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        讀詩識(shí)岑參

        2020-12-07 06:21:28高明月
        愛尚書香 2020年6期
        關(guān)鍵詞:岑參邊塞邊塞詩

        高明月

        如果把唐詩史比作人的一生,每位唐詩的砥柱人物都有一席定位。杜甫以其沉郁蒼勁,領(lǐng)銜老年,王維詩畫田園,獨(dú)步中年,李白飄然俊逸,制霸青年,那“年齡最小,最有少年感”的代表人物,我一定會(huì)投岑參一票。

        岑參的標(biāo)簽是邊塞詩人,卻不是一個(gè)傳統(tǒng)意義上鐵馬冰河、苦寒難耐的邊塞詩人。他因家學(xué)淵源,加上科班出身,性格里面天生帶著睥睨四方、建功立業(yè)的 “富養(yǎng)” 痕跡,精神富足、內(nèi)心富足。以詩歌的形式表現(xiàn)出來,有幾個(gè)鮮明的特色。

        01“童真”——審美感十足,幽默感可貴。

        孩子般的認(rèn)知視角?!昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,相信很多人和我一樣,曾經(jīng)一度認(rèn)為這句當(dāng)真寫的梨花盛開,其實(shí)這不是巧合,我也因此想起了弟弟小時(shí)候的一件趣事:他在馬路邊看到很多楊樹,就問媽媽,這些樹什么時(shí)候結(jié)蘋果呢?孩子不會(huì)考慮符不符合季節(jié)和事物性質(zhì)的規(guī)律,只是憑著印象和臆想去認(rèn)識(shí)世界。所以當(dāng)清晨出門,枝上潔白滿目,第一時(shí)間會(huì)感慨,好美的梨花?。∥矣X得可以理解為岑參表達(dá)中孩子氣的認(rèn)知角度。

        孩子般的表達(dá)方式?!段男牡颀垺防锩鎸iT講 “夸飾”,也就是夸張的手法,能夠表現(xiàn)出驚人的藝術(shù)效果。帶上一些夸張的表演,會(huì)讓你不自禁發(fā)出感嘆,是真敢想和真敢寫,就像孩子描述問題的方式。環(huán)境惡劣“一川碎石大如斗”,戰(zhàn)馬速疾 “馬疾過飛鳥,無窮超夕陽”,江波上漲 “七月江水大,滄波漲秋空”。

        孩子般的頑皮心態(tài)。向七十歲老翁調(diào)侃“道傍榆莢巧似錢,摘來沽酒君肯否”,自不是真的要吃霸王餐,而是還保有榆錢兒當(dāng)錢的童趣,而 “遙憑長房術(shù),為縮天山東”,長房縮地的典故他也用過多次,很有趣的幻想。

        孩子般的 “淺嘗” 體驗(yàn)。不固執(zhí)、不偏執(zhí)、不頑執(zhí),會(huì)收獲幸福的人生體驗(yàn)。孩子不會(huì) “百思不得解”,因?yàn)樗伎妓伎季屯浟耍捱^以后就釋懷了;孩子也不會(huì)感慨 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,因?yàn)樗麄兛偸窃谶呑哌呁?,?huì)被新鮮事物吸引。岑參的詩里充斥著這種平淡沖和隨遇而安的基調(diào)?!敖褚共恢翁幩?,平沙萬里絕人煙?!?前一句正在茫然,荒無人煙哪里住呢?最后一句萬里平沙鋪開,枕天席地睡沙床,只剩下豪邁、壯美、奇遇,那點(diǎn) “不知” 的茫然、“走馬” 的疲憊和 “辭家” 的思念,都沒那么痛苦了。

        02“入世”——滿滿風(fēng)塵氣,下筆有天真。

        岑參的詩流傳在世的不少,有一大半是送別詩,再把概念擴(kuò)散一下,有五分之四都是與人打交道的詩。我大約看了一下,以送、詠、憶、尋、陪、寄、思為題,有的是送人回京,有的是送人赴任,有的是送人出征,有的是送人還鄉(xiāng),有的是與友夜集,有的是陪上級(jí)餐宴,有的是陪友人登樓,有的是路過名勝有所感,有的是思念故園故土,有的是敬酬回贈(zèng),有酒醉戲美人,有買酒戲老翁,有評(píng)人壁畫,在寺廟禪房題詩,在周、王、韋、徐府廳壁題詩,甚至還為人寫挽歌,這是一個(gè)入世、很俗很愛熱鬧的人,不像是李白、王維,要么交往隱者逸士,要么自己就是隱者。如此忠實(shí)記錄自己的迎來送往,世俗交際,觥籌交錯(cuò)間,讓人倍感親切。這是有朋自遠(yuǎn)方來,為朋友接風(fēng)洗塵的我們?在楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?,依依送別的我們?還是醉酣時(shí)放浪形骸、獨(dú)處時(shí)仰望悲傷的我們?

        03“好奇”——行走生熱愛,和和親自然。

        杜甫在詩中贊賞 “岑參兄弟皆好奇”。他樂于表現(xiàn)一些奇特的事物,配合奇妙的想象力,天馬行空又隨遇而安,頑皮有趣又信手拈來,這來源于獨(dú)特長期不可復(fù)制的邊塞生活體驗(yàn),有他的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。他的邊塞生活,不是巡視檢查,也不是一仗之功,而是長期駐邊,視野廣闊,奇人奇景奇事眾多。比如內(nèi)陸見不到的 “火山” 他愛寫,“火山五月行人少”“火山六月應(yīng)更熱”“火山突兀赤亭口”“火山赫金方”……比如寫熱海滾鍋“西頭熱海水如煮。海上眾鳥不敢飛,中有鯉魚長且肥。岸傍青草常不歇,空中白雪遙旋滅。蒸沙爍石燃虜云,沸浪炎波煎漢月” 這個(gè)地方,水沸湯湯,眾鳥絕跡,岸邊寸草不生,雪不落地即化,連續(xù)使用蒸、爍,燃,沸,炎,煎,惹不起的熱浪撲面而來的感覺。但這種地方居然有肥鯉魚生長,讓你不由自主會(huì) “哇噻”叫出聲來,感覺造化神奇。他描寫自然時(shí),也經(jīng)常不走尋常路,“山風(fēng)吹空林,颯颯如有人”“崖口懸瀑流,半空白皚皚”,如此貼切奇妙,卻是常人不能見的角度,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,雪與花的類比,冷景變暖景,無味添花香,和風(fēng)拂面上,融融歷春光,寫出了雪的清新靚麗之感,如此佳句非有瑰麗自由的想象力和對(duì)自然和諧純善的感知力而不可得。

        04“浪漫”——邊塞苦寒地,秀色媚雪蓮。

        同樣被貼上了邊塞詩人的標(biāo)簽,岑參與同時(shí)期的邊塞詩人有明顯不同,“黃沙百戰(zhàn)穿金甲” 是一種肅穆的狼狽,“醉臥沙場(chǎng)君莫笑” 是一種戲謔的自解,“不知何處吹蘆管” 是一種空茫的等待,“青海只今將飲馬” 是一種憫人的期盼。這些主流邊塞詩的角度是理性的,內(nèi)涵的,帶著深沉的思考;而岑參的角度是感性的,審美的,帶著浪漫的輕盈。我愿意叫它戰(zhàn)地浪漫主義。岑參的邊塞詩不太表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和對(duì)和平的思考,反而他將戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)做建功立業(yè)的機(jī)遇?!肮γ幌蝰R上取,真是英雄一丈夫”,他一直期盼著有一天靠著軍功赫赫,封侯拜相,因此他是能夠享受邊塞生活,善于感受美表達(dá)美的。比如他寫雪蓮花 “異香升騰,秀色媚景。恥與眾草之為伍,何亭亭而獨(dú)芳?何不為人之所嘗兮,深山穹谷秀嚴(yán)霜。” 花香色媚,亭亭獨(dú)芳,深山穹谷中一支雪白甜香,似放肆而真浪漫。

        萬物逆旅,光陰過客,一千年漫長歲月之后,岑參的文字依然熠熠發(fā)光,終不負(fù)其縱情熱愛的 “好奇” 一生。

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