(重慶市云陽(yáng)縣龍洞鎮(zhèn)龍洞小學(xué),重慶 404511)
初中階段的學(xué)生正處于浮躁的青春期,這一時(shí)期的學(xué)生因?yàn)榻邮苣芰Φ陌l(fā)展,正處于吸收、應(yīng)用各種思維與道德觀(guān)念的時(shí)期,以至于他們的行為較為任性、矛盾,而道德法治課程則是對(duì)青春期學(xué)生最好的指引。因此,在進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注教學(xué)內(nèi)容多蘊(yùn)藏的教學(xué)價(jià)值,通過(guò)調(diào)控課堂設(shè)計(jì)中的教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)案例等內(nèi)容,使得課堂教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在初中道德與法治的課堂設(shè)計(jì)時(shí),教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)往往會(huì)偏離學(xué)生的成長(zhǎng)需求,即設(shè)計(jì)的目標(biāo)會(huì)偏向知識(shí)與技能或者偏向情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān),這樣偏離性較強(qiáng)的教學(xué)目標(biāo)并無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的均衡成長(zhǎng)需求,只能讓學(xué)生“偏科”發(fā)展,成為高分低能或者低分高能的人才[1]。在素質(zhì)教育的指導(dǎo)下,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)課堂設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化,調(diào)控設(shè)計(jì)中的知識(shí)與情感教育內(nèi)容,使學(xué)生能夠受到均衡、全面的教育。
以《踏上強(qiáng)國(guó)之路》這一課的教案設(shè)計(jì)為例,教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持三維目標(biāo)設(shè)計(jì)法,設(shè)計(jì)知識(shí)、能力、情感三個(gè)方向的教學(xué)目標(biāo)。而在補(bǔ)充教學(xué)目標(biāo)的詳細(xì)內(nèi)容時(shí),教師還應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生的實(shí)際能力成長(zhǎng)需求。以情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的教學(xué)為例,教師首先應(yīng)當(dāng)確立最終的教學(xué)目標(biāo),比如“引導(dǎo)學(xué)生明確產(chǎn)生熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的情感”。在確定這一最終目標(biāo)后,教師足額需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情感態(tài)度發(fā)展,結(jié)合本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn),為學(xué)生設(shè)計(jì)更加細(xì)致化的情感目標(biāo)。比如,教師首先應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材中提出的國(guó)家取得的改革開(kāi)放的功績(jī),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放事業(yè)的認(rèn)知與認(rèn)同感,進(jìn)而將這種認(rèn)同感遷移到對(duì)黨的情感中。然后,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比國(guó)家在改革開(kāi)放以來(lái)在各個(gè)方面取得的巨大變化,以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)改革開(kāi)放成果的巨大成就感,進(jìn)而將這種成就感與黨的領(lǐng)導(dǎo)以及全國(guó)人民的共同努力聯(lián)系在一起。如此,教師能夠完善課堂目標(biāo)設(shè)計(jì),為課堂教學(xué)做好指引。
在課堂設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容過(guò)于理論化也是部分經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤之一。受應(yīng)試教育、教材改版等因素的影響,教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容時(shí),往往會(huì)認(rèn)為教材中的知識(shí)點(diǎn)來(lái)源于生活以及教材中的案例已經(jīng)包含了生活元素,以至于教師忽視了當(dāng)前社會(huì)的時(shí)事熱點(diǎn)[2]。這樣的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)便是不全面的,無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)與當(dāng)前的生活實(shí)際聯(lián)系在一起,教案的應(yīng)用價(jià)值自然也就降低了。
以《踏上強(qiáng)國(guó)之路》為例,教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)以教材內(nèi)容為基礎(chǔ),然后引入課外的多媒體資源,以此豐富教學(xué)內(nèi)容的生活元素。比如,教材中較為詳細(xì)的內(nèi)容為“閱讀感悟”中的“小崗村大包干”,而本課時(shí)前的“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”環(huán)節(jié)中的內(nèi)容卻相對(duì)簡(jiǎn)略,且沒(méi)有圖片用于佐證。因此,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師需要結(jié)合教材內(nèi)容,引入更多的資源。比如,教材中提到30年前的教室、鋪煤渣的跑道、簡(jiǎn)陋的教室內(nèi)裝飾,那么教師便應(yīng)當(dāng)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)搜集相應(yīng)的圖片、視頻資源,并且搜集相對(duì)應(yīng)的當(dāng)代先進(jìn)教室、跑道的圖片資源。如此,在課堂教學(xué)時(shí),教師便可以創(chuàng)設(shè)對(duì)比的情境,讓學(xué)生從圖片的直觀(guān)對(duì)比中了解改革開(kāi)放對(duì)國(guó)家的影響。這樣的設(shè)計(jì)不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這一章節(jié)知識(shí)的認(rèn)知,還能夠輔助教師達(dá)成情感教育的目標(biāo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的教育。
在課堂設(shè)計(jì)中,教學(xué)互動(dòng)是教學(xué)方法與教師教學(xué)觀(guān)念的體現(xiàn)。但是許多教師設(shè)計(jì)的教學(xué)方法卻并不包含多樣性的教學(xué)方法,而是以一種或者兩種方法完成多個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)[3]。但在現(xiàn)實(shí)中,不同教學(xué)內(nèi)容適合使用的教學(xué)方法也是具有差異性的,否則教學(xué)質(zhì)量便會(huì)降低。因此,在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)方案時(shí),教師應(yīng)當(dāng)應(yīng)用多樣化的教學(xué)方法,以便各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)都能夠高效開(kāi)展。
以《踏上強(qiáng)國(guó)之路》為例,在設(shè)計(jì)教案時(shí),教師不能將整個(gè)課堂設(shè)計(jì)成說(shuō)教的教學(xué)過(guò)程,而是應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)應(yīng)用多種教學(xué)方法的教學(xué)環(huán)節(jié)。比如,在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以設(shè)計(jì)問(wèn)題引導(dǎo)法,通過(guò)設(shè)計(jì)教育、穿著、食物等方面的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生將自己幼年時(shí)期的相關(guān)記憶與現(xiàn)在的生活實(shí)際進(jìn)行對(duì)比,并將對(duì)比內(nèi)容分享到班級(jí)中。如此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維的方式導(dǎo)入課程。而在之后的教學(xué)中,教師可以設(shè)計(jì)情境教學(xué)法,即引入“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”中提到相關(guān)內(nèi)容的圖片,以圖片以及該時(shí)代的音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。而對(duì)于之后的教學(xué)內(nèi)容,教師還應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)小組討論、問(wèn)題引導(dǎo)等教學(xué)環(huán)節(jié),如引入與小崗村包產(chǎn)到戶(hù)有關(guān)的拓展內(nèi)容,然后設(shè)計(jì)引導(dǎo)性問(wèn)題,讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論研究??傮w而言,通過(guò)在教學(xué)設(shè)計(jì)中融入多樣化的教學(xué)方法,教師能夠提升教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)課堂教學(xué)的指導(dǎo)性。
綜上所述,在目前的初中道德與法治課堂設(shè)計(jì)過(guò)程中,教師經(jīng)常會(huì)犯下是教學(xué)目標(biāo)不恰當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤,進(jìn)而導(dǎo)致課堂教學(xué)過(guò)程無(wú)法發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生思維與道德觀(guān)念正常發(fā)展的效果。在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)遵循素質(zhì)教育的理念以及新課改提出出各種細(xì)節(jié)教學(xué)方法中蘊(yùn)藏的理念,反思以往教學(xué)設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題,然后基于這些問(wèn)題以及學(xué)生的實(shí)際成長(zhǎng)需求設(shè)計(jì)教學(xué)方案。如此,教師能夠解決現(xiàn)存的教學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題,并使用優(yōu)質(zhì)的課堂設(shè)計(jì)提升教學(xué)的有效性。