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        高校民俗體育教育策略探析

        2020-12-06 10:38:48田華
        河南教育·職成教 2020年11期
        關(guān)鍵詞:體育課程文化

        田華

        河南地處黃河中下游,是中國(guó)古代文明的發(fā)祥地之一,悠久的文明孕育了豐富多彩的民俗體育文化。近年來(lái),我省群眾體育工作注重以人民為中心,堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展,不斷完善體育公共服務(wù),挖掘弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化,全民健身活動(dòng)蓬勃開展,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了新的活力。

        一、民俗體育的內(nèi)涵

        民俗體育是指由民眾創(chuàng)造、傳承和享用,并融入百姓日常生活和風(fēng)俗習(xí)慣之中的一種生活化、模式性、集體性、傳統(tǒng)性的體育活動(dòng),既是帶有民間風(fēng)俗的一種體育文化,又是順應(yīng)和滿足人們多種需要而產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的一種生活文化。常見的民俗體育項(xiàng)目包括:高腳競(jìng)速、抽陀螺、蹴球、拋繡球、踢毽子、武術(shù)、滾鐵環(huán)、拔河、放風(fēng)箏、抖空竹、射箭、摔跤等。

        二、高校民俗體育教學(xué)現(xiàn)狀

        (一)高校重視程度不夠

        當(dāng)前,我國(guó)高校體育教學(xué)內(nèi)容絕大多數(shù)是借鑒國(guó)外的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,高校體育課程中進(jìn)行的多是田徑、球類、體操等,運(yùn)動(dòng)會(huì)項(xiàng)目設(shè)置也是向現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目看齊,我國(guó)民間的傳統(tǒng)體育活動(dòng)所占比重極少。教師對(duì)開展民間體育項(xiàng)目思考較少,學(xué)校在推動(dòng)民間體育項(xiàng)目發(fā)展和引導(dǎo)學(xué)生參與民間體育活動(dòng)上,缺少有力舉措,這就導(dǎo)致了民間體育項(xiàng)目在高校體育教育中基本處于“缺位”狀態(tài)。

        (二)學(xué)生參與熱情不高

        隨著我國(guó)城市化水平的不斷提高,學(xué)生們“蝸居”在高層公寓房間里的時(shí)間較多,缺少三五成群的團(tuán)體運(yùn)動(dòng)和交流,這使傳統(tǒng)意義上需要多人參與的民間體育發(fā)展受到了限制。同時(shí),豐富多彩的現(xiàn)代化生活改變著人們的行為方式,使學(xué)生在課余時(shí)間更多的是上網(wǎng)、打游戲,很少參與民俗體育運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致那些本土的民間體育項(xiàng)目日益萎縮。

        (三)教育形式創(chuàng)新不足

        目前,我省個(gè)別高校開始積極嘗試發(fā)展民俗體育文化,通過(guò)趣味性的民俗體育活動(dòng),促進(jìn)了學(xué)生身心的發(fā)展。但是在具體實(shí)施形式上還是較為陳舊的,沒有根據(jù)現(xiàn)代學(xué)生的興趣特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新,有些民俗體育運(yùn)動(dòng)甚至瀕臨失傳,這就迫切需要我們創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、方法,提升教學(xué)效果,不斷用民俗體育文化豐富體育課堂,改變“學(xué)生愛體育,不愛上體育課”的現(xiàn)象。

        三、提升高校民俗體育教育效果的途徑

        (一)切實(shí)提高重視程度

        調(diào)查顯示,80%以上的學(xué)生通過(guò)與社會(huì)、家庭和同伴之間的相互交流來(lái)獲得民間體育知識(shí),而很少?gòu)母咝sw育課堂中獲得。由于知識(shí)獲取的來(lái)源和方式不固定,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)其認(rèn)識(shí)偏差較大。高校體育教師要徹底走出認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),切實(shí)重視民俗體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,積極將民俗體育滲透融合進(jìn)學(xué)校課程教育中,不斷提高民俗體育在體育課程中的比例和地位。

        (二)創(chuàng)編民俗體育教材

        梳理教學(xué)體系和選編教材,是豐富發(fā)展高校體育教學(xué)中民俗體育的前提和基礎(chǔ)。民俗體育教材的選編要充分利用當(dāng)?shù)貎?yōu)秀民俗文化,選擇具有文化價(jià)值、運(yùn)動(dòng)價(jià)值以及地方特色的民間體育項(xiàng)目,同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)進(jìn)行趣味性、啟發(fā)性、創(chuàng)造性的融合,提升教材的實(shí)用性和吸引力。例如筆者正在探索編撰《高校民族傳統(tǒng)體育教程系列叢書》,以期梳理我省乃至全國(guó)各民族運(yùn)動(dòng)中適合引入高校的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,一方面有助于普及各民族體育文化,擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面,鼓勵(lì)學(xué)生弘揚(yáng)民族文化,增強(qiáng)民族自豪感;另一方面有助于豐富高校體育教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新課堂模式,提升學(xué)生身體素質(zhì)。

        (三)精選民俗體育教學(xué)資源

        用豐富多彩的民俗體育活動(dòng)補(bǔ)充完善高校體育教學(xué)體系,提升學(xué)生身體素質(zhì),激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)熱情,是開發(fā)民間體育課程的主要目的。高校在開發(fā)民俗體育類課程時(shí),必須精挑細(xì)選,做到“取其精華,去其糟粕”,既要做到弘揚(yáng)民族精神,又必須破舊立新,進(jìn)中求變,有所創(chuàng)新,使民間體育項(xiàng)目進(jìn)入學(xué)校后能受到學(xué)生歡迎,使課程開發(fā)真正能為學(xué)校體育服務(wù),為現(xiàn)代教育發(fā)展服務(wù)。比如,鼓勵(lì)學(xué)生利用參加民間傳統(tǒng)廟會(huì)的契機(jī),留心觀察并體驗(yàn)廟會(huì)上的民俗體育項(xiàng)目,引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)并參與身邊的民俗文化運(yùn)動(dòng)。再如,學(xué)校以“嵩山少林功夫”“焦作太極拳”等內(nèi)容為依托,舉辦校園民俗體育比賽,鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)民俗體育特長(zhǎng),豐富興趣愛好等,都是切實(shí)可行的推廣民俗體育的辦法。

        (四)加強(qiáng)體育師資培訓(xùn)

        加強(qiáng)師資力量的培養(yǎng),提升高校體育教師的民間體育項(xiàng)目技能和民間體育文化素養(yǎng),提高教師發(fā)掘民俗體育課程資源的意識(shí),培養(yǎng)教師開發(fā)與利用課程資源的能力是進(jìn)行民間體育項(xiàng)目開發(fā)與利用的重中之重。高校要增強(qiáng)對(duì)體育教師傳統(tǒng)文化素質(zhì)的培養(yǎng),促使其轉(zhuǎn)變觀念,更新課程理念,培育其較為深厚的民俗文化底蘊(yùn),可采取集中培訓(xùn)、交流研討等形式,使其根據(jù)“身體、心理、社會(huì)適應(yīng)”整體健康觀進(jìn)行民間體育項(xiàng)目的開發(fā)與利用。同時(shí),體育教師要精通民俗體育技術(shù)技能,做到技術(shù)精湛,水平高超,為學(xué)生參與民間體育項(xiàng)目做好指導(dǎo)。

        (五)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容

        教師可在授課中,向?qū)W生普及民俗文化知識(shí),介紹民俗運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程,讓學(xué)生了解許多項(xiàng)目在古代都曾盛極一時(shí),教師可結(jié)合民俗節(jié)令體育形式向?qū)W生介紹民俗活動(dòng)的歷史背景。如拔河活動(dòng)在唐代曾達(dá)到了前所未有的規(guī)模,唐玄宗時(shí)期,為了“以求歲稔”“耀武于外”,曾舉行了一次盛大的拔河比賽。其參加者甚眾,呼聲震天,觀看者皆為之驚駭。薛勝為此寫下了著名的《拔河賦》,詳細(xì)記錄了這次盛大的拔河活動(dòng),體現(xiàn)了唐王朝泱泱大國(guó)的風(fēng)采。

        此外,在體育教學(xué)中,還應(yīng)結(jié)合某項(xiàng)民俗體育項(xiàng)目,豐富學(xué)生的民俗體育歷史知識(shí)。如蕩秋千是中國(guó)古代北方少數(shù)民族的一種運(yùn)動(dòng),后經(jīng)過(guò)演變出現(xiàn)了蕩秋千、車輪秋和擔(dān)子秋形式。其中蕩秋千就是平常我們所常見的秋千,而車輪秋包括了“磨秋”“觀音秋”“紡車秋”等。豐富的民俗知識(shí)增加了體育課堂的趣味性,更容易吸引學(xué)生們參與。

        民俗體育既是我國(guó)體育文化的一個(gè)重要組成部分,又是民族傳統(tǒng)歷史文化的重要內(nèi)容。作為一種民族的傳統(tǒng)文化,它具有屬于其自身的突出而豐富的科學(xué)內(nèi)涵和與其他相關(guān)文化形態(tài)相融、相隔的文化限定。高校開設(shè)民俗體育課程,有利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),應(yīng)得到高校師生及社會(huì)各界的廣泛重視。

        (本文系河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“傳承民間藝術(shù)背景下的高校民俗體育教育教學(xué)研究”階段性研究成果,項(xiàng)目編號(hào):2020-ZDJH-196)

        (責(zé)編? 李亞婷)

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