◎木合買提·阿納爾別克

一、初中道德與法治中傳統(tǒng)美德教育存在的問(wèn)題

（一）教師專業(yè)化教學(xué)水平有限

目前，初中道德與法治課程并沒(méi)有得到學(xué)校的特別重視，使得教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中積極性不高。再加上他們本身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不高，對(duì)于傳統(tǒng)美德與課堂教學(xué)的融合力度不大，不能有效提煉傳統(tǒng)美德中具有價(jià)值的教學(xué)資源。在具體教學(xué)中，由于教師自身專業(yè)化教學(xué)水平有限，只是讓學(xué)生采用死記硬背的方式，無(wú)法提煉教材中的傳統(tǒng)美德元素，不利于傳統(tǒng)美德教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。

（二）教學(xué)內(nèi)容缺乏針對(duì)性

很多初中道德與法治教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，沒(méi)能結(jié)合社會(huì)實(shí)際道德?tīng)顩r更新現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容，傳統(tǒng)美德的滲透缺乏時(shí)效性和針對(duì)性，沒(méi)能根據(jù)學(xué)生的年齡段特征選取多樣化的教學(xué)方法和形式。初中階段屬于學(xué)生思維發(fā)展較為活躍的時(shí)期，也是他們價(jià)值觀念形成的重要階段，傳統(tǒng)美德教育如果脫離了實(shí)際，使得教學(xué)活動(dòng)與時(shí)代相脫軌，那么將很難被學(xué)生所接受。

（三）教學(xué)評(píng)價(jià)體系較為單一

初中生面臨著升學(xué)的壓力，教師和家長(zhǎng)都只看重他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)于德育教育的重視度不夠。初中時(shí)期是學(xué)生人格塑造的關(guān)鍵階段，教師應(yīng)為學(xué)生滲透自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、修身慎獨(dú)等優(yōu)良的傳統(tǒng)品德。但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師秉承“唯分?jǐn)?shù)論”的教育思想，認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生思想品德素養(yǎng)也一定非常高，學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生總是不受教師重視。這種缺乏科學(xué)性的教學(xué)評(píng)價(jià)觀念，不利于學(xué)生個(gè)性化思想的培訓(xùn)，與當(dāng)下核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)相違背。

二、初中道德與法治中的傳統(tǒng)美德教育策略

（一）以教材為切入點(diǎn)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德內(nèi)涵

初中道德與法治教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)以教材內(nèi)容為切入點(diǎn)，在課堂講解的過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育。此外，在講課的過(guò)程中，應(yīng)有意識(shí)地為學(xué)生制造話題，增加與學(xué)生之間的溝通，拉近與他們之間的心理距離，以此來(lái)了解他們的興趣點(diǎn)?；诖?，教師能夠設(shè)計(jì)更具針對(duì)性的傳統(tǒng)美德滲透方案，促使學(xué)生積極參與其中，有效提升他們的課堂學(xué)習(xí)積極性。基于教材為學(xué)生講解傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，能夠讓學(xué)生在完成知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，形成思維建設(shè)，繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。

（二）結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，深化傳統(tǒng)美德滲透力度

初中生思想比較活躍，在課堂上的注意力不夠集中，且邏輯思維較弱。因此，教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育的過(guò)程中，可以從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，采用真實(shí)的案例分析為學(xué)生滲透德育知識(shí)?；趯W(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)他們的情感共鳴，這樣才能強(qiáng)化學(xué)生的理解與記憶，對(duì)于其邏輯思維能力的培養(yǎng)也大有裨益。

例如，在學(xué)習(xí)“合理利用網(wǎng)絡(luò)”這節(jié)課時(shí)，教師可以讓學(xué)生談一談自己在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中存在什么問(wèn)題，有的學(xué)生表示自己總是會(huì)被網(wǎng)上的一些評(píng)論帶節(jié)奏，思想容易跑偏；也有的學(xué)生表示玩游戲很上癮，把握不好網(wǎng)絡(luò)游戲的度?；诖耍處熆梢詾閷W(xué)生引入與傳統(tǒng)美德相關(guān)的內(nèi)容，包括謙和好禮、修己慎獨(dú)的思想，讓學(xué)生在深刻理解本節(jié)課知識(shí)內(nèi)容的同時(shí)，增強(qiáng)他們的綜合素養(yǎng)，并促使其在生活中養(yǎng)成良好的思維和行為習(xí)慣，有助于更好地傳承我國(guó)的傳統(tǒng)美德。

（三）開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，內(nèi)化傳統(tǒng)美德教育

道德與法治課程本身具有實(shí)踐性特征，教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育的過(guò)程中，可以通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的方式，深化學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，內(nèi)化傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐中，組織學(xué)生參與社會(huì)公益，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、團(tuán)結(jié)友善的思想情感；鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)政治活動(dòng)，如國(guó)家節(jié)日的慶祝活動(dòng)等等，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家責(zé)任感，深化他們的愛(ài)國(guó)主義情感；組織學(xué)生參加黨的方針政策宣傳工作，增強(qiáng)他們對(duì)祖國(guó)的了解以及對(duì)社會(huì)主義制度的熱愛(ài)。

通過(guò)有目的、有計(jì)劃地開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，能夠讓學(xué)生置入真實(shí)的場(chǎng)景中，將課本所學(xué)知識(shí)在實(shí)踐中加以驗(yàn)證，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)化。此外，還能拓寬學(xué)生的視野，將更多的傳統(tǒng)美德內(nèi)涵在實(shí)踐活動(dòng)中得以驗(yàn)證，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美德的認(rèn)知。

總之，傳統(tǒng)美德的滲透是現(xiàn)如今德育教育的有力體現(xiàn)，符合核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，服務(wù)著學(xué)生綜合水平的全面提升。初中教師在道德與法治課堂教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)以教材為切入點(diǎn)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德內(nèi)涵；結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，深化傳統(tǒng)美德滲透力度；開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，內(nèi)化傳統(tǒng)美德教育，從逐步在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化素養(yǎng)與思想品質(zhì)的提升，助推我國(guó)道德與法治教學(xué)改革的進(jìn)程。