□王 瑩 身份證號(hào)碼：2112241992****6043

歷史長(zhǎng)河中出現(xiàn)了大量文化，中國(guó)畫(huà)便是其中之一。作為文化發(fā)展的產(chǎn)物之一，中國(guó)畫(huà)展現(xiàn)出獨(dú)特的文化品質(zhì)與藝術(shù)內(nèi)涵。中國(guó)畫(huà)是自然、社會(huì)與時(shí)代進(jìn)步的表現(xiàn)，它包含了宗教認(rèn)識(shí)、道德品鑒以及政治與文化進(jìn)步。作為我國(guó)傳統(tǒng)文化代表之一，中國(guó)畫(huà)的傳承與創(chuàng)新應(yīng)用至關(guān)重要，我們應(yīng)當(dāng)以中國(guó)畫(huà)的傳承為重心，探索有效傳承途徑，創(chuàng)新傳播手段，從而達(dá)到宣傳中國(guó)畫(huà)和傳承中國(guó)畫(huà)的目的。

一、中國(guó)畫(huà)的傳承傳播關(guān)鍵點(diǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，中國(guó)畫(huà)作為傳統(tǒng)文化代表之一，其傳承和發(fā)展應(yīng)當(dāng)引起人們的重視。傳承中國(guó)畫(huà)必須結(jié)合當(dāng)代文化發(fā)展要求，重視中國(guó)畫(huà)中體現(xiàn)出的審美元素，并以中國(guó)畫(huà)文化內(nèi)涵作為切入點(diǎn)。傳承與傳播中國(guó)畫(huà)必須包含以下幾個(gè)方面。

第一，氣化。所謂氣化，從古代中國(guó)文化哲學(xué)方面來(lái)講，主要代表陰陽(yáng)之氣化生萬(wàn)物。中國(guó)畫(huà)中出現(xiàn)“氣”的主要代表為秦朝的畫(huà)作。雖然畫(huà)中內(nèi)容模糊，但是繪畫(huà)者在畫(huà)中營(yíng)造各種意境，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)畫(huà)作內(nèi)涵的相互傳遞。在現(xiàn)代繪畫(huà)賞析中，欣賞者需要對(duì)中國(guó)畫(huà)進(jìn)行深入賞析，才能悟出畫(huà)作的意境。氣化最具代表的中國(guó)畫(huà)為《人物御龍圖》，作者將生死感悟融入其中，以此來(lái)傳遞畫(huà)作的意境。

第二，氣格。所謂氣格，是作者在繪畫(huà)期間自身精神的表現(xiàn)，氣格在中國(guó)畫(huà)欣賞中主要體現(xiàn)在畫(huà)作氣韻與繪畫(huà)風(fēng)格方面。氣格的傳承與傳播，表現(xiàn)在中國(guó)畫(huà)中隱藏的精神品質(zhì)的賞析，還代表著中國(guó)畫(huà)中心內(nèi)容所散發(fā)出的繪畫(huà)情懷。中國(guó)畫(huà)中經(jīng)常出現(xiàn)詩(shī)詞，這是其獨(dú)特氣韻的表現(xiàn)，同時(shí)在一定程度上豐富了中國(guó)畫(huà)的精神氣格。

第三，陰陽(yáng)。中國(guó)畫(huà)中的陰陽(yáng)主要與古代哲學(xué)相結(jié)合，重視畫(huà)作的左右協(xié)調(diào)與二元關(guān)系，其中日月、晝夜、天地等都是重要體現(xiàn)。中國(guó)畫(huà)重視陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，整體結(jié)構(gòu)中和，層次性明顯。陰陽(yáng)對(duì)畫(huà)作視覺(jué)賞析更加重視，以不同元素使畫(huà)作的整體更突出。將陰陽(yáng)思想融入畫(huà)作中，可以豐富中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作內(nèi)容，也能將繪畫(huà)者的繪畫(huà)思想滲透其中。

二、中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新傳承的有效策略

中國(guó)畫(huà)的傳承是傳統(tǒng)文化的傳承，傳承中國(guó)畫(huà)需要結(jié)合當(dāng)代文化發(fā)展，積極創(chuàng)新傳承策略，并且重視校園宣傳與傳承。

（一）充分利用校園宣傳載體，營(yíng)造中國(guó)畫(huà)宣傳環(huán)境

中國(guó)畫(huà)的傳承與傳播，以校園為宣傳載體，營(yíng)造濃厚的文化氛圍，為學(xué)生創(chuàng)造更多接觸中國(guó)畫(huà)的機(jī)會(huì)。文化的傳承與傳播，需要從低年齡段做起。學(xué)校作為學(xué)生接受教育的主要場(chǎng)所，需要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)畫(huà)傳承的重視，通過(guò)校園環(huán)境營(yíng)造更好的傳承氛圍，培養(yǎng)學(xué)生傳承中國(guó)畫(huà)的意識(shí)，讓學(xué)生時(shí)刻接觸中國(guó)畫(huà)，對(duì)中國(guó)畫(huà)產(chǎn)生興趣，為中國(guó)畫(huà)的傳承奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。校園宣傳載體的作用主要體現(xiàn)在樹(shù)立中國(guó)畫(huà)傳承意識(shí)，激發(fā)學(xué)生在觀賞方面的興趣，重視在教育中滲透中國(guó)畫(huà)知識(shí)。在傳統(tǒng)文化中，可以將中國(guó)畫(huà)與教育相融合，以此來(lái)豐富校園文化內(nèi)涵，營(yíng)造濃厚的文化氛圍。幼兒具有非常強(qiáng)的繪畫(huà)學(xué)習(xí)能力，為其傳遞更多關(guān)于中國(guó)畫(huà)的信息，能使他們充分感受中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)精髓。進(jìn)入小學(xué)階段，教師可以在美術(shù)教育中滲透中國(guó)畫(huà)知識(shí)，從而指導(dǎo)學(xué)生掌握一些繪畫(huà)技巧等。中國(guó)畫(huà)傳承中還要做好創(chuàng)新工作，要結(jié)合不同階段的教學(xué)要求，對(duì)中國(guó)畫(huà)進(jìn)行創(chuàng)新，多為學(xué)生展示花草、動(dòng)物等相關(guān)的中國(guó)畫(huà)作品，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)的興趣。組織相關(guān)的參觀賞析活動(dòng)，使學(xué)生逐漸加深學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)的了解。中國(guó)畫(huà)傳承氛圍的營(yíng)造，還可以從校園裝飾方面入手，在校園的墻壁或者教室的墻上張貼中國(guó)畫(huà)，在無(wú)形中加深學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)的印象，以此達(dá)到傳承與傳播中國(guó)畫(huà)的目的。

（二）提高對(duì)社會(huì)傳播的重視，創(chuàng)新中國(guó)畫(huà)傳播形式

傳承與傳播中國(guó)畫(huà)應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新社會(huì)傳播途徑與傳播形式，結(jié)合現(xiàn)代化傳播技術(shù)，打造更接近人們生活的傳播形式。以微信為例，創(chuàng)建與中國(guó)畫(huà)相關(guān)的公眾號(hào)，及時(shí)編輯中國(guó)畫(huà)介紹與宣傳文章，幫助群眾更多地了解中國(guó)畫(huà)，以此達(dá)到傳承中國(guó)畫(huà)的目的。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中融入中國(guó)畫(huà)相關(guān)元素，尤其是產(chǎn)品包裝或者封面設(shè)計(jì)上，將中國(guó)畫(huà)滲透到生活中，為群眾創(chuàng)造接觸中國(guó)畫(huà)的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大中國(guó)畫(huà)的傳播范圍。在此基礎(chǔ)上，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)畫(huà)元素，不但能夠增加設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵，而且創(chuàng)新了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。我們要做好中國(guó)畫(huà)宣傳工作，組織與中國(guó)畫(huà)相關(guān)的文藝節(jié)目，引導(dǎo)觀眾深入賞析中國(guó)畫(huà)，體會(huì)中國(guó)畫(huà)中的文化內(nèi)涵，獲得理想的傳播效果。此外，打造中國(guó)畫(huà)紀(jì)錄片，創(chuàng)新中國(guó)畫(huà)傳承手段，迎合兒童喜好，在動(dòng)畫(huà)片或者電視中加入中國(guó)畫(huà)元素，可以為文化傳承提供更多幫助。

綜上所述，作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中國(guó)畫(huà)的傳承至關(guān)重要。中國(guó)畫(huà)中包含大量傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與繪畫(huà)技巧，以學(xué)校為載體做好中國(guó)畫(huà)的傳承，能夠營(yíng)造濃厚的文化氣息。此外，以現(xiàn)代化技術(shù)和手段對(duì)中國(guó)畫(huà)進(jìn)行宣傳，能夠拓展中國(guó)畫(huà)傳承途徑，奠定中國(guó)畫(huà)的傳承基礎(chǔ)。