際思想和對音樂體會的具體展示。在此階段的創(chuàng)造中，貝多芬通過全新的風(fēng)格來展現(xiàn)，體現(xiàn)了其音樂創(chuàng)造的成熟性。

（三）貝多芬鋼琴奏鳴曲第三期音樂風(fēng)格及藝術(shù)特征

第三期集中在1815年到1825年的十年間，這可以看作是貝多芬鋼琴奏鳴曲創(chuàng)作的低潮期，也是歐洲大陸相對黑暗的時期。在這個時期，各個君主國結(jié)成了同盟，殘酷地鎮(zhèn)壓群眾。特別是資產(chǎn)階級的民主理想與現(xiàn)實(shí)生活的黑暗相對比，使得貝多芬在個人思想上出現(xiàn)了很多的不滿，心情也略顯沉重苦悶而彷徨。因此，在音樂創(chuàng)作上算是處于低潮期。特別是在個人生理因素的影響下，他的耳聾越來越嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)壓力和家庭糾紛等困難情況也使得他在人生旅途中遇到了很多困難。因此，在這個時期他的作品風(fēng)格無法完全展示出其哲學(xué)思考，而是結(jié)合時代的特點(diǎn)和個人的遭遇，來展現(xiàn)出其斗爭和反抗的意志[3]。

在這個時期貝多芬鋼琴奏鳴曲的風(fēng)格主要以深沉、內(nèi)心誠摯、復(fù)雜的獨(dú)白為主，思想內(nèi)容雖然不再像過去那樣考慮哲學(xué)問題，不過越來越主觀、越來越深刻，其中所蘊(yùn)含的個人痛苦、希望和明朗、陰霾之間的對比更加凸顯情感的復(fù)雜性，也展示出貝多芬不朽的音樂才華和對于自由的充分幻想。

在這個時期實(shí)際創(chuàng)作過程中，貝多芬也十分注重審慎的挖掘主題，這也是其創(chuàng)作最大的動機(jī)，也可以看作是其結(jié)合人生的經(jīng)歷所做出的深沉思考。相比于過去的兩個時期，第三期的作品相對抽象，整體上對未知的描述越來越多，這也可以看作是其音樂水平的巔峰狀態(tài)，確定了他音樂上的地位。

結(jié) 語

整體來看，貝多芬32首奏鳴曲各具特點(diǎn)，在藝術(shù)風(fēng)格和音樂特征上可以被分為三個時期，無論是哪個時期都頗具藝術(shù)魅力和時代價值。貝多芬是人類音樂歷史上的大師，也是音樂創(chuàng)作方面杰出的天才。因此，對于實(shí)際的從業(yè)者而言，為了更好得把握鋼琴奏鳴曲的發(fā)展，需要對貝多芬所處的時代背景以及個人生活進(jìn)行更加充分地理解，只有這樣才可以使得相關(guān)的研究更加深入，對接下來的工作有著更高的指導(dǎo)意義。