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        陜北霸王鞭在原創(chuàng)舞蹈作品《鞭·紅玉》中的運用

        2020-12-07 07:49:32福建幼兒師范高等??茖W(xué)校
        藝術(shù)家 2020年5期
        關(guān)鍵詞:群舞沙場隊形

        □李 樂 福建幼兒師范高等??茖W(xué)校

        一、藝術(shù)創(chuàng)新及內(nèi)容介紹

        (一)藝術(shù)創(chuàng)新

        本文應(yīng)用舞蹈編導(dǎo)學(xué)理論結(jié)合筆者的創(chuàng)作,以舞蹈作品《鞭·紅玉》為例,從創(chuàng)作中對霸王鞭在原創(chuàng)舞蹈作品《鞭·紅玉》中的運用進行了探討,意在弘揚民族傳統(tǒng)文化。作品通過表現(xiàn)陜北抗金英雄韓世忠的夫人梁紅玉桴鼓親征的場面,贊頌了梁紅玉保家衛(wèi)國、英勇無畏的精神[1]。在舞蹈創(chuàng)作中,筆者嘗試采用將霸王鞭與舞蹈動作、隊形相結(jié)合的方法來表現(xiàn)梁紅玉“擊鼓”“沙場”“稱頌”等場面。

        (二)內(nèi)容介紹

        舞蹈以情節(jié)式結(jié)構(gòu)為主,分為三部分舞段。

        第一舞段:擊鼓。該舞段主要表現(xiàn)梁紅玉擊鼓親征的場面。音樂為舒緩的馬頭琴,群舞手搭手,圍成一個圓圈,舞蹈動作融合中國古典舞的含、腆等元素,在動作元素的基礎(chǔ)上出現(xiàn)隊形層次的變化;領(lǐng)舞立于圓的中心,做捶鼓與含腆起伏的動作,節(jié)奏和空間與群舞交相輝映,整段舞蹈的意境突出了戰(zhàn)爭的沉重和殘酷。

        第二舞段:沙場。該舞段主要表現(xiàn)梁紅玉身陷沙場、親臨指揮作戰(zhàn)的畫面。音樂進入快板,情緒激烈,動作節(jié)奏隨之加快。為表現(xiàn)這一畫面,采用分撥“快速行進”的動作,隊形變化加快,從聚集到散開、從方塊到斜排、從整體到局部,猶如戰(zhàn)士分組進攻,千軍萬馬,沖鋒陷陣,營造梁紅玉與戰(zhàn)士們沙場御敵、浴血奮戰(zhàn)的場景。隨著道具的陣陣擊打聲,企圖把觀眾帶入殘酷的沙場氛圍中。

        第三舞段:稱頌。該舞段主要表現(xiàn)梁紅玉英勇奮戰(zhàn)的精神,渲染保家衛(wèi)國的英勇氣氛。音樂進入抒情、凄涼的人聲吟唱,場景體現(xiàn)了戰(zhàn)士們血染沙場、英勇捐軀,領(lǐng)舞貫穿于死傷的戰(zhàn)士中,營造主人公在戰(zhàn)場上與戰(zhàn)士同生死、精忠報國的精神。結(jié)尾音樂中使用再現(xiàn)的手法講述往昔主人公操練帶兵、守衛(wèi)家園的景象,通過三小組舞段,重現(xiàn)前面道具的各種使用方法,以點明主題。尾聲,音樂聲徐徐落下,結(jié)束時領(lǐng)舞突出獨自捶鼓的動作,暗示著梁紅玉沙場御敵、保家衛(wèi)國的精神永遠(yuǎn)被世人歌頌。

        二、霸王鞭在作品中的運用

        (一)霸王鞭在“擊鼓”情節(jié)中人物塑造的運用

        第一,在獨舞中,主要以捶鼓和含、腆的起伏為主,主人公手持霸王鞭下旁腰,顯示將領(lǐng)的氣勢,轉(zhuǎn)身“立鞭”來替代率領(lǐng)千軍萬馬馳騁沙場;主人公在沖出圓形隊形,手握霸王鞭以下蹲的造型來體現(xiàn)觀察軍情,此時道具以“劍”的形態(tài)出現(xiàn),點明主人公的特殊身份,塑造戰(zhàn)爭人物的性格特征。霸王鞭在戰(zhàn)爭中的運用,是利用道具塑造擊鼓的場景。

        第二,在群舞中,道具霸王鞭的使用上采用平鋪隊形外圍,猶如一條長長的鼓邊,道具的擺放為接下來的舞段拿鞭做了一個很好的鋪墊。在空間調(diào)度中,以一度空間的圈為主,群舞的人背朝圓圈跪地做起伏的動作;鮮明突出二度空間的獨舞部分,圓圈在上下起伏的同時,強調(diào)群舞與獨舞的相互呼應(yīng);群舞形成正方形,唯獨獨舞主人公脫離正方形,形似將領(lǐng)率領(lǐng)士兵奔赴戰(zhàn)場,偵查戰(zhàn)況。群舞與獨舞空間調(diào)度以二度為主,而合適的空間調(diào)度,可以幫助作品更好地塑造梁紅玉這一人物性格。著名的舞蹈教育家肖蘇華認(rèn)為:“任何一個舞蹈編導(dǎo)都要具備靈敏的感覺空間、創(chuàng)造空間、駕馭空間的能力,編導(dǎo)對于人體在舞臺空間的運用產(chǎn)生不同變化,從而使舞臺空間成為‘活物’,使空間成為他們施展才華的王國,同時也使空間幫助他們‘說話’,幫助他們進行個性化表達。[2]”

        (二)霸王鞭在“沙場”中空間調(diào)度的運用

        該舞段表現(xiàn)梁紅玉身陷沙場、親臨指揮作戰(zhàn)的畫面。為表現(xiàn)這一畫面,筆者嘗試以將霸王鞭與舞蹈動作、隊形、空間相融合的方式進行塑造。

        第一,在群舞中以豎、橫拿霸王鞭的形式出現(xiàn),配以傳統(tǒng)霸王鞭的打法“掄鞭”“立鞭”“擊肩鞭”動作為主,意在塑造群舞形似戰(zhàn)士手執(zhí)兵器、沖鋒陷陣。在隊形調(diào)度上,由一個正方形轉(zhuǎn)換為兩個正方形,再由兩個正方形轉(zhuǎn)換為三組橫排隊形,三組橫排隊形流動行進,在聚攏的同時以兩個正方形分開。為進一步渲染一種與敵對抗的氣氛,筆者強化了霸王鞭的使用,以“劍”和“長矛”的方式出現(xiàn),把傳統(tǒng)的“擊鞭”“掄鞭”“擊肩鞭”等動作再現(xiàn),融合節(jié)目的需要,隨著節(jié)奏的快慢,敲打動作進而出現(xiàn)變化。

        第二,此段落中還應(yīng)用了三種不同方位出場的空間變化,注重層次變化的同時,強調(diào)二度、一度、三度空間的交錯,以長方形、三斜排、半圓來分組完成動作,領(lǐng)舞在此段起到呼應(yīng)的作用,穿梭于人群中,強調(diào)2、4、6、7、8 點方位的變化,如同與士兵一起御敵守衛(wèi)、巡查出擊。獨舞、組舞、群舞相互交織而進行,在變化中融合了領(lǐng)舞與群舞的關(guān)系。在此舞段中,領(lǐng)舞時而適時地剝離出群舞,時而再次融入群舞中,意在強調(diào)個性與共性的關(guān)系,使主人公的形象更加具有鮮活之感。群舞以主人公為點進行圈式聚攏,空間變化以一度、二度流動交錯,之后在隊形上又出現(xiàn)四橫排,期間應(yīng)用了傳統(tǒng)霸王鞭的“擊肩鞭”“掄鞭”“擊地鞭”“擊腿鞭”等動作,加快動作的速度,進行身體擊打和鞭的舞動,塑造了“劍、馬鞭、旗”等形式,分別以交叉、變化與重現(xiàn)方式出現(xiàn)。道具意象的重復(fù)出現(xiàn)在此舞段顯得尤為重要,通過單一動作或動機的連續(xù)重復(fù)起到對某一狀態(tài)下的特殊情感的強調(diào)和凸顯的作用。在該舞段中,道具多意象的反復(fù)出現(xiàn),可以給觀者留下深刻的印象,把觀者帶入編導(dǎo)所營造的舞蹈氛圍中。

        為了烘托高潮的緊張與激烈氣氛,營造了一群悍將在梁紅玉的帶領(lǐng)指揮下,與敵廝殺、近身肉搏的壯烈情景。舞蹈動作以AB 的模式同時進行交會,轉(zhuǎn)換為斜排隊形時強調(diào)流動的調(diào)度,同時,霸王鞭隨演員下蹲立放在舞臺上,在高潮部分動作隨著節(jié)奏的變化加快,只是在動作的節(jié)奏上進行調(diào)整;此舞段隊形變化豐富,主要采用分開—合攏—繞圈—交錯—分撥—聚散的調(diào)度,烘托緊張、激烈的作戰(zhàn)氣氛。

        (三)霸王鞭在“稱頌”情節(jié)中道具多意象性的運用

        該舞段表現(xiàn)梁紅玉英勇奮戰(zhàn),渲染其保家衛(wèi)國的英勇精神。為此,筆者在該舞段中將霸王鞭和舞蹈動作相結(jié)合,表現(xiàn)戰(zhàn)士英勇頑強、戰(zhàn)死沙場的悲壯畫面。首先,霸王鞭立于演員身旁,跪臥在地,意為戰(zhàn)士戰(zhàn)死沙場。其次,隨著音樂聲的變化,九人合攏成正方形,緊接著隊形在橫線的基礎(chǔ)上變化為八字形,主要運動空間在于三度的變化,群舞手拿鞭放于胸前,以立半腳尖緩緩挪動為動律,進行隊形上的變化,給人平穩(wěn)、緩和的感覺,營造一種永不言敗、雖死猶榮的場景,塑造戰(zhàn)士雖為國捐軀,但精神永世流傳的形象。最后,隊形再由八字形轉(zhuǎn)換為四橫排,都以二度空間為主,在尾聲段落中,動作再現(xiàn)出“劍、馬鞭、長矛、鼓槌”等同一道具不同方法的舞動。這里的“再現(xiàn)”不是指生活中的再現(xiàn),而是指一種特殊的藝術(shù)手法,其核心宗旨是作品中的一個片段會在時空發(fā)生變化后再次出現(xiàn)。隊形分為三角形、小正方形、小圓圈的調(diào)度,結(jié)束時造型以“散”來體現(xiàn)戰(zhàn)前情景,音樂徐徐漸收,整個舞蹈結(jié)束。

        在作品中,筆者嘗試將霸王鞭的用法與作品情節(jié)緊密貼合,根據(jù)作品不同的情節(jié)以及舞段的結(jié)構(gòu)來構(gòu)成不同的表現(xiàn)方法和使用方法,使道具多意象性運用,為營造氛圍、塑造人物形象、表達情感服務(wù),讓道具和動作為情節(jié)和人物性格的發(fā)展服務(wù),為抒發(fā)作者的思想感情服務(wù)。

        結(jié) 語

        綜上所述,筆者在舞蹈作品中通過將傳統(tǒng)的霸王鞭與當(dāng)代作品中的舞蹈動作、隊形調(diào)度等相融合,來塑造人物形象;將傳統(tǒng)道具穿插地運用于故事發(fā)展的需要中,營造戰(zhàn)爭場景中的多種意象,頌揚梁紅玉沙場御敵、英勇頑強、保家衛(wèi)國的大無畏精神。霸王鞭是民間傳統(tǒng)文化的璀璨之星,是藝術(shù)的瑰寶。在時代的舞臺上,霸王鞭只有不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新,才能重新活躍在舞臺上,煥發(fā)新的生機。傳統(tǒng)語言的繼承與現(xiàn)代語言的創(chuàng)新是霸王鞭未來發(fā)展的兩大重要因素,兩者一定要相互統(tǒng)一、相互融合,才能使霸王鞭這一藝術(shù)奇葩綻放出更絢麗的光芒。

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